

|
Loading... When Things of the Spirit Come First (original 1979; edition 1984)by Simone De Beauvoir
Work detailsWhen Things of the Spirit Come First by Simone de Beauvoir (1979)
None. Met kramp in de ziel is het romandebuut van Simone de Beauvoir. Het is geen roman in de strikte zin. Het boek bestaat uit een aantal korte verhalen, schetsen en dagboekbladen, elk met een andere vrouw als hoofd-figuur.Maar de hoofdfiguur uit het ene verhaal, speelt een bijrol in de andere, zodat er toch een bepaalde samenhang ontstaat. Belangrijker dan de vorm evenwel is de inhoud. In Met kramp in de ziel analyseert de dertigjarige Simone de Beauvoir de rampzalige invloed die de, door kerk en burgerlijk milieu eensgezind uitdragen nadruk op alleen het geestelijk leven, juist op meisjes en vrouwen heeft. Angst voor het eigen lichaam, schuldgevoelens die genot en genoegens blokkeren, frustraties tot zelfmoord toe, zijn het resultaat van een opvoeding die de belangrijkste instincten en drijfveren van de mens gladweg ontkent. Veel van de belangrijke thema’s uit het latere werk van De Beauvoir zijn in dit debuut reeds als kiemcel aanwezig. Juist daarom completeert deze late publicatie van dit vroege werk het oeuvre van Simone de Beauvoir op een unieke wijze. no reviews | add a review
References to this work on external resources.
|
Google Books — Loading...Popular coversRatingAverage: (3.48)
Is this you?Become a LibraryThing Author. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Voor de Beauvoir was het vooral een afrekening met het bekrompen vooroorlogse Franse katholicisme. In de vijf novelles legt ze
evenzoveel problematische aspecten bloot van de engheid die een verkeerd begrepen godsdienstigheid doet veranderen in een amalgaan van waanideeën en illusoire gedachten. Fijntjes en niet ostentatief schetst ze ons bepaalde burgerlijke milieus die nog dwepen met een zeker dolorisme, wat het persoonlijk opzoeken van lijden propageert als spirituele deugd. Het zweemt een beetje naar wat Theresia van Lisieux zocht in haar Godsbeleving. In onze eeuw is deze kijk op het spirituele bijna helemaal gedateerd en dat lijkt me maar best ook.
Simone de Beauvoir schrijft goed. Vier van de vijf novelles vond ik zelfs bijzonder knap om lezen. Ik vermoed sterk dat ze dit boek schreef in een hunkering naar een betere wereld, een wereld wars van burgerlijke hypocrisie, sexuele krampachtigheid en maatschappelijke normering. In die tijd was dat beslist méér dan een statement, misschien was het zelfs wel een sprong in de diepte. (