De eerste twee titels van Jozef Rulof, ‘Een Blik in het Hiernamaals’ en ‘Zij die terugkeerden uit de dood’ presenteren het eerste beginsel voor de verruiming van ons geestelijk voelen en denken: er is leven na de dood. In ‘De Kringloop der Ziel’ maken we kennis met het tweede fundament: de reïncarnatie of wedergeboorte.
Jozef Rulof ontving deze machtige roman in drie delen van de geest Lantos. In het eerste deel vertelt Lantos over zijn laatste leven op aarde, dat zich afspeelde in Frankrijk tijdens de middeleeuwen. Als jongetje reeds treedt het ‘aangeboren’ gevoel voor kunst naar voren. Hij wordt een gevierd beeldhouwer, maar is niet gelukkig omdat hij niet kan samenleven met zijn jeugdvriendinnetje Marianne. Wanneer hij Marianne in moeilijke omstandigheden terugziet, pleegt hij een zware misdaad. Hierdoor belandt hij in de kerker. Door uitputting van zijn lichaam wordt hij in zijn gevangenis steeds gevoeliger voor de onzichtbare wereld. De duistere intelligenties uit het leven na de dood halen hem over om zelfmoord te plegen, doordat ze hem voorhouden dat hij hierdoor van zijn aardse lijden verlost zal worden.
De zelfmoord stortte hem in een diepe ellende. Als geest moet hij ervaren dat hij wel zijn lichaam kon vernietigen, maar niet zijn eigen leven. Hij blijft verder leven als geest, maar zit vast aan zijn aardse lichaam, omdat hij zijn kosmisch tijdstip van sterven eigenhandig wilde vervroegen. In het boek beschrijft Lantos het ondraaglijke lijden dat hij hierdoor voor zichzelf heeft geschapen. Aardse pijn vergaat in het niets in vergelijking met wat hij door zijn zelfmoord moet ervaren. En wanneer aan zijn lijden een einde komt, is er maar één drang in hem: zorgen dat de mens op aarde deze geestelijke realiteit te weten komt om onnodig lijden te voorkomen.
In het tweede deel, dat als ondertitel draagt ‘het geestelijk leven’, beschrijft Lantos zijn ‘wandeling’ over de aarde, eeuw na eeuw, om de mens te leren kennen en te behoeden voor zijn onwetendheid. Hij beschrijft hoe hij als geest leert om de mensen op aarde te beïnvloeden. Door het geven van inspiratie kan hij veel mensen helpen en voor hen als ‘beschermengel’ werken. Bovendien ziet hij dat zijn eigen ‘lichtuitstraling’ toeneemt naarmate hij meer liefde geeft en daadwerkelijk voor anderen iets betekent in hun geestelijke evolutie.
Negen eeuwen lang bestudeert hij als geest het menselijke leven op aarde. De kennis die hij in deze eeuwen vergaart vat hij samen in ‘De Kringloop der Ziel’. Zo beschrijft hij hoe de ziel na een aards leven naar de wereld van het onbewuste gaat om zich klaar te maken voor een nieuwe geboorte. In deze wereld komt het gevoelsleven tot rust, zodat de ervaringen van het vorig leven de ontwikkeling van het embryo in het nieuwe leven niet storen. Lantos beschrijft hoe de ziel zich verbindt met de nieuwe cel op het ogenblik van de bevruchting.
Lantos laat de lezer zien hoe de mens leeft in de gevolgen van zijn eigen verleden. In het boek analyseert hij diepgaand ‘de wet van oorzaak en gevolg’. Zo verklaart hij de oorsprong van zijn eigen gevoel voor kunst, want hij ziet vele voorgaande levens waarin hij heeft gewerkt om zijn kunnen om iets moois te scheppen, op te voeren.
Door zijn eigen verleden en door de aardse mens eeuw na eeuw te volgen, ziet hij hoe onze karaktereigenschappen evolueren en hoe wij zelf onze toekomst scheppen als gevolg van handelingen uit vorige levens. Lantos beschrijft hoe deze wet als een boemerang tot ons leven terugkomt, totdat wij in harmonie hebben gebracht wat wij in disharmonie hadden achtergelaten. Lantos wordt innig dankbaar wanneer hij de rechtvaardigheid van deze wet leert kennen. Hij ervaart dat de mens steeds weer nieuwe levenskansen krijgt om aan zijn innerlijk te werken en zijn gevoel te verruimen, uiteindelijk tot een universele liefde.
In het derde deel van het boek geeft Lantos ons een intrigerend beeld van het wezen van een tweelingziel. Zijn innige band met zijn jeugdliefde Marianne is het resultaat van de vele levens waarin deze tweelingzielen met elkaar waren verbonden en elkaar hebben liefgehad. Tevens voelt hij dat hij ooit opnieuw met haar verbonden zal worden, om in het leven na de dood voor eeuwig samen in liefde en harmonie verder te gaan.



De hoogbegaafde mediamieke schrijver Jozef Rulof (1898-1952) beschouwde het als zijn roeping de mens te vertellen: - dat God licht, leven en liefde is - dat God noch straft, noch verdoemt - dat er door de reïncarnatie een eeuwigdurend verdergaan is - dat de mens wei zijn lichaam, maar nooit zijn ziel kan vernietigen - dat ieder mens een tweelingziel heeft - over karma en de wetten van oorzaak en gevolg DE KRINGLOOP DER ZIEL In de eerste twee boeken van het genezend, schilderend, sprekend en schrijvend medium Jozef Rulof; 'Een Blik in het Hiernamaals' en 'Zij die terugkeerden uit de dood' wordt door hem uitvoerig geschreven over het leven na de dood en hoe het 'contact' met zijn leider Alcar, die aan gene zijde in de sferen van licht leeft, tot stand is gekomen. In dit boek, dat in romanstijl is doorgegeven, komt de werking van de reïncarnatie aan de orde. Alcar brengt hem in 'contact' rnet de geest Lantos, die hierdoor in de gelegenheid wordt gesteld zijn persoonlijke ervaringen uit een van zijn vorige levens vast te leggen. Op boeiende wijze wordt de lezer meegenomen naar lang vervlogen tijden, waarin wij kennismaken rnet de beeldhouwer Lantos en de vrouw waarvan hij zielsveel houdt. De diepere betekenis van deze relatie wordt in de loop van dit boek duidelijk, wanneer blijkt dat zij tweelingzielen zijn. De verbinding die tussen hel aardse leven en het leven aan gene zijde wordt gelegd, geeft dit boek een bijzondere diepgang. Die verbinding blijkt van ongelofelijke waarde voor de mens op aarde. Het boek geeft inzicht in zaken waarmee wij in ons dagelijks leven worden geconfronteerd, zoals bezitsdrang, jaloezie, alwijzing en onbegrip. Uit de inhoud van dit boek blijkt duidelijk dat de mens zijn eigen narigheden schept en daar uiteindelijk zelf voor komt te staan. Dat ligt in de wetten van oorzaak en gevolg besloten. Wanneer de rnens bij dit alles zijn houvast verliest, orndat hij niets van de werking van die wetten af weet, een leven na de dood niet aanvaardt en bovendien zijn God van liefde kwijt is, kan hij daardoor tot onomkeerbare beslissingen komen, door bijvoorbeeld iemand van het leven te beroven of zelf een eind aan zijn aardse leven te maken. Daarmee komt de mens in conllict met de rechtvaardigheidswetten, die inhouden dat het leven eeuwig is en niette vernietigen. Zwaar is de strijd voordemensdie op deze wijze voor de rechtvaardigheidswetten komt te staan. Dat alles krijgt Lantos te beleven wanneer hij een einde aan zijn aardse leven maakt en dan moet aanvaarden dat hij zich nog steeds van alles bewust is. ook nadat hij zijn stoflichaam heeft vernietigd. Naast de narigheid die hij al had, is hij in nieuwe ellende terechtgekomen. Lantos zegt dan ook niet voor niets met klem; 'Mens, maak geen einde aan uw aardse leven. Het biedt geen enkele oplossing voor uw problemen. U kunt niet om of over uw eigen leven heen.' Lantos krijgt tijdens zijn zoektocht in het hiernamaals tevens te aanvaarden dat God noch straft, noch verdoemt, maar enkel lietde is. In dit boek kan de lezer op indringende wijze volgen hoe Lantos aan gene zijde uiteindelijk weer tot het 'normale' terugkeert.