Revue 3e millénaireReviews
Author of 3e millénaire - N° 39 - Printemps 1996
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SOMMAIRE
ARTICLES ET ENTRETIENS :
— Présentation —
En ces temps si moroses pour la planète et ses habitants, nous aborderons le « réenchantement » du monde.
Utopie ! pour certains, sûrement, mais pour nous mise en route vers un nouveau monde. U-topia, néologisme formé à la Renaissance, signifie « en aucun lieu ». Cette idée qui accompagne toutes les visions d’un avenir radieux, qu’elles soient politiques ou spirituelles, peut prendre aujourd’hui un tout nouveau sens. En aucun lieu, en aucun endroit, c’est intimement là où nous sommes de toute éternité, et c’est de là, de cette extraordinaire intériorité, que tout devient possible. L’utopia n’est alors pas limitée à un dogme religieux, à une idéologie politique, c’est l’éveil de la conscience, la sortie du sommeil diurne et de sa morosité ambiante, c’est la créativité en action.
4 — 3e millénaire : Editorial
Les idées d’Utopie et de Ré-enchantement du monde sont perçues comme des divertissements d’intellectuels, et beaucoup moins comme l’élan novateur d’un avenir meilleur...
L’histoire de ces idées prometteuses remonte à la « Renaissance »... En 1516, deux ouvrages voient le jour. L’un, Le Prince, écrit par Nicolas Machiavel, porte sur une conscience aigüe de la nature humaine au pouvoir de l’ego-roi, l’autre, L'Utopie, écrit et publié la même année par Thomas More, porte sur l’espérance d’un monde nouveau. Machiavel prône la rupture de toute morale en politique, tandis que More préconise une voie de rédemption de l’humanité. (…)
6 — Dominique Schmidt : Aujourd’hui ou jamais
Nos philosophies discursives, nos croyances religieuses, nos idéologies politiques, ne suffisent pas à ré-enchanter notre vision du monde.
C'est, nous dit Dominique Schmidt, « dans la plus profonde des intériorités … que le vrai ré-enchantement a le pouvoir de transformer l'existence » ; là où coexistent la sagesse de la transcendante réalité intemporelle et la sagesse de voir le monde. (...)
12 — Gérard Perrin : Evénements actuels et Eveil
Les événements inéluctables, écologiques et sociaux, sur fond de guerres et de conflits, qui se déroulent sous nos yeux, entraînent la pensée humaine aux frontières de l'angoisse, de la colère et de la peur. Pourquoi participons-nous, captifs, à ces multiples états d'inconsciences ? Parce que nous y croyons, nous dit Gérard, et que nous ne voyons pas que le « Bonheur est en Soi ». (…)
16 — Jean Bousquet : L’utopie : fantasme ou ressource ?
Sur les ailes d'une spiritualité rêvée, nous avons construit des utopies, de fantasmatiques évasions ; car notre pensée excelle dans ce domaine, en marge d'une véritable connaissance de soi libératrice. Jean Bousquet nous parle de l'utopie véritable, de ce « non-lieu universel », bien réel, que la pensée ne peut et ne pourra jamais « co-naitre ». (…)
20 — Nathalie Delay : Vision duelle
Quelle vision avons-nous de la réalité ?… La « vision duelle est la norme », souligne Nathalie Delay en précisant qu'« il est essentiel de s'interroger sur la vérité de cette vision duelle » afin de « descendre au niveau de l'être, en amont de nos savoirs et de nos opinions, afin d'écouter et de recevoir les vibrations du monde sans les dénaturer. » (…)
24 — Philippe Roch : Pour une écologie audacieuse et joyeuse
Les modèles de la révolution écologique, qu'ils soient dans la perspective d'une nouvelle croissance ou d'une décroissance, n'envisagent malheureusement pas un nouveau paradigme en terme de révolution intérieure, de métanoïa ou d'éveil spirituel. Philippe Roch, sur le chemin du Pape François, trace une vision chrétienne et spirituelle de l'écologie.
Tout ré-enchantement du monde doit passer par cette « écologie intégrale » (...)
28 — Marc Luyckx Ghisi : Dans quel changement sommes-nous ? Pourquoi et comment ?
Comment situer notre civilisation, notre société, et notre propre existence, dans le courant du changement, et de la renaissance, qui avance à grand pas… ?
Marc Luyckx nous éclaire avec son modèle des « cinq niveaux de renaissance » et nous montre le meilleur et le pire que nous rencontrons au cours des étapes du changement que nous traversons. (...)
34 — Suyin Lamour : Difficile de décrire ce qu’est « l’état naturel »
Le ré-enchantement du monde n'est possible que par la redécouverte de l'innocence primordiale que nous avons perdue, captivés par les manifestations d'un monde en déclin.
La découverte de cet « état naturel », abordé ici par Suyin Lamour, est la clé du ré-enchantement. (...)
38 — Janick : Réveillez-vous à votre vraie nature
Le ré-enchantement du monde est évidemment l'éveil à notre « vraie nature », à notre Étreté dans toutes nos dimensions.
Au-delà du personnage, ou des personnages que nous jouons comme des « robots », Janick nous parle d'« explorer la profondeur de notre être », d'être des « éclaireurs ». (...)
42 — Ludovic Luissier : De l’enchantement
Que faut-il pour réenchanter le monde du XXI° siècle ?
Faut-il recourir aux multimédia, à la fascination de l'internet ? Faut-il tomber sous l'enchantement d'une nouvelle philosophie, d'une nouvelle spiritualité ?…
Il faut essentiellement apprendre à voir que nous « dormons », aliénés aux charmes de nos rêves, afin, nous dit Ludovic Luissier, de « se réveiller de notre sommeil » (…).
52 — 3e millénaire : Du désenchantement au réenchantement du monde
Dans ce bref article, nous évoquons l'histoire de ces grandes idées, encore trop méconnues, de désenchantement et de réenchantement du monde. L'essentiel n'est pas tant de les adopter comme nouvelle vision du monde au titre d'une philosophie séduisante, mais de comprendre l'importance vitale de découvrir « une observation holistique de la vie » [1] qui, seule, peut permettre un réel réenchantement du monde. Ce que proposent aujourd'hui des associations de chercheurs que nous présentons en fin d'article. (…)
58 — Roger Lipsey : Sans robes ni bâtons, quatre prophètes contemporains : Dag Hammarskjöld, Václav Havel, Nelson Mandela et Greta Thunberg
Le ré-enchantement du monde commence par la dénonciation du faux, l'action politique juste, la révolution intérieure. Roger Lipsey témoigne de l'engagement d'individualités remarquables au cœur de notre époque contemporaine vouée à des changements profonds et incontournables.
Cet article a été rédigé pour le Troisième Congrès Mondial de la Transdisciplinarité (en ligne). Juillet 2021. Il est aussi publié en anglais dans le trimestriel américain Parabola (47:2, été 2022). (…)
RUBRIQUES :
Écopsychologie :
68 - Bernard Boisson : L’écocosme
« C’est mon corps qui crée, ce n’est pas mon esprit !
Ce n’est pas l’esprit qui vient à moi, mais la vibration de l’esprit. »
Vivianne-José Restieau
Paradoxes & non-dualité :
82 - Dominique Casterman : Discerner le possible du souhaitable
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
Psychologie transpersonnelle dans l’Art :
76 - Welleda Muller : Klimt ré-enchante le monde
L'œuvre inclassable de Gustav Klimt nous renvoie à un monde merveilleux et magique où l'angoisse est parfois proche de l'extase. Quel est ce monde qu'évoque le peintre ? Welleda Muller nous suggère que l'auteur de ses toiles énigmatiques nous ramène au monde de l'ici et maintenant au cœur d'un ré-enchantement du monde. (…)
En écho au précédent numéro :
66 - Groupe d’études pour la connaissance de l’Homme :
Un regard sur l’identification
« Bien que l’identification
soit au coeur de la condition
de l’homme, il est possible de vivre
en étant libre de l’identification. »
48 - Portfolio Macha : Peintures
Bd Anna Guégan : “Les gammes de l'âme” et “A cœur ou-vert”
Nathan Celiolisa : “Ré-enfantement”
et la Rubrique Livres !
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
SVAMI PRAJNANPAD : Un désir sincère d’absolu
Michael KATZ : Le yoga tibétain du rêve, La route royale vers l’Éveil
Roger LIPSEY : Gurdjieff - Un regard nouveau. Sa vie, son oeuvre, sa transmission
Élias AMIDON : la voie ouverte, reconnaître la conscience non dualiste
Nathalie DELAY (préface d’Éric Baret) : La Voie du Réel, Yoga tantrique - Retour à Soi
Maître ECKHART, Laurent Jouvet (trad) : intégrale des 180 Sermons
Karina BERGER : Les gardiennes du secret, les grandes figures féminines de l’imaginaire musulman
Audrey FELLA : Christiane Singer, Une vie sur le fil de la merveille
Jean BOUCHART D’ORVAL : L'émerveillement d'être (entretiens)
Anam THUBTEN : Le parfum de la vacuité, Commentaire du sûtra du coeur
Jean-Marc MANTEL : Le mirage du moi, le spectateur et le spectacle
Rupert SPIRA : Etre "moi-même"
Daniel ODIER : Kaula, la voie royale de la Shakti
Laëtitia ATLANI-DUAULT : Les Spiritualités en temps de pandémie
Jean-Louis CIANNI : Socrate médecin pour crises et catastrophes
Robert BOGROFF : L'instant mystique dans l'oeuvre de Lilian Silburn
Françoise LESAGE : Petit traité de sagesse sauvage
Martine LARBAT : Pour une nouvelle alliance avec le vivant, L'écologie à la lumière des sagesses anciennes
Raimund OLBRICH : Sol vivant, parole vivante, La vision d'un permaculteur zen
Nan HUAIJIN, Catherine Despeux (trad) : Méditation chinoise et longévité
PRÉSENTATION
En ces temps si moroses pour la planète et ses habitants,
nous aborderons le « réenchantement » du monde.
Utopie ! pour certains, sûrement, mais pour nous mise en route vers un nouveau monde. U-topia, néologisme formé à la Renaissance, signifie « en aucun lieu ». Cette idée qui accompagne toutes les visions d’un avenir radieux, qu’elles soient politiques ou spirituelles, peut prendre aujourd’hui un tout nouveau sens. En aucun lieu, en aucun endroit, c’est intimement là où nous sommes de toute éternité, et c’est de là, de cette extraordinaire intériorité, que tout devient possible. L’utopia n’est alors pas limitée à un dogme religieux, à une idéologie politique, c’est l’éveil de la conscience, la sortie du sommeil diurne et de sa morosité ambiante, c’est la créativité en action.
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SOMMAIRE
Articles et entretiens :
4 — 3e millénaire : Editorial
Qu'est-ce que l'identification ?
Nous entendons souvent parler d’identification, mais de quoi s’agit-il vraiment ?
Il est évident, par l’expérience que nous en avons, qu’elle est toujours relative à une image que l’on voudrait avoir, ou que l’on a, de nous-même ou que l’on voudrait donner aux autres.
Il est courant de voir l’emprise de l’identification dans les domaines où les manifestations émotionnelles sont les plus fortes. Ces identifications peuvent certes être momentanées, comme dans le cas de manifestations sportives, mais elles peuvent aussi nous capter pendant une grande partie de notre vie soumise à quelque idéologie politique ou dogmes religieux. (...)
6 — Denis Marie : Libre du personnage ?
Nous sommes identifié au personnage que nous croyons être, mais pour abandonner ce jeu qui se perpétue au quotidien, il ne suffit pas « d'avoir identifié le problème en tant que "personnage" », nous dit Denis Marie, ni de s'en « détacher par une compréhension intellectuelle », il nous faut abandonner ce que nous avons adopté pour le servir, perdre nos illusions, épuiser notre comédie, mourir au personnage. (…)
10 — Betty Quirion : Voir le personnage
L'identification au personnage fait partie de la vie humaine, des relations qui se jouent dans la dualité, mais peut-on vivre autrement ? L'introspection, l'analyse, permettent-elles une vision nouvelle, libératrice ? Betty Quirion et le Dr Bernard Pernel, neuro-psychiatre, approfondissent ces questions : voir le personnage que nous croyons être. (…)
16 — Jean Bousquet : Identification - identité
Jean Bousquet décrit, sans concession, sans détour, l'« existence privée de tout sens » de la très grande majorité des habitants de cette si belle planète dont nous faisons tous partis. C'est de notre propre vérité qu'il nous parle, de ce vide intérieur que nous fuyons tant, alors qu'il est notre propre « délivrance ». Par la vision impartiale de nos identifications, la « chute dans le vide » est le seuil de notre « véritable identité ». (…)
20 — Dominique Schmidt : L’identification, source de notre souffrance et de notre libération
Comprendre la nature de l'Identification est l'enjeu d'une psychologie du XXIe siècle. Cela implique aussi, nous dit Dominique Schmidt, de « discerner ces deux parties de notre nature : vital et mental ». C'est en effet sur la base du vital et du mental que se maintient « l'ego séparateur » avec toutes ses souffrances. L'identification peut cependant prendre « un tout autre sens », la « connaissance directe et intime », une « connaissance par identité », de chaque chose, de chaque être au sein de la conscience globale. (...)
26 — Nicolas Dumas : Rien ?! Addict aux séries… intérieures !
Au fil de nos activités se pressent en nous une multitude d'identifications. Ce jeu de rôles inévitable est souvent vécu comme une souffrance permanente. Fort heureusement on peut retrouver le sens même du jeu et le vivre comme une magnifique participation à l'Existence, à condition d'être vigilant à l'instant-même où l'on endosse le costume d'un personnage vivant telle ou telle histoire, alors que vibre dans la réalité de l'instant le diapason du Mystère de ce que l'on pourrait appeler, sans connotation péjorative, le Rien. (…)
30 — David Ciussi : Identifications éphémères et métamorphose en “Je suis”
Pour le pèlerin de l'Esprit, deux mondes semblent s'opposer : le monde du « Je suis », pur, innocent, et celui de « MOA » mis en scène par un jeu d'identification, d'une collusion où « Je » se prend et s'éprend de pensées, d'émotions, de réponses toutes faites, d'images de soi, du personnage physique et psychologique, de MOA. David Ciussi nous apprend à y voir plus clair au seuil de la « métamorphose » de « je suis en Je Suis ». (...)
36 — Groupe d’études pour la connaissance de l’homme : Le cerveau construit l’image de soi
Face à la vérité universelle, l'approche scientifique contemporaine et l'approche spirituelle traditionnelle ne peuvent pas être en totale contradiction. L'essai qui suit tente de situer ces deux approches l'une par rapport à l'autre en cherchant à respecter leur domaine d'application respectif. A partir d'un point de vue forcément subjectif, ce texte souligne comment les neurosciences expliquent avec précision la production par le cerveau des images, des mots et de l'image de soi que chacun construit dès la première enfance. Mais il soutient aussi que la recherche spirituelle s'ancre dans une démarche globale, de caractère holistique, qui ignore les limites propres à la recherche scientifique.
Les propriétés analytiques et holistiques de ces deux approches pourraient-elles être associées pour conforter la recherche de la vérité ? (…)
48 — Fa Tian : L’identification au corps, Mère de toutes les identifications ?
SYNOPSIS. — Si l'humanité domine le monde, c'est parce que, mieux que toute autre espèce animale, elle a su mettre à profit l'identification au corps enracinée dans ce que les psychologues appellent le sentiment de soi. Ce dernier, que je définis comme le sentiment d'exister en un seul morceau dans un corps situé dans un environnement, apparaît spontanément dès les premiers instants de la vie consciente. Peut-être même, constitue-t-il notre toute première expérience au monde. Bâti de toutes pièces par le cerveau à partir d'informations diverses sur l'état du corps, le sentiment de soi donne lieu dans l'enfance à un objet mental dérivé appelé conscience de soi qui sera mis en scène sous maintes déclinaisons tout au long de la vie. C'est grâce à ces mises en scène que nous pouvons par exemple nous projeter dans l'avenir, anticiper des dangers, nous faire une idée de ce que pensent les autres ou bien raisonner sur nous-mêmes. Et aussi nous tourmenter l'esprit pour des broutilles ! Les réseaux sociaux, et bientôt le Metaverse, sont des vitrines par lesquelles il est possible de partager ces avatars fantasmés de soi, ces identifications qui, toutes, sont ultimement enracinées dans le sentiment de notre corporéité. (…)
54 — Ginette Forget : L’Art de la Présence dans une infinie douceur
Lorsque tombe « le rêve de ce que nous croyons être », nous dit Ginette Forget, le film de notre vie « va continuer à se dérouler, mais il n'y a plus d'identification à ce personnage ». Ce film de la vie est « là pour nous permettre de voir nos conditionnements, nos croyances, nos pensées et en être LIBRES. » (…)
*Voir dans cet article un extrait de L’Art de la Présence (Éd. Aluna)
58 — Joseph Renger : L’identification
Nous ne percevons que rarement les personnages intérieurs qui captent nos énergies d'attention, avec leurs trains d'associations mentales et leurs émotions qu'expriment nos comportements. Nous vivons, inconsciemment, à travers un monde intérieur d'identifications involontaires - au contraire de l'acteur qui peut en jouer. Joseph Renger, distinguant l'identification de la concentration, suggère « le retour à l'instant présent » afin de dissiper « toute errance ». (…)
62 — François Malespine : La conscience identifiée source de dualité
Nous ne voyons pas à quel point nos pensées parasites gouvernent nos vies désaxées. Se libérer de ces pensées, de ces illusions sur le monde et sur nous-mêmes, implique déjà que nous apprenions à en être conscients. C'est alors, nous dit François Malespine, que nous pouvons découvrir la réalité d'un « arrêt d'un fonctionnement programmé du penser, et la naissance d'un voir sans l'intermédiaire d'un sujet pensant ». (...)
69 — 3e millénaire : Molière… Derrière les masques
Le 15 janvier 1622, Jean-Baptiste Poquelin est baptisé à Paris. Son père est l'un des huit tapissiers du roi ce qui, sans l’anoblir, lui donne le titre d’écuyer. Jean-Baptiste, devenu Molière, reprendra cette charge, lucrative autant qu’honorifique, sans pour autant en remplir la fonction. Il s’occupera mieux des plaisirs du roi que de ses rideaux… (…)
RUBRIQUES :
84 - Écopsychologie
Bernard Boisson : Revenir de loin pour aller loin
nous ne nous connaissons pas.
Seul l’amour que nous ne connaissons pas nous connait.
35 - Document
Patañjali : De l’identification à l’innocence
Écrits entre sans doute le II* siècle avant notre ère et le IVe après, les Yoga Sûtras de Patañjali sont constitués de 195 aphorismes (ou sûtras) répartis en 4 chapitres. Ces textes nous parlent de l'identification aux mouvements de notre psyché et de la libération intérieure qu'il nous est possible de réaliser en quête de merveilleux. Les tous premiers sûtras sont très clairs : la réalisation de l'Union (Yoga), comme de la Communion (Samâdhi), n'est possible que par la « cessation des modifications du mental » - Le terme modification (vrtti) signifie aussi vagues ou fluctuations. (…)
43 - Document
Angelus Silesius : L’insaisissable divinité
Johannes Scheffler, médecin, poète, théologien et prêtre allemand, signe du nom d'Angelus Silesius un recueil unique dans l'histoire de la mystique occidentale : le Pèlerin chérubinique.
Cet ouvrage, constitué d'aphorismes, éclaire le voyage vers Dieu de tout chercheur en quête de vérité transformatrice. (…)
78 - Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : L’identification modifie la perception
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
72 - Psychologie transpersonnelle dans l’Art
Welleda Muller : L’artiste identifié à l’ego au cœur de la performance
Une fois n'est pas coutume, Welleda Muller nous entraîne ici dans les méandres de la psychologie d'artistes contemporains qui croient innover en se projetant corps et âme dans des mises en scène où le corps est mis à mal. L'identification au corps, souvent, auto-brutalisé, se rejette sur les spectateurs soumis eux-mêmes à la provocation et, surtout, à la fascination qui relève directement de l'identification à la souffrance devenue l'exploit d'une démesure absurde. Quand les œuvres plastiques ne font plus sens, quand l'art de l'acteur, par le théâtre de « l'absurde » d'un Ionesco n'est plus reconnu dans sa spiritualité, le corps est voué à se mutiler, à s'exposer sans parole, à disparaître. (…)
3 & 15 - Portfolio
Nathan Céliolisa : Illustrations à propos de l’identification
96 - Bd
Anna Guégan : “ Réveil im-média” et “ Le logiciel du ciel”
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Ginette FORGET : L'art de la Présence, Dans une infinie douceur…
Pierre LERÉ GUILLEMET : L'Eveil, au Coeur de la Présence
Vimala THAKAR : La voie sans chemin
Philippe DUCHESNE : Yi King, L’intelligence de la vie qui éveille tous les êtres
Christopher FREMANTLE : De l’attention
GUYSEIKA : Sept chemins sauvages
Chôgyal Namkhai NORBU & Adiano CLEMENTE : La source suprême, Le tantra fondamental du Dzogchen Semdé : Künjé Gyalpo
Sahaj NEEL : Le livre précieux de la méditation, Quand l'Instant libère
Éric VARTZBED : Les gnostiques
Roger LIPSEY : Gurdjieff, Un regard nouveau sa vie, son oeuvre, sa transmission
William NÉRIA : Le chant de la Kundalini, Métaphysique
Ken WILBER : Méditation intégrale, La pleine conscience pour s'éveiller et grandir
Colette POGGI : Asana, Voyage au coeur des postures
Soeur CATHERINE : La joie du réel
Bernard BOISSON : La forêt est l'avenir de l'homme
Suyin LAMOUR : Assoiffée de ciel, Itinéraire d'un éveil spirituel
Éric EDELMANN : En compagnie des sages
Jean KLEIN : Présence de la beauté
Léo MER : Un chaï au paradis
Cal GARRISON : Lectures astrologiques
Didier ATLANI : L'Arbre de la connaissance et ses cartes symboliques
Jean-Marc MANTEL : Le mirage du moi, Le spectacle et le spectateur
Elias AMIDON : La voie ouverte
Rupert SPIRA : Etre "moi-même"
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SOMMAIRE
Articles
4 — 3e Millénaire : Editorial
La simplicité.
Un regard neuf sur la complexité.
Dans ce monde complexe, où l’imprévisible à tout moment bouleverse nos habitudes, les difficultés paraissent insurmontables. Des montagnes d’incompréhensions s’érigent entre les individus, les collectivités, les partis, les nations, les populations. Les problèmes sociaux économiques sont régulièrement mis en opposition aux problèmes écologiques. Nos esprits conditionnés ont fait de la complexité un ensemble de complications quasiment insolubles. (...)
6 — Dominique Schmidt : Le pouvoir transformateur de la simplicité
Pourquoi la simplicité, si facile à comprendre, semble-t-elle si difficile à incarner ? Pour approfondir cette question, Dominique Schmidt décrit les raisons égotiques de nos vies aux prises avec une société déshumanisante et mécanique. Pour aller plus en profondeur, il s'agit alors, par la connaissance de soi, par une « observation silencieuse », de « résoudre notre complexe nature psychologique », et par cette « expérience directe » réaliser la « découverte de l'unité solidaire à toute chose » — c'est là le « retour à la simplicité ». (...)
12 — Tony Parsons : Être déjà
Le simple fait d'être, d'être avant tout, est la plus simple des évidences que Tony Parsons décrit le plus simplement du monde comme « l'être pur, la vivacité pure ». Car, dit-il, « Il n'y a pas de réponse à la vie parce que la vie est sa propre réponse ». (…)
16 — Mauro Bergonzi : La simplicité absolue de l’Être
La simplicité absolue n'est pas objectivable. Nous pouvons pourtant l'approcher par ce qu'elle n'est pas ; mais aussi parce qu'elle est tout, nous dit Mauro Bergonzi qui nous livre ici quelques uns de ses mots clés. Par une approche non-duelle, l'auteur nous emmène, de l'expérience intime de la simplicité, à l'amour de la vie. (…)
26 — Charles Coutarel : Regardez, c’est simple
Regardez, c'est simple.
Maintenant nous avons le nez sur l'écran, écran d'ordinateur, de télévision, de voiture, de cinéma ; sur l'écran plat de notre vision, de nos lectures ou de nos pensées.
Que se passe-t-il maintenant si nous ramenons notre conscience à son point d’origine ?…
C'est facile.
D'abord ramenons, ou plutôt, prenons conscience que nous ne sommes pas seulement conscients de ce qui se trouve devant nous, ou en nous, mais aussi derrière nous, notre dos et l’espace derrière. N imaginez pas, ne visualisez pas. Sentez le…
… Conscientisez le… C’est simple, c’est sensible…
… Juste la Conscience… explorant la Conscience … (…)
30 — Betty Quirion : Accueillir l’Instant
N'avons-nous pas que des images du monde, des autres et de nous-méme ? Dans cet entretien unique avec Bernard Pernel, Betty nous parle du rêve dans lequel nous vivons notre vie. Avec son interlocuteur, elle nous entraîne au-delà des images et des concepts, vers la plus simple des découvertes… (…)
36 — Denis Marie : Êtreté
Nous tenons chacun à nos personnages devant les autres et devant le monde que nous imaginons. La subtilité, la simplicité, nous dit Denis Marie, c'est de constater que c'est encore notre personnage qui pense aller plus loin, qui croit savoir-faire, pour se dépasser… Alors que la « Vision pure », « l'ouverture initiale », « la simplicité fondamentale » est avant l'apparition du personnage. (…)
38 — Philippe G. Muller : Demander en mendiant selon le Christianisme
Le célèbre Sermon sur la Montagne, rapporté par les Evangiles de Matthieu et de Luc, commence avec la Béatitude connue sous les termes de « pauvres en esprit ».
« Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des deux est à eux. » [1]
Peu de chrétiens semblent en avoir compris le sens, attribuant à la pauvreté en esprit l'image d’un simple d'esprit qui, dépourvu de faculté intellectuelle développée, serait bienheureux de n’avoir pas à penser. (…)
44 — Joan Tollifson : Juste ça ! La présence non conceptuelle
Être Ici et Maintenant est la plus simple des expériences, même si elle conduit au-delà de toute expérience. Joan Tollifson nous propose de cheminer avec elle dans ce présent que nous sommes, dans cette intemporalité non-locale où tout apparaît pour disparaître à nouveau d'instant en instant. (…)
50 — Joan Tollifson : La réalité est simple
Joan Tollifson a un site consacré à la Simplicité de ce qui est : The simplicity of what is. Les lecteurs anglophones trouveront un vif intérêt à consulter le site web de cette autrice américaine qui nous fait la joie de contribuer à ce numéro : www.joantollifson.com (…)
52 — Muriel & Jean-Philippe Faure : Ce matin, je m’éveille
Ayant oublié notre simplicité originelle, notre mental est sans cesse à « revisiter les histoires du passé ou construire l'imaginaire des futurs » nous disent Muriel et Jean-Philippe Faure.
Le plus simple est pourtant là, c'est le véritable « Je », la conscience absolue, qui se révèle avec la fin du rêve d'être un moi séparé. (…)
56 — Jean Bousquet : Le simple
58 — Adyashanti : L’intemporalité de l’Être
Il est devenu courant de parler ou d'entendre parler de vivre l'instant présent, à chaque moment, ou encore d'étre ici et maintenant. Mais la dimension de l'« instant présent », cette intemporalité de l'être, est beaucoup plus subtile qu'un état psychologique, car, nous dit Adyashanti, « le Maintenant n'a pas vraiment de début, de milieu et de fin ».
Dans son ultime simplicité, l'« immédiateté » est antérieure à l'acte d'y penser. (…)
64 — Philippe G. Muller : Comme un kôan zen. Une simple question
Pour donner une petite idée de ce qu'est un kôan Zen, il est préférable de s’adresser à la tradition. Lorsqu'un moine demanda à Houi-Neng de lui donner le secret du Zen, celui-ci répondit :
« Quel visage originel avais-tu avant ta naissance ? ». Cette question est puissante, surtout venant d'un révolutionnaire comme Houi-Neng qui, sans aucune érudition, trouvait toujours le mot juste issu d'une vision juste. Nous verrons ici qu'une vraie question, à l'instar d’un kôan, peut être une ouverture sur l’intemporel Esprit vide. (…)
66 — Séverine Millet : La simplicité
Dans notre civilisation mondialisée, où tout nous est présenté avec une complexité croissante, nous pouvons nous demander si vivre simplement, est encore possible. Peut-être parce que nous recevons la « complexité » avec beaucoup de « complications ». Severine Millet nous présente cet art de l'« abandon à la complexité qui permet un vécu dans la simplicité » par une tout autre façon de regarder le monde, sans idées préconçues, car sans l'illusion des idéaux. (…)
RUBRIQUES
84 - Écopsychologie
Vivre le plus simplement possible passe immanquablement par le fait de réduire à zéro nos besoins de compensation. Personne n’a besoin de compenser le bonheur. Le besoin de compensation survient seulement devant une souffrance, un manque, ou un déséquilibre. Toutefois, même quand un mal est résorbé, le besoin de compenser peut persister en nous, tel un conditionnement comportemental. C'est précisément là notre abus. (…)
Documents
15 - Philon D’Alexandrie et Origine : La simplicité de Dieu
22 - J. Krishnamurti : La vraie Simplicité
« Si l’on n’est pas simple aux arbres, aux on ne peut pas être sensitif, sensible oiseaux, aux montagnes, au vent… »
*Voir dans cet article un extrait de La Première et dernière Liberté (1953)
35 - Maître Eckhart : La simplicité de son Essence
Dominicain, théologien allemand, Eckhart fut le maître du mouvement de la mystique rhénane. Les thèses de son œuvre originale, condamnées par l'Église, ont toutefois été répandues par ses deux principaux disciples, Jean Tauler et Henri Suso.
*Voir dans cet article deux extraits de Sermon, trad. Jeanne Ancelet-Hustache, Éd. du Seuil. (…)
61 - Nicolas de Cues : Coïncidence des opposés
Dans son célèbre ouvrage De la Docte Ignorance (1440), Nicolas de Cues propose une expérience que nous pourrions appeler aujourd'hui de « non-pensée », transcendant l'intellect, où le maximum absolu (l'infiniment grand) coïncide avec le minimum absolu (l'infiniment petit). Cette expérience non-mentale est la plus simple que l'esprit puisse faire puisqu'elle est la négation de toute opération intellectuelle. Toutefois, pour nos intellects conditionnés par les concepts et les images de l'espace-temps, cette découverte se présente comme totalement « incompréhensible ». Cette incompréhensibilité, cette inconnaissance qui se révèle à notre esprit, est justement ce que Nicolas de Cues appelle la « docte ignorance », la pure simplicité. (…)
*Voir dans cet article un extrait de La Docte Ignorance
78 - Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : Omniprésence de la simplicité
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
72 - Psychologie transpersonnelle dans l’Art
Welleda Muller : L’art de la simplicité
L'art de vivre du Japon traditionnel étonnera toujours l'occidental qui n'y voit qu'une codification des mœurs. Mais les codes de conduite sont plus l'aboutissement d'une civilisation essoufflée que le témoin de modes de vie ancestraux. Welleda Muller nous montre que l'art de l'estampe traditionnelle, telle qu'elle fut pratiquée lors de la période d'Edo, a visé la transmission d'un art de vivre en sérénité, dans un monde propice à la méditation. (…)
Portfolio : Tableaux de Jeannette Dubouilh
BD
Anna Guégan : “La phrase qui Tu” et “Jeu de paumes”
Nathan Celiolisa : “ Un point c’est tout ”
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RUBRIQUE LIVRES
Vimala THAKAR : La voie sans chemin
Éric VARTZBED : Les gnostiques
Bernard BOISSON : La forêt est l'avenir de l'homme
NISARGADATTA Maharaj : Derniers jours de Nisargadatta Maharaj, suivi de, Aù-delà de la liberté
Ramana MAHARSHI : Râmana Gîtâ, L’essence des enseignements de Ramana Maharshi
Michel FROMAGET : Les Quatre vivants de l'apocalypse
Nassrine REZA : La Nutri-Emotion, Une nouvelle voie de guérison et d'épanouissement Le pouvoir de l'eau et des émotions
José LE ROY : Méditez partout, tout le temps, sans effort
Anana TERRAMORSI : La voie du coeur
Steve TAYLOR : Science et spiritualité
Pascale LÉGER : Saint Joseph, le bien caché - Ce que l'on sait du père de Jésus, ce que l'on peut imaginer…
Frédéric LENOIR : Jung, un voyage vers soi
Pierre DONNASSE : Le chant de la déesse
I Made Yasa & Catherine CHOUARD : Bali, Un chemin d'amour
Silvana PANCIERA : Les béguines, Une communauté de femmes libres
Marcel LEFEBVRE : Retourne-toi, La révolution non-duelle de leshoua
Swami SHIVANANDA : Leçons pratiques de yoga
Serge LIMOGE : Le Réveil, Découvrez ce qui nous a été caché
Arnaud DESJARDINS : Pour une existence consciente
Ysé TARDAN-MASQUELIER : Yoga, L'encyclopédie
Fabrice PASCAUD : Le Tarot, Divination & symbolisme
Sébastien CAMUS : Les trois dimensions du Tarot de Marseille, Divinatoire, Alchimique, Psychologique
=> Tous les numéros
SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Nous avons tous, à certains moments l’impression d’avoir fait des choix : choisir sa voie, choisir sa vie, choisir librement… Puis, lorsque cette impression s’estompe, c’est avec une certaine mélancolie que nous pensons n’avoir jamais rien décidé en âme et conscience… Tout semble s’être déroulé par hasard, ou selon un déterminisme qui nous a échappé. (...)
6 — Annie : Libre avant de choisir
Notre Impression de choisir, de décider, d'y penser tourne autour d'un « Je », du mol… Mais une « Impression n'est pas la réalité » nous dit Annie. La liberté n'est pas dans l'illusion de pouvoir choisir, elle est antérieure à toute division comme à toute Idée de séparation.
*Dialogues extraits de Ce qui perçoit (Aluna Editions www.alunaeditions.fr) (…)
12 — Peter Russell : Le paradoxe du libre-arbitre
La controverse entre les partisans du déterminisme et les défenseurs du libre-arbltre n'a pas fini d'engendrer des discussions stériles. Peter Russel met en évidence ces deux points de vue et montre, en regard des dernières données scientifiques et d'une vision spirituelle de la conscience, que l'un et l'autre correspond à des niveaux de conscience différents : la conscience irréelle du "mol" et la conscience de notre "vraie nature". (…)
18 — Joan Tollifson : Le libre-arbitre est-il une illusion ?
Avons-nous la possibilité de choisir ? Le libre-arbltre exlste-t-il ou tout est-ll prédestiné ?… Toutes ces questions reposent sur des préoccupations Intellectuelles le plus souvent passagères. Une vraie question, nous dit Joan Tollifson, est comme un koan vivant qui, sans réponse formelle, peut-être, par exemple, « En ce moment, à l'instant même, y a t-ll un choix ? » (…)
24 — Mauro Bergonzi : Désir et Unité sans choix
L'Idée de choix, ou de libre-arbltre, repose sur l'existence d'un « Je » séparé du Tout. Mauro Bergonzi précise que « derrière chaque désir, Il y a toujours la recherche de l'unité, de ne plus être limité et séparé du Tout ». Toutefois, la quête de l'unité « renforce l'idée Illusoire d'être séparé ». (…)
28 — Betty Quirion : Le contrôle ?… un rêve d’individualité !
Que sommes-nous ? Qui sommes-nous ? « Et si Je me trompais sur ce que Je crois être ? », nous dit Betty Quirion. Et si Je me trompais sur ce personnage qui semble réel et qui s'attribue le pouvoir de choisir comme de vouloir être libre ? L'Illusion de contrôler, notre rêve de personnage chargé de toutes sortes de scénarios d'évasion, souligne Betty, c'est de « résister à l'instant présent ». (…)
34 — Dr Guy Ferré : « Qui en moi se croit libre ? »
Déterminisme ou libre-arbltre ? Cette question qui paraît si fondamentale ne se résout pas au niveau de l'ego aveuglé par ses présomptions à être libre. Elle est dépassée au cours d'« un chemin long et honnête », nous dit le Dr Guy Ferré qui consiste à « accepter aimablement la déception de sol ». (…)
40 — Jean Bousquet : Déterminisme ou libre-arbitre ?
Les deux théories contradictoires du déterminisme et du libre-arbitre nous posent devant une insoluble question qu'aucun raisonnement, ou qu'aucune réflexion, ne peut résoudre tant nos « pensées-émotions parasites mèneront notre vie à notre place », nous dit Jean Bousquet. « Notre réponse Intime découlera de ce que nous faisons de nos Journées, de notre vie entière ». (…)
46 — Dominique Schmidt : Sommes-nous libres ou sommes-nous le jouet des Gunas ?
Notre "Je" conditionné est soumis aux différentes forces de la nature que la tradition des Védas a décrit comme trois modes Irréductibles : les trois Gunas. Ces trois principes font de nous, nous dit Dominique Schmidt des « marionnettes de la Nature » ; que ce soit le principe d'inertie et d'obscurité (tamas), le principe de désir et d'action (rajas), ou encore celui de réflexion et de lumière (sattva). Notre vraie liberté dépend alors de notre lucidité à voir notre propre asservissement aux Jeux complexes des Gunas. (...)
56 — Ludovic Luissier : L’illusion de la liberté
Croire ou non à la liberté, comme un acquis ou une possibilité, reste un leurre. L'essentiel réside dans la connaissance de soi, et dans cette Incontournable découverte que nous sommes constitués d'une « "personnalité" composite, fragmentée, à la merci de très nombreux "mol" qui se prennent pour le “Je"» nous dit Ludovic Lhulssler dans l'esprit de la voie de G.I. Gurdjieff. Le choc de cette vérité relative à notre personnalité peut-être un facteur d'éveil de notre Essence ; la 4° voie reste alors à découvrir et à approfondir. (…)
86 — 3e millénaire : Dante Alighieri, un visionnaire de l’Au-delà
Considéré comme le « Père de la langue italienne », Dante, amoureux de la « langue vulgaire » dont il approfondit la stylistique et la métrique des 1303 [1], impose le toscan comme langue littéraire. De là il n’y a qu’un pas pour voir dans l’œuvre du poète une production imaginaire et idéaliste accompagnée de figures allégoriques, telle Béatrice que certains voient, encore aujourd’hui, comme l’image de la Philosophie ou de la Théologie. (…)
RUBRIQUES
Écopsychologie
72. Bernard Boisson : La vocation active dans les professionnalismes vocationnicides
La mise hors d’état de servir DES VOCATIONS ET SON DÉCRYPTAGE DANS I.A CULTURE
Notre société endure une lésion profession/voca-tion. Les déséquilibres dans les rapports huniains/nature en sont l’une des conséquences. Mais pas la seule. Regardons par exemple comment est perçue la culture en lui discernant trois pôles ; la culture de divertissement, la culture des savoirs, la
culture exploratrice. Ajoutons à ces trois pôles une propension des médias à boursicoter sur l’attention du public et une propension du commerce à spéculer sur un certain type d’art. (…)
Documents
11 - J. Krisnamurti : Observer ce qui est sans choix
Extraits de La première et dernière liberté. 1953.
27. Ramana Maharshi : Le libre-arbitre de qui ?
L’Enseignement de Ramana Maharshi, 1955 (français. 1972)
62. Ramesh Balsekar : Traversé par la Vie
71. G.I. Gurdjieff : De l’esclavage à la libération
Ouspensky, Fragments d’un Enseignement inconnu. 1949.
80. Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : La liberté humaine, une certaine manière de faire l’expérience de sa propre vérité
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
64. Psychologie transpersonnelle dans l’Art
Welleda Muller : Paysages libérés de la raison
De Léonard de Vinci à Jackson Pollock, toute une histoire de la peinture conduit à un lâcher-prise Insaisissable nous dit Welleda Muller. Le paysage, évoqué à travers le Sfumato de Léonard ou « brouillard coloré », naît peu à peu, dans l'inspiration des peintres, d'une dimension Imprévisible. L'Impromptu, l'aléatoire, sorte de chaos créateur, offre aux peintres modernes une toute nouvelle palette d'impressions par laquelle la nature et ses forces secrètes apparaissent à l'envers de la raison. (…)
54. Portfolio
Lisa D. Robin : L’Art de la Réincarnation des Arbres
Bd
Anna Guégan : “ Le choix du choix ” et “ L’appel ”
Nathan Céliolisa : “ Le choix de personne ”
Citations à propos de la Liberté
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RUBRIQUE LIVRES
Jean-Pierre CHOMETON et Ramesh-S BALSEKAR : Le DUO de L’UN
ANNIE : Ce qui perçoit
José LE ROY : Méditez partout, tout le temps, sans effort
Steve TAYLOR : Science et spiritualité
Guy FERRÉ : Embrasser le mal, contemplation
Alain GALATIS : Le jour de la nuit
Willy VAN LYSEBETH : Vivre en yoga
NISARGADATTA Maharaj : L'expérience du rien
Ramana MAHARSHI : Oeuvres sanskrites
Jean-Marc MANTEL : La pratique spirituelle
Jean BOUCHART d’ORVAL : Ulysse ou le voyage intérieur du héros
Jean-louis CIANNI : Ulysse et nous - De l’errance à la lucidité
Reza NASSRINE : L'Odyssée intérieure
Laurent JOUVET : Le coeur de la spiritualité
Jarvis Jay MASTERS : Méditations d'un condamné
Laurence PELEGRY : La méditation en action !
MATHIEU : Kurma yoga - 31 trésors pour changer votre pratique du yoga
Guylaine KLAUS-CORSINI : La lumière repliée
Jean-Pierre KELLENS : Superconscience, La Part de nous qui sait tout !
Annick de SOUZENELLE : Le symbolisme du corps humain, de l’arbre de vie au schéma corporel
Joseph RENGER : Yoga Sutra, Chapitre I et II
Joseph RENGER : Yoga Sutra, Chapitre III : Les Pouvoirs
Victor MENNESSIER : Pilotage vibratoire des états de conscience
Patrick FISCHMANN : Contes des sages celtes
Patricia MONTAUD : Une mise en pratique des dialogues avec l'ange de Gitta Mallasz
Laurence de BOURBON-PARME-DUFRESNE : Dialogues avec l'invisible, Donner du sens à sa vie
Dominique BLAIN : Etty Hillesum, une femme réalisée - Sensualité et compassion
=> Tous les numéros
SOMMAIRE
ARTICLES ET ENTRETIENS
4 — 3e Millénaire : Editorial
Le Mystère nous parle dans le langage du silence. Car tout nous questionne, mais, au sortir d’une mentalisation exacerbée, c’est encore le silence qui nous répond. et dans ce silence, la beauté du monde, l’unité vibrante des choses et des êtres, nourrit ce qu’il y a de plus pro- fond en nous. Le mystère véritable, celui qui nous touche et que nous sommes, ne se pré- sente pas comme une énigme que l’humanité aurait à résoudre... (...)
6 — Tony Parsons : Voir et ne pas Voir, Le merveilleux Mystère
Le cheminement spirituel que nous imaginons perpétue le rêve d'une individualité qui subit le manque d'elle-méme.
Sur ce point, Tony Parsons est direct, il rappelle qu'il n'y a pas de moi, pas d'intelligence ou d'individu séparé, et, donc, pas de chemin, de but ou d'illumination à atteindre.
Seule l'unicité : le mystère ! (…)
10 — Mauro Bergonzi : La Perception et le Mystère de l’Inconnu
La perception est un processus si automatique que nous ignorons complètement l'ampleur de son conditionnement réducteur. Il est essentiel de comprendre ce processus car c'est par lui que la conscience est limitée. Mauro Bergonzi, décrivant la perception sous trois aspects (les données sensorielles, la pensée conceptuelle et l'attention), nous conduit jusqu'à la conscience fondamentale : la non-dualité du « sentiment d'étre ». (…)
18 — Jeff Foster : Dire l’Inexprimable
Peut-on dire l'inexprimable ?… Ce genre de question se pose naturellement à nous, et nous savons bien qu'aucun mot, aucun concept, ne peut venir à bout d'une telle question. Jeff Foster aborde ici l'inexprimable fin de la dualité avec la question qui conduit au seuil du Mystère : « Qui êtes-vous ? » (…)
22 — Jean Bousquet : Le « Pourquoi ? »
Nous cherchons le mystère de la vie, du monde, de notre existence… Et nous nous questionnons indéfiniment en réponse à l'étonnement d'être ici et maintenant… Aucune réponse ne semble pleinement satisfaisante ; car si cette question, « à laquelle nous n'avons jamais pu répondre, nous suggère Jean Bousquet, était en fait notre être même » ? (…)
26 — Dominique Schmidt : Le défi que le Mystère nous lance
Le Mystère d'étre n'est pas une simple énigme qu'il suffirait de résoudre, c'est une puissance intemporelle qui « va bien au-delà de la pensée » nous dit Dominique Schmidt.
C'est « notre Être essentiel qui est le lien entre le transcendant, l'universel et l'individuel ». (...)
34 — Peter Russell : Le Mystère de la Lumière
Avec la Théorie de la Relativité et la Physique Quantique, la vision du monde, au sens fondamental, s'est à la fois éclaircie tout en devenant profondément énigmatique. Peter Russel nous montre avec simplicité que la clé de ce mystère réside dans la nature de la lumière. (…)
42 — Dorothy Hunt : Connaître l’indicible Silence éveillé
Le Silence, l'Éveil, le Mystère,… se réalisent par la « Conscience nue », et non par le "moi" qui « est vu comme une fiction », nous dit Dorothy Hunt.
« Qui suis-je ? », ajoute Dorothy, « est la seule question que le chercheur de la réalité doit poser » ; non pour trouver une réponse, mais pour être. (…)
46 — François Malespine : Éveillez-vous
Le mystère de l'existence est source d'éveil, et l'éveil, à ce « rien/présence », comme le nomme François Malespine, est un profond mystère. C'est ainsi que notre « recherche prend sa source au cœur d'un appel de la profondeur », appel qui « provoque la fissuration du moi ». (…)
80 — Mathieu Yon : Un mental brisé
86 — Philippe G. Muller : Le Livre du Mystère
Le premier chapitre du célèbre Tao Te Ching, Livre de la Voie et de la Vertu donne le ton de cet ouvrage empreint d’une profonde sagesse. Pour en apprécier le sens, il est utile d’investir le texte chinois.
L’idéogramme du Tao se présente sous deux racines composées ; l’une signifie l’acte de marcher ou d'avancer (en rouge), l’autre la tête (en bleu) : idéogramme qui, lui-même est composé de l’idée de soi-même, composé de l'œil (voir ci-dessous). Ainsi, la voie (Tao) est le Voir en action et non pas l’agir mécanique qui n’est que réaction. (…)
RUBRIQUES
68 - Écopsychologie
BERNARD BOISSON : La contemplation active dans une société contemplicide
76 - Document
EDOUARD SALIM MICHAËL : Le sens du Mystère, Paradoxes & Non-Dualité
A près plus de cinquante années de pratique intense de la méditation, Edouard Salim Michaël (1921-2006) a transmis son cheminement intérieur dans plusieurs ouvrages dont S'éveiller, une question de vie ou de mort qui a fait l'objet d'une réédition chez Trédaniel. Ses écrits ont été publiés à de nombreuses reprises dans la revue. (…)
Site www.meditation-presence.com
56 - Paradoxes & non-dualité|
DOMINIQUE CASTERMAN : Autour du « visible » et de l’« invisible » : le Mystère Psychologie Transpersonnelle dans l’Art
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
62 - Psychologie transpersonnelle dans l’Art
WELLEDA MULLER : Recherche et expression des mystères de l’inconscient dans le surréalisme
Le mystère de l'être passe par l'inconscient, exploré par les pionniers de cette descente aux enfers qui consiste à découvrir notre dualité à l'œuvre dans l'observation du monde et de nous-même. Welleda Muller aborde les types d'investigations menées par les Surréalistes en vue de découvrir l'insondable mystère de l'inconscient. (…)
82 - En écho à un précédent numéro
DAVID CIUSSI : L’innocence, l’ignorance, la renaissance
Nous venons de l'innocence… puis, l'innocence perdue, nous sombrons dans l'ignorance… Ces deux premières phases incontournables de notre vie ne s'arrêtent pas là, car nous pouvons renaître ! La renaissance, nous dit David Ciussi, est la découverte de notre « innocence glorieuse », dans « l'esprit de la première fois », c'est la révélation d'être soi-même « le secret vivant de la vie ». (...)
52 - Portfolio
Tableaux et textes de NATHALIE GRZYBEK - LAVANDIER
9 - Citations
Bd
3 & 41 - ANNA GUÉGAN : “ Pièce détachée ” et “ L’à l’envers du décor ”
32 - NATHAN CÉLIOLISA : “ Mystère ”
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Ramesh S. BALSEKAR : L'expérience de l'immortalité
G. I. GURDJIEFF : groupes de Paris - Tome 1 : 1943 et Tome 2 : 1944
THICH NHAT HANH : Sans boue, pas de lotus
Lionel CRUZILLE : Le petit livre du Guerrier Pacifique
Jacques SCHEUER : Sagesse et compassion, Les deux ailes du bouddhisme
Joël STRIFF : Méditations profondes, La Porte - Guide pratique vers le « Je » impersonnel
Éric EDELMANN : La Splendeur du vrai
William NÉRIA : Le mythe de la caverne
Michèle COCCHI& Jacques VIGNE : Lâchez toute dépendance !
Stephen MITCHELL : Le livre de Job
Guy FERRÉ : Embrasser le mal, contemplation
Stephen MITCHELL : Bhagavad-Gita, l'essence du yoga
Erik SABLÉ : Dieu comme expérience intérieure
Ken MCLEOD : Un chemin sans trace
Joanna MACY & Molly Young BROWN : Ecopsychologie pratique et rituels pour la Terre
Alain DELAYE : Les animaux vont en enfer, Religions et humanismes face aux animaux
Isabelle LAPORTE : Je suis née dans un bocal… et j'en suis sortie !
Béatrice ROQUIN : A l'écoute des signes, De découvertes en émerveillements
Philippe Reiryu COUPEY : Fragments Zen, mémoires de chair
Sébastien RAIZER : La caverne aux chauves-souris sous la montagne noire
Patrick FISCHMANN : Les pêcheurs de possibles
Abdennour BIDAR : Révolution spirituelle !
=> Tous les numéros
SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Un fil d'Ariane vers les médecines oubliées
Une médecine de pointe, pour le meilleur et…
Depuis plus d’un an déjà, les grands médias nous parlent quotidiennement des défis et des avancées de la médecine allopathique. Il est vrai que la médecine occidentale mondialisée, sur fond d’une technologie de pointe, permet de sauver des vies au sein des services d’urgence, quand il s’agit, par exemple, de prendre en charge un patient arrivé aux derniers stades de la Covid-19. (...)
8 — Dr Jean-Patrick Chauvin : Retrouver l'esprit des médecines ancestrales pour la post modernité
La crise que nous vivons aujourd'hui est bien plus qu'une crise sanitaire. C'est une « crise de civilisation » nous dit le Dr Jean-Patrick Chauvin qui voit, avec la post-modernité, la « restauration profonde d'une dimension essentielle de l'“Être Homme". » Cette « révolution spirituelle », fondée sur « une connaissance inspirée de l'Être Humain », marque le « retour des Hommes-Médecine » dans la modernité. (…)
14 — Thierry Thouvenot : S'unir au Vivant
Quelle solution à cette terrible crise sanitaire, écologique et sociale ? D’abord comprendre le fond de cet état de crise, en saisir les ramifications qui s’enracinent dans la « vision mécaniste et désenchantée de la nature », nous dit Thierry Thouvenot, pour enfin découvrir l’importance de se relier au Vivant. Car la solution est spirituelle … c’est « Dieu, c’est-à-dire la Nature ». (…)
22 — Émmanuelle Soni-Dessaigne : Médecine de l'Homme Médecine de la Vie
L’époque n’est plus aux polémiques et aux divergences fortes, il est temps de se rencontrer, de dialoguer, d’échanger des visions et des pratiques salutaires. C’est en tout cas ce que la situation actuelle devrait nous apprendre. Les médecines holistiques, pratiquées dans toutes les régions du monde, ne s’opposent pas à la médecine occidentale. Émmanuelle Soni-Dessaigne nous parle de la nécessité d’oeuvrer à une convergence des connaissances ancestrales dans le respect de la modernité. (…)
26 — 3e millénaire : L'Âyurveda, une science ancestrale face à la science moderne
L'Ayurveda, comme l'ensemble des Védas, est dit « révélé » c'est-à-dire « non inventé par l’homme ». Il est certain que pour l'Occident moderne, cette appartenance aux textes sacrés de l'Inde traditionnelle fait de l’Ayurveda une « médecine non conventionnelle » pour laquelle toute efficacité est à mettre en question. C'est en tout cas ainsi que 1‘Ayurveda est perçu, comme toutes les médecines ancestrales, par l'Organisation Mondiale de la Santé dont l'objectif est de faire appliquer les principes scientifiques de la médecine allopathique née en Europe occidentale à la fin du XIXe siècle. (...)
28 — Dr Robert Kempenich : Homéopathie et médecine anthroposophique
Cet article est le résumé d'un entretien réalisé par le Docteur Véronique Baumann, médecin homéopathe, fondatrice du site Homeophyto.com et autrice d'ouvrages grand public sur l'homéopathie.
Le Dr Robert Kempenlch aborde brièvement l'histoire de la médecine anthroposophique, et décrit les grandes lignes de cette pratique qui s'enracine dans une observation subtile du patient et de la nature dont sont extraits par « homéopathlsatlon » les principes médicamenteux. (…)
36 — Dr tib. Dönckie Emchi : Les bases de la Médecine Tibétaine Traditionnelle
Le Dr tib. Dônckie Emchi, initiée dès son plus jeune âge à la Médecine Traditionnelle Tibétaine (TTM) par son père, nous indique ici les grandes lignes de cette pratique médicale qui s'exerce sans interruption depuis plus de 2000 ans. (…)
40 — Dr Fabrice Jordan : Taoïsme : la santé régulée par le temps et l'espace
Il est naturel de vouloir être en bonne santé, pour vaquer à ses occupations, ses obligations et ses loisirs. C'est dans cette perspective que notre civilisation occidentale envisage la médecine. Pour le taoïsme, nous dit le Dr Fabrice Jordan, la médecine et la santé sont au service d'un objectif plus profond : notre « retour vers le Dao ou le Réel ultime ». L'être humain est alors perçu à travers différents niveaux de réalité, car « l'organe chinois est complexe », Il englobe son équivalent occidental (anatomie et physiologie) qu'il dépasse par un « système analogique de résonance ». (…)
46 — Dom Coqueret : Médecine Holistique - Processus morbide et processus de guérison
Pour les Médecines traditionnelles, dont s'inspire une Médecine Holistique, Il s'agit de prendre en compte « l'homme total » nous dit le Dr Coqueret, et de revenir aux causes qui ont engendrées le « processus morbide ». La relation au malade par l'établissement de son « parcours de vie » est alors primordiale, car la Médecine Holistique vise à « restaurer l'équilibre originel » du patient. (…)
58 — Dr Yvette Parès : Vers une révolution thérapeutique - Médecine essoufflée et pollution médicamenteuse Plantes médicinales et Principes actifs
Les médecines ancestrales fondent leur vision holistique de l'humain sur une perception élargie de la nature et du monde. Le professeur Yvette Parés, qui avait compris l'importance de renouer avec la nature pour guérir l'homme, témoigne, par son œuvre, d'une médecine africaine bien vivante. Pour le docteur Parés, notre médecine occidentale, en s'éloignant de la nature a engendré une « pollution médicamenteuse » dont nous ne commençons qu'à soulever le voile, avec, par exemple, les fameuses maladies nosocomiales.
De 1980 à 2003, directrice de l'HôpItal Traditionnel de Keur Massar, au Sénégal, Yvette Parés en appelait à « une révolution thérapeutique ». (…)
64 — Djibril Bâ : Les plantes, une nouvelle espérance pour la santé de demain
Jamais, dans l'histoire, l'humanité n'a été aussi Interpelée par les questions de sa propre survie sur Terre. Quel rôle les plantes sont-elles appelées à Jouer dans cette pérennité de la vie ? Il y a déjà dix ans, lors de son Intervention au colloque Denis Guichard, le tradipraticien Djlbrll Bâ, actuellement directeur de l'HôpItal Traditionnel de Keur Massar, au Sénégal, répondait à cette question majeure. (…)
68 — Jean Bousquet : L'action karmique
Dans ce monde, que beaucoup croient voué à une fatalité mécanique, « l'action karmlque » échappe à tout système de pensée.
Par « l'observation libératrice » de la connaissance de sol, nous dit Jean Bousquet, nous pouvons découvrir « la puissante liberté créatrice de l'activité du karma ». (…)
RUBRIQUES
CONTES, MYTHES ET LÉGENDES
13 - L'éloignement de Dieu d'après un mythe Pygmée
Un thème assez commun aux mythes d'Afrique Noire est qu'aux temps originels, Dieu vivait en familiarité avec l'homme. Terre et Ciel se Joignaient, et Dieu donnait aux hommes abondance et prospérité Jusqu'à leur accorder l'immortalité. Mais l'humanité, s'éloignant du Divin, perdit sa condition paradisiaque ainsi que l'immortalité. Les mythes évoquant cette chute originelle se traduisent en de nombreuses variantes, celui présenté Ici appartient à la culture pygmée. (…)
35 - Les maladies nées de la chute orginelle d'après Hildegarde de Bingen
Bénédictine du XIIe siècle, Hildegarde de Bingen, connue comme visionnaire, pratiqua avec créativité les sciences et les arts de son temps. Ses œuvres médicales, qui séduisent encore des thérapeutes, reposent sur une vision de la santé qu'est « l'état naturel de l'homme adamlque » tandis que la maladie est la conséquence de la « chute originelle ». (…)
53 - Naissance de la Médecine selon la légende Cherokee
Peuple autochtone d'Amérique du Nord, les Cherokees ont une longue tradition orale dans une langue Iroquoise. Comme la majorité des peuples amérindiens, Ils pratiquent une médecine traditionnelle par des rituels de sudation et l'usage d'une riche pharmacopée. (…)
45 - Santé des Sages, maladies d'aujourd'hui selon la tradition chinoise
En introduction au Nel Tchlng Sou Wen, l'empereur Houang-TI interroge le Maître Taoïste Tch'l Pal sur les raisons de la maladie parmi ses contemporains. L'ouvrage, Canon de la médecine chinoise, présenté comme la « Bible des acupuncteurs », décrit sous la forme traditionnelle d'un dialogue entre l'Empereur et le Maître, les grandes lignes de la métaphysique taoïste où le microcosme humain, entre Ciel et Terre, reflète le macrocosme universel. (…)
74 - PARADOXES & NON-DUALITÉ
Dominique Casterman,
La santé fondamentale : une combinaison dynamique entre la santé et la maladie
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
80 - PSYCHOLOGIE TRANSPERSONNELLE DANS L'ART
Welleda Muller,
Images du corps malade pour questionner la psyché
L'acceptation de ce que l'on est ou de notre paraître est une épreuve libératrice dès lors que nous apprenons à voir ce qui est sans Jugement, sans regret…
Welleda Muller aborde Ici la vision de la maladie à l'approche du grand âge. C'est aussi par un sens nouveau de l'ironie sur nous-même que nous sommes appelés à grandir, dans l'empathie envers autrui. (…)
86 - EN ÉCHO AU PRÉCÉDENT NUMÉRO
Dr Guy Ferré,
L'enfant intérieur blessé : étape clef d'une maturité spirituelle
L'« enfant Intérieur » est le terreau d'une croissance toujours renouvelée, d'une découverte ardue et subtile au sein de notre vulnérabilité…
Le témoignage du Dr Guy Ferré est celui d'une voie sans concession et profondément libératrice, à travers l'innocence retrouvée. (…)
54 - PORTFOLIO
Les Sept Plantes antigrippales (d'après le Dr Dom Coqueret)
Traditionnellement utilisées en Phytothérapie, voici les principales plantes auxquelles il est possible d’avoir recours en cas d’épidémie grippale.
Au cours de ces dernières décennies, les scientifiques ont isolé et identifié, dans ces plantes, plusieurs substances qui portent les propriétés pharmacologiques antivirales. (…)
Bd
Anna Guégan : “ Piqûre de rappel ” et “ Fin de partie ”
Nathan Céliolisa : “ Se guérir ”
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RUBRIQUE LIVRES
Erik SABLÉ : Dieu comme expérience intérieure
Abdennour BIDAR : Révolution spirituelle !
Ken MCLEOD : Un chemin sans trace
Vimala THAKAR : L'essence de la plénitude
Thierry THOUVENOT : S'unir au vivant, Traité pratique pour se reconnecter à sa vraie nature
Mark SINGLETON : Aux origines du yoga postural moderne
Bede GRIFFITHS : Les Noces de l'Orient et de l'Occident
José LE ROY : Retour à soi, retour au Soi
Arnaud DESJARDINS : En communion avec vous, Lettres à ses élèves
Acharya BALKRISHNA : Une approche pratique de la science de l'ayurvéda, Guide complet pour une santé florissante
Jacques ARNOULD : Giordano Bruno, Un génie, martyr de l'Inquisition
Alain CHEVILLON : La métamorphose, Processus de libération des 7 blessures du Je
Daniel ODIER : La folle sagesse de la yogini
Maryvonne PIÉTRI : Révéler l’Or dans l’ordinaire des jours
Alexis AMBRE : Joseph-Emmanuel le Nazoréen, Le Verbe éternel incarné
Marie-Claude SAN JUAN : Ombres géométriques frôlées par le vent
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire: Editorial
Découvrir l’enfant intérieur.
L'innocence retrouvée.
La découverte que nous avons tous un enfant intérieur est peut-être l'aboutissement de toute la recherche psychanalytique. Toutefois, la question la plus délicate qui demeure repose sur la façon de « le retrouver », de « le libérer », ou, comme on dit aussi, de « se réconcilier avec lui », voire de « le guérir ». Sur ce point, il existe différentes approches psychothérapeutiques, de la psychanalyse à la spiritualité, l'éventail est large, sans pour autant présenter de fortes contradictions. (...)
6 — Dominique Schmidt : L'Enfant intérieur, Passage initiatique
L'enfant intérieur porte encore l'Innocence que les adultes ont perdue. Dominique Schmidt, nous livrant son propre témoignage, aborde la mutation d'une nouvelle vision du monde, et d'une nouvelle manière de vivre qui commence au-delà de l'ego. L'« état d'innocence » retrouvé est alors une étape décisive vers l'« état primordial ». (...)
12 — José Le Roy : Retrouver l'esprit d'enfance
Que connaissons-nous du vécu de l'enfant, de son rapport au temps, à la perception, au corps, à l'ego ? Les traditions spirituelles, autant que les témoignages de sages contemporains, nous parlent de la conscience du petit enfant comme source inspirante… José Le Roy nous invite à cette redécouverte de l'enfance éternelle, du « principe enfant de l'êtreté ». (…)
18 — Marie-France et Émmanuel Ballet de Coquereaumont : Se réconcilier avec son enfant intérieur
Que savons-nous de l'enfant intérieur qui nous habite ?… De nombreuses méprises, de nombreuses croyances, induisent des confusions sur sa nature profonde… Les deux spécialistes Marie-France et Émmanuel Ballet éclaircissent les malentendus sur la nature de l'enfant intérieur, ses « deux facettes », ainsi que les principales étapes nécessaires et indispensables à une « réconciliation » en vue d'une « véritable maturité » d'adultes épanouis. (…)
23 — Isabelle Trizac : Qui veut jouer ?!
Qui est prêt à jouer au Jeu de la Vérité avec l’Enfant Sage ou le Sage Enfant ?
Qui est prêt à voir et entendre la Vérité, dont il se dit qu'elle sort de la Ia bouche des enfants ?
Qui désire ardemment et joyeusement être constamment traqué dans ses dysfonctionnements et guidé vers la sortie de sa prison mentale par la Lumière d’une Connaissance de la Vérité dont la source lui restera inconnue jusqu’au moment où il parviendra à s’y connecter directement par lui-même ?
L’Enfant Sage, le Sage Enfant doit très vite apprendre à jouer seul(e) le Jeu de la Vérité car rares sont celles et ceux qui sont durablement heureux de sa compagnie simple, joyeuse, directe et éclairante ! (…)
24 — Stephen A. Diamond : Secrets essentiels de la psychothérapie : l'enfant intérieur
L'adulte que nous sommes ignore qu'un enfant intérieur vit en lui, avec son innocence fondamentale, source d'émerveillement, mais aussi avec ses blessures, ses traumatismes, ses peurs… Pour le Dr Stephen Diamond, pour s'épanouir et redevenir créateur, il faut apprendre, en tant qu'adulte, à se mettre en relation avec son enfant intérieur dans « une nouvelle relation symbiotique ». (…)
28 — Lorène Vergne Le Roy : Le problème de l'identification
L'enfant intérieur se présente sous deux aspects bien différents quoique complémentaires : le psychologique et le spirituel. Lorène Vergne Le Roy décrit le processus progressif d'identification de la conscience ouverte du petit enfant, à la personne distincte, à l'ego. Libre d'une identification limitée, « La présence à soi » est ce « regard du bébé ouvert à tous les possibles », qui est « encore là en nous et ne demande qu'à se révéler ». (…)
32 — Caroline Jambon : 5 étapes pour renouer avec son enfant intérieur (et le guérir)
Spécialiste de l'éducation, Caroline Jambon présente l'approche de l'enfant intérieur développée par le Dr Margaret Paul. Créatrice d'une méthode d'inspiration Jungienne, le Dr Paul aide des personnes à « renouer avec soi-même » afin, pour l'adulte en nous, de réaliser l'unité intérieure, et pour l'enfant intérieur, « (Impression nouvelle d'être libre et en sécurité…) » (…)
36 — Margaret Paul : « Je ne sais rien »
« Savoir que je ne sais rien » découle d'une vision libératrice et non d'une simple ignorance. Le Dr Margaret Paul, auteur de nombreux ouvrages dont « Renouer avec votre enfant intérieur » nous livre son témoignage du non-savoir et son ouverture à des « Guidances spirituelles » au cœur de son travail de psychothérapeute. (…)
40 — Frédérique Lemarchand : L'enfant intérieur
L'enfant intérieur, sur lequel notre amnésie a jeté le voile de l'oubli, naît le plus souvent au cours d'une épreuve douloureuse, un enfantement difficile. Frédérique Lemarchand témoigne de son expérience de vie unique, passant par la maladie puis par une intervention chirurgicale lourde mais salvatrice, elle s'est éveillée à la naissance de l'Enfant christique.
*Voir dans cet article un extrait de Cantique du Coeur, 2016 (Auto-édition) (…)
48 — Dat Phan : Prendre soin de l'enfant intérieur
Ayant quitté l'état paradisiaque, antérieur à la naissance, l'enfant blessé demeure en nous et accumule peines et frustrations dès ses premières années.
Pour le guérir avec compassion et lui permettre de s'éveiller à la « pleine conscience », il faut, comme le dit Dat Phan, réaliser que « la "peur originelle" est inséparable du "désir originel" » ; afin d'accueillir nos souffrances et nos émotions « dans l'amour et le non-jugement ». (…)
60 — Franck Terreaux : De « suis » à « je suis »
Le sentiment de séparation apparaît très tôt au cours de l'enfance, vers notre « quatrième anniversaire » nous dit Franck Terreaux. C'est alors le passage de « suis » à « je suis », de la conscience à la « conscience d'être conscient ». L'adulte en nous nous fait alors oublié l'enfant que nous n'avons jamais quitté. (…)
70 — Didier Mouturat : Au fond de soi
Écoutons-nous les pleurs sourds de l'enfant qui n'est plus, sans avoir disparu ? Entendons-nous son appel « en pleurant son paradis perdu » ? Didier Mouturat nous conte les ruptures qui marquent, depuis l'enfance, notre cheminement dans la vie extérieure. (…)
78 — Jean Bousquet : Désir / Frustration
La frustration produit indéfiniment des désirs qui ne peuvent trouver d'issue à la souffrance. En rupture avec le « Champ de Vie originel », nous dit Jean Bousquet, « nous recherchons inconsciemment », par erreur, un bonheur inaltérable qui n'est pas dans les objets et les événements du monde conditionné. (…)
RUBRIQUES :
56 - Approche de la Méditation
Thierry Thouvenot : A l'écoute de l'enfant blessé
Cette méditation est une rencontre avec votre « enfant blessé », cette part de vous-même qui, encore aujourd’hui, réagit de façon immature quand vous vous sentez rejeté, abandonné, trahi, jugé… Cet enfant garde le souvenir de blessures réelles qui se sont produites pendant la petite enfance et reproduit les mêmes mécanismes de défense qu’à l’époque quand des situations ou des événements traumatisants se représentent. (…)
64 - Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : La joie d'être et la simplicité fondamentale
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté Intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière Intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée Inspirée par une vérité supérieure. (…)
72 - Psychologie transpersonnelle dans l'Art
Welleda Muller & Philippe Muller : L'Amour ou l'enfant intérieur
Avec les recherches de C. G. Jung, la psychanalyse est arrivée à la découverte de « l'enfant intérieur ». Depuis cette intuition fondatrice de Jung, datée de 1940, un pionnier comme le psychiatre Éric Berne, fondateur de l'analyse transactionnelle, a ouvert la voie de la réconciliation avec notre enfant intérieur. Si ces découvertes ne remontent qu'au XX* siècle, l'art et les artistes des siècles passés, semblent avoir plongé au tréfonds de l'âme humaine en représentant l'enfant intérieur sous les traits juvéniles d'un angelot divin décochant les flèches de l'amour. La symbolisation d'Éros ou de Cupidon en est l'extraordinaire témoignage. Welleda Muller et Philippe Muller nous entraînent dans les méditations iconographiques d'artistes de différentes époques, inspirées par la nature, parfois ambivalente, de l'enfant intérieur. Chaque œuvre révèle un aspect de l'enfant secret qui nous habite. (…)
80 - Écopsychologie
Bernard Boisson, Glenn Albrecht, philosophe du mal de nature et « symbiologue »
Glenn Albrecht [1] est philosophe de l’environnement et professeur au Département d’études environnementales de l’Université de Murdoch en Australie. Il est mondialement connu pour être l’initiateur du concept de solastalgie. Évaluant nos émotions dans les enjeux écologiques planétaires, il nous considère au seuil d’entrée d’une nouvelle ère : le symbiocène. (…)
86 - En écho au précédent numéro
Malo Aguettant : Travailler avec un maître de folle sagesse
Travailler avec Isabelle avant d’avoir appréhendé en profondeur ce que représente l’apprentissage avec un sage, ou autre dénomination telle que guide spirituel ascensionné, être réalisé, saint ou gourou, a autant de sens que vouloir apprendre à Vivre avant d’avoir compris et accepté le fait que nous ne savons pas Vivre ; et que avant d’avoir appris, nous errons en aveugles à la recherche de la Lumière de la Compréhension de l’intelligence qui Anime absolument tout autant le visible en matière que en esprit. (…)
44 - Portfolio
Peintures de Frédérique Lemarchand
Bd
Anna Guégan : “ L'Être par lettres” et “Liberated Housewives”
Nathan Céliolisa : Qui réalise quoi ?
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RUBRIQUE LIVRES
José LE ROY : Retour à soi, retour au Soi
MOOJI : Une invitation à la liberté
Daniel ODIER : La folle sagesse de la yogini
Arnaud DESJARDINS : En communion avec vous, Lettres à ses élèves
Vimala THAKAR : L'essence de la plénitude
Guy FERRÉ : Rendre les armes
FRÈRE JEAN : Art Sacré au Skite Sainte Foy
Antoine MARCEL : L'Esprit-Bouddha
Emmanuel DESJARDINS : Vivre, La guérison spirituelle selon Swâmi Prajnânpad
Christine LOUVEAU : La sophro-analyse des mémoires prénatales, de la naissance et de l'enfance
Philippe SIECA : S'émanciper des mémoires du corps, Plaidoyer pour une déconstruction du moi
Michel Maxime EGGER : L'Être caché du coeur, Voies de la contemplation
James MALLINSON & Mark SINGLETON : Les racines du yoga
Rupert SPIRA : Être Conscient d'Être Conscient
Giovanna NEGROTTO CAMBIASO : Les sentiers inexplorés, Autobiographie d'une pèlerine derrière l'Invisible
MATSYENDRANATHA : Tantra des yoginis du kaula
Bernard MONTAUD : 3 psychanalyses corporelles, pour y répondre : D'où je viens ? Où j'en suis ? Où je vais ?
Marion RENAULT : La grâce de l’évidence, Nous sommes déjà ce que nous cherchons
Ava TORRENT : Ishshah, les âmes du monde
Jean-yves LELOUP : Métanoïa, une révolution silencieuse
Maïté MOLLA-PETOT : Le Chamanisme en action
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SOMMAIRE
4 — 3e Millénaire : Editorial
Qu’est-ce que la sagesse ?
« Sois sage ! », cette injonction, les plus nombreux d’entre nous l’ont entendue très souvent au cours de leur enfance, à leur encontre ou à l’égard d’un autre, que ce soit à l’école ou à la maison. L’enfant sage, que nous devions être ou qu’il fallait devenir, associait la sagesse à une bonne tenue, une bonne conduite, un contrôle de soi. C’est sur ces bases que reposent nos sociétés civilisées. (...)
6 — Dominique Schmidt : L'aventure de la Vie, la Sagesse du vécu
Nous passons par de nombreuses expériences que nous traversons avec plus ou moins de bonheur. Les expériences se succèdent tandis que nous rêvons d'aller toujours plus loin - dans le meilleur des cas, lorsque nous ne sommes pas désabusé par le risque d'une longue et douloureuse insatisfaction… Cette « vie mécanisée », c'est celle de l'ego qui ne peut trouver le repos… Au-delà, nous dit Dominique Schmidt, lorsque le moi réalise qu'il est « lui-même l'obstacle à la vie », la vraie sagesse, hors de toute expérience, s'éveille dans l'« experiencing », « l'étreté de la vie libérée ». (...)
12 — Jean Bousquet : La Sagesse et la folie
La Sagesse, à laquelle l'humanité civilisée croit se référer, n'est pas de ce monde mécanique, cérébral, superficiel, elle n'appartient pas au temps et à l'espace, aux conditionnements, à cette « folie si humaine ».
Elle ne résulte, en aucun cas, nous dit Jean Bousquet, d'« une accumulation de connaissances ». Toutefois, elle peut naître chez ceux en qui s'opère une « guérison spirituelle », par des « prises de conscience radicales de la folie qui nous habite naturellement ». (…)
18 — David Dubois : Qu'est-ce que la folle sagesse ?
Les pratiques qui consistent à « casser l'ego », à « réveiller », ont-elles l'authenticité qu'elles supposent ? Un tantrisme « transgressif » s'est imposé en Occident, s'intitulant « folle sagesse », avec des gurus sans scrupule qui, en pensant se situer hors norme, se sont parfaitement intégrés à « l'idéologie ultralibérale mercantiliste ».
Pour David Dubois, la folle sagesse qui, en Europe, remonte à l'Antiquité grecque, est toujours très vivante dans l'art de penser par soi-même. (…)
22 — Didier Mouturat : Il n'est pas sage d'en parler…
La sagesse résonne comme un équilibre qui cherche sa stabilité entre tout ce qui nous sollicite au dehors de nous-même et ce qui nous appelle à un retour à la source. Tout ce qu'on peut en dire n'échappe au mensonge et n’a de valeur réelle que dans la mesure où on essaie d’écouter en soi, au moment même où on l’évoque, tout ce qui nous en sépare. Par nature elle reste inconnue et on ne peut la cerner qu’en reconnaissant peu à peu en soi-même tout ce qu'elle n'est pas. (…)
36 — François Malespine : Sagesse
L'arrogance, qui tient lieu de sagesse depuis quelques mois, fait de nous des « enfants apeurés », nous dit François Malespine. Nous « vivons dans la culture de l'absence à soi-méme et aux autres », ignorant totalement la possibilité d'une vraie sagesse qui ne soit pas une moralité superficielle. Le problème, c'est que la vraie sagesse « prend sa source dans une non-connaissance »… (…)
34 — Viator : La sagesse est un enfant qui joue
L'humanité civilisée semble en quête de sagesse. Par sa culture de la raison, elle passe pourtant à côté, produisant d'épouvantables crimes contre l'humanité. Voulant faire le bien, dominer les passions, réfréner les pulsions, nous dit Viator, l'étre humain se déchire et renforce son ego. La sagesse n'est pas dans l'affrontement, mais dans la cessation de l'identification aux combats intérieurs. (…)
44 — Philippe G. Muller : La voie de « l'homme rusé »
La voie de « l'homme rusé », nommée ainsi par G.I. Gurdjieff au début du XXe siècle, a largement prêté à confusion… Suspectant quelques malveillances, certains y ont vu un rapprochement avec la voie tibétaine du filou, du « trickster ». Il est vrai que les agissements déroutants du maître, sur la voie de l'homme rusé, que ce soient ceux de Gurdjieff, en son temps, ou ceux d'un Chôgyam Trungpa, ont largement pu laisser entendre qu'une « folie » s'emparait parfois du maître à l'égard des élèves en mal de conscience éveillée.
Mais au-delà des jugements à l'emporte-pièce, quel sens recouvre vraiment les termes d’homme rusé ? Rusé à l'égard de qui ou de quoi ? (…)
46 — Guy Ferré : Les folles sagesses de Lee Lozowick
La folle sagesse, « apanage d'êtres très rares », nous dit le Docteur Guy Ferré, se manifeste le plus souvent de manière particulièrement déroutante.
Lee Lozowick, adepte créatif de la folle sagesse, a exercé ses talents et son inspiration en vue de « percer la dynamique de l'égo » chez ses élèves les plus avisés, pratiquant « l'observation de soi bienveillante et sans jugement ». (…)
50 — Christoph Eberhard : La Voie est l'Ouverture
Nous ne pouvons pas échapper à notre souffrance… Pour Christoph Eberhard, dans l'esprit de Chôgyam Trungpa, nos folies, nos névroses, notre ignorance, ont besoin d'espace, d'une réelle ouverture, pour s'y dissoudre.
La voie du tantra ne prédispose pas à une nouvelle évasion ; car pour le tantra : le nirvana est dans la vision pénétrante du samsara.
*Voir dans cet article des extraits de Vers une société éveillée, Paris, connaissances et Savoirs, 2012, 232 p. (…)
60 — Steven Goodman : Wisdom Crazy
Wisdom Crazy, la « folle sagesse », s'insère, marginalement, dans la tradition tibétaine au cœur de la libération de l'illusion de l'ego. Les méthodes outrancières de la folle sagesse ne sont que des provocations dont le but est de déstabiliser l'ego, de le renverser, c'est en tout cas ce que nous apprend le professeur Steven Goodman au cours de son entretien qu'il donna à la revue américaine Inquiring Mind. (…)
64 — Joy Vriens : Sexe et violence dans le bouddhisme tibétain
De récents scandales autour des pratiques tibétaines de la « folle sagesse » ont commencé à jeter du discrédit sur une tradition séculaire qui, sous couvert du Dalaï-lama, était devenue une spiritualité sans peur et sans reproche. Joy Vriens, grand connaisseur de l'histoire, des pratiques et des doctrines tibétaines, dénonce les agissements discutables de Sogyal Lakar et Chôgyam Trungpa. (…)
82 — 3e Millénaire: Le fou initié
La folle sagesse est représentée dans les Tarots par la lame du Fou ou du Mat. Cette image évolue au cours du temps, pour devenir, au XVII’ siècle, avec Jean Noblet, l'archétype de l'homme éveillé sur la Voie de l'inconnaissable. Les représentations plus récentes n'en donneront plus les clés, devenant celles de l'Excuse ou du Joker. (…)
RUBRIQUES :
FOLLES HISTOIRES DE SAGESSE
17. un kôan sur la tête
Hakuin Ekaku (1686-1769) est le maître le plus influent du bouddhisme japonais. Il transforma radicalement l'école Rinzai, alors sur le déclin, en une tradition fondée sur la méditation par la pratique des kôans. Le fameux kôan avec lequel Ekaku se débattit est « mu » (rien, vide ou vacuité), considéré comme le premier pas dans le célèbre recueil du XIIIe siècle nommé le Passe sans porte. (…)
25. Les Lumières de Diogène
Diogène de Sinope (v. 410- v. 325 av. J.-C.), contemporain de Platon, vécut à Athènes et à Corinthe. Il avait la réputation d'étre extrêmement critique envers les philosophes et leurs disciples. On le disait mordant et sans pudeur, c'est-à-dire « pareil au chien », du grec « kynikos », d'où le qualificatif de « cynique ». Platon le considérait comme « un Socrate devenu fou », car son enseignement, totalement non conventionnel, visait plus à choquer qu'à instruire comme les sophistes. (…)
39. L'inénarrable sermon
Les histoires du Mulla Nassr Eddin sont originaires de Turquie. Nassr Eddin y figure à la fois comme un saint, un sage et un "fou". Sa folle sagesse consiste en des paroles ou des comportements farfelus dénonçant l'absurdité machinale d'un monde sans Conscience. (…)
57. Curieuse expérience
Jean le Baptiste, étonnant personnage évangélique, dont on parle évidemment peu, est considéré par la postérité comme l'annonciateur du Sauveur.
Sans en douter, mais éclairées par quelque apocryphe inconnaissable - comme il se doit! -, les histoires du Baptiste racontent des faits et gestes inédits - car indicibles -de ce "maître" que le Mullah Nassr Eddin lui-même, sous la plume de certains hagiographes, ne fit que copier quelques siècles plus tard. (…)
86 - Rencontre avec Pascal Amoyel, par Welleda Muller
Pascal Amoyel, pianiste et compositeur, est lauréat de nombreux prix internationaux (dont la Révélation Soliste Instrumental de l'année aux Victoires de la Musique en 2005). Il s'investit dans la création de nouvelles formes de concerts (Block 15, Le jour où j'ai rencontré Franz Liszt, etc.) et d'enregistrements qui ont été primés, en soliste, mais aussi en duo avec la violoncelliste Emmanuelle Bertrand. Professeur de piano et d'improvisation au CRR de Rueil-Malmaison, il a créé le Juniors Festival et dirige le festival Notes d'Automne. Il est l'auteur de Si la musique t'était contée (bleu nuit) et a produit les émissions Une histoire de la musique pour France Culture. (…)
Approche de la Méditation
75 - Isabelle Trizac : Sois Sage et tais-toi !
Le besoin de l’être humain de mainmise sur les événements et le fait d’entretenir l’illusion qu’il disposerait à lui seul des compétences pour résoudre des situations dont il n’est pas à l’origine met une fois encore en évidence l’ignorance fondamentale à laquelle il est enchaîné.
Quel être Sage laisserait ces êtres dans l’illusion, pourriez-vous penser ?
Essayez seulement de faire comprendre à votre part d’ombre qu'elle doit s’approcher du Soleil de la Vérité !
Commencez à affronter vos réticences et vos résistances une à une, sans en laisser une seule de côté, en laissant votre ego orgueilleux et souffreteux rationaliser et argumenter indéfiniment pour « sauver sa peau » sans lui accorder une once de crédit, et vous comprendrez probablement pourquoi l’être Sage est très souvent amené à demeurer en Silence ou parfois à jouer la Folle Sagesse destinée à Éclairer. (…)
76 - Paradoxes & Non-dualité
Dominique Casterman : « De la folie extraire la sagesse »
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
70 - Psychologie Transpersonnelle dans l'Art
Welleda Muller : Folle sagesse
La « folle sagesse », avec son caractère ambivalent, est un archétype aussi important en Orient qu'en Occident. Souvent diamétralement opposées, folie et sagesse se retrouvent dans l'humour : l'humour du Fou face aux puissants, ou du "sage" foignant le "singe" pour mieux nous révéler l'absurde ou la fausseté de certains comportements conventionnels. Welleda Muller nous propose de découvrir, à travers quelques images, les liaisons dangereuses entre raison et déraison. (…)
40 - PortFolio :
Photographies de Philippe Ulliac
BD :
Anna Guégan : #Michaile Audiard
Nathan Céliolisa : Est-ce sage ?
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Jean BOUCHART D'ORVAL : Civilisation Profane, La perte du sacré
Bhikkhu ANÂLAYO : « Satipatthana » Le chemin direct pour la réalisation
Mark SINGLETON : Les racines du yoga
Svâmi PRAJNÂNPAD : « La grandeur de l’homme » Citations commentées des Upanishad et histoires
Éric GEOFFROY : « Allah au féminin » Le Féminin et la femme dans la tradition soufie
Diego BURGARD : « Les cycles d'évolution de la conscience » Danser la grande fête de l'existence
Patrice VAN EERSEL : A la recherche de nos vies intérieures
COLLECTIF : « Mémento Dharmique » Principales données de l'enseignement du Bouddha
RUBIO DE TERAN : « Apaiser les 6 feux de notre souffrance » Un chemin vers le réconfort et la paix intérieure
Laurent JOUVET : Yogasûtra
COLLECTIF : « Natives » Des Peuples, des Racines
> DÉCOUVREZ d'AUTRES THÈMES ABORDÉS PAR LA REVUE :
N°138 - Découvrir l’enfant intérieur
N°137 - Qu’est-ce que la sagesse ?
N°136 - Confinés, Déconfinés -Et maintenant ?
N°135 - Sommes nous endormis ?
N°134 - Agir ou lâcher prise ?
N°133 - Faire ou ne pas faire ? - La volonté en question
N°132 - Voies de femmes - L'équilibre entre Masculin et Féminin
N°131 - Libération et transmutation des émotions perturbatrices
N°129 - C’est quoi la bienveillance ?
N°128 - Du « bazar spirituel » à la connaissance de soi
N°127 - Les états modifiés de conscience
N°126 - La solitude
N°125 - Qu'est-ce que la connaissance de Soi ?
N°124 - La Flamme de l'Attention
N°123 - Qu'est-ce que l'attention ?
N°122 - La paix intérieure
N°121 - Mourir ?
N°120 - Quelle vie spirituelle aujourd'hui ?
N°119 - Corps subtils & énergies
N°118 - Vivre l'instant présent
N°117 - L'écologie intérieure
N°116 - Au cœur de nos conditionnements
N°115 - L'approche corporelle
N°114 - Pouvons-nous changer ?
N°113 - Libres comme le monde. Liberté ? Egalité ? Fraternité ?
N°112 - L'Eveil et après ?
N°111 - Qui joue un rôle ?
N°110 - La force des rêves
N°109 - Voir, au-delà de la Connaissance
N°108 - Spiritualité de l'Art
N°107 - Révolution intérieure
N°105 - Qu'est-ce que la vie ?
N°103 et 104 - Transformation de l'Homme et de la Terre
N°101 - De la personne à l'Impersonnel
N°100 - L'enseignement spirituel
N°95 et 96 - Vivre ses émotions
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Confinés, Déconfinés.
Et maintenant ?
La crise qu’on nous annonce encore comme étant... ou... n’étant pas finie... Crise sanitaire, crise économique... nous a révélé de grandes possibilités ; au-delà, évidemment, des drames qu’elle a engendrés et continue d’accompagner sur le plan économique et de l’emploi !
Dans l’étape du confinement, chacun a pu expérimenter, pour le meilleur comme pour le pire, une situation inédite, une situation miroir, révélatrice de nos mouvements intérieurs, où le temps, pour beaucoup d’entre nous avait perdu son emprise, tandis que pour d’autres – les soignants et les assistants indispensables au système économique vital – il se faisait plus prenant. (...)
6 — Dominique Schmidt : Notre perte ou une naissance spirituelle
L'ego a permis une évolution technologique extraordinaire et dans tous les domaines de la civilisation - industriel, commercial, financier, transport, communication,… Mais ce monde de l'ego a été suspendu quelque temps. Avons-nous compris, avec Dominique Schmidt, que l'ego, qui fut une « aide », était devenu une « entrave » ? C'est en tout cas, ce que ce confinement a permis, à certains, de réaliser. (...)
12 — Jean Bousquet : Confinement / Déconfinement
Confinés ou déconfinés ? Paradoxalement nous dit Jean Bousquet, le confinement « nous offre le temps et la possibilité d'explorer nos mécanismes d'auto-enfermement ». Le renouveau du « jour d'après », dont on parle beaucoup sur les réseaux sociaux et très peu sur les grands médias, dépendra uniquement de notre propre changement intérieur. (…)
18 — Philippe G. Muller : De la guerre à l’Après…
Pour justifier la situation de confinement mondial, on nous a répété que nous étions « en guerre ».
Le terme n'était pas très adapté, dans la mesure où cette situation nous offrait un moment de paix. Une trêve économique, écologique, sociale,…
qui nous permettait de voir qu'avant cette situation, l'état de guerre était permanent dans les domaines les plus forts de la mondialisation. (…)
24 — Nassrine Reza : Observer le confinement intérieur
La connaissance de soi prend racine dans le corps, dans ce creuset où notre « équipe terrestre » - corps, mental et émotion -, nous dit Nassrine Reza, peut se réunifier. L'expérience du confinement peut alors devenir une chance, celle d'apprendre et de prendre le temps de vivre en notre compagnie.
D'observer, en notre for intérieur, tout ce qui empêche le déconfinement de l'âme et de l'esprit. (…)
32 — Guy Ferré : Coronavirus reflet de l’Humanité
Dans cette tragédie collective, engendrée par cette terrible épidémie, un tout autre regard peut être jeté sur notre propre situation psychologique. La peur, nous dit le Docteur Guy Ferré, peut devenir « un message d'auto-observation », permettant le passage d'un « toujours plus égoïste consommateur de divertissements et d'expériences » à un « mieux ensemble autrement nourrissant ». (…)
36 — Jean-Yves Leloup : Graine de conscience
Quel est notre présupposé anthropologique ?
Que sommes-nous ? Les sciences médicales, très présentes dans les médias, réduisent notre humanité à un seul niveau de réalité, celui d'un corps animal pourvu d'une pensée cérébrale. Jean-Yves Leloup dénonce ce « présupposé anthropologique » et, hormis la « lumière froide du mental », rappelle que dans la « lumière rayonnante du cœur », il y a celles de l'imagination, de l'intuition, de la révélation, du silence… (…)
38 — Olivier Clerc : Guidé par la Vie
Le changement qui peut naître prendra sa source dans une liberté intérieure à la fois individuelle et collective, avec, pour Olivier Clerc, une Foi en la Vie. Et une compréhension que la mentalité guerrière, prônant le bien contre le mal, et sévissant dans tous les domaines de la vie extérieure (médecine, agriculture, cinéma, économie, politique,…), est arrivée en bout de course. (…)
46 — Basarab Nicolescu : Un “STOP” planétaire et individuel
Le monde s'est arrêté.
Et cette immobilité a révélé « le sous-développement spirituel de l'être humain et de l'humanité ». C'est là, la « vraie cause de la crise que nous traversons », nous dit Basarab Nicolescu. Le risque, c'est le retour à l'inertie, sans comprendre le sens profond de l'Apocalypse qui nous appelle à « naître de nouveau » sur les ailes d'une « spiritualité radicalement nouvelle, transreligieuse et transculturelle ». (…)
50 — Thierry Magnin : Quand un virus dérègle le monde
Notre humanité, touchée au cœur de son existence fragile, réagit collectivement avec des mesures sanitaires appropriées, et s'interroge brutalement sur la coévolution et la cohabitation des êtres vivants. Les perturbations de l'équilibre des systèmes écologiques sont clairement mises en question. En établissant le constat de cette situation inédite, le Père Thierry Magnin, dans l'esprit éclairé du pape François et du patriarche Bartholomée, en appelle à une « écologie intégrale ». (…)
60 — Somasekha : Se rencontrer soi-même
Cette période de confinement a permis à beaucoup de gens de prendre le temps de se reconnecter à la nature, à leur famille, à eux-mémes. Somasekha décrit comment « se relier à nouveau à toutes les parties de nous-même, que ce soit le corps, le cœur, les émotions…». Il ne s'agit pas d'un travail, souligne-t-elle, mais d'un véritable état de « vacances », d'un « abandon à l'instant ». (…)
66 — Jean Bouchart d’Orval : Le seul déconfinement : désimaginer le monde
Au plan écologique, la pandémie que nous traversons a donné un « choc » salutaire à l'humanité. L'économie mondialisée, et ses effets secondaires extrêmement polluants, s'est arrêtée. Il sera cependant très difficile de tirer le positif de cette situation qu'on nous annonce comme catastrophique.
La difficulté, nous dit Jean Bouchart d'Orval, tient au fait que « l'image "moi"» ne s'efface pas d'un simple choc, et que le véritable changement ne vient pas du "moi". (…)
81 — Welleda Muller : Remettre les arts au centre de la vie humaine
Par la situation de confinement autoritaire, la dimension de l'art a été totalement exclue des préoccupations sanitaires qu'il a fallu imposer pour masquer l'impréparation majeure que nous avons subie. Cette inconscience marque pour longtemps le domaine de l'art, les artistes et leurs publics. Il est évident que l'art noble, par son pouvoir cathartique, comme le présente Welleda Muller, reste totalement ignoré. Il faut alors revenir au centre de l'humain qui, plus que jamais et contrairement aux apparences, semble avoir été totalement oublié. (…)
RUBRIQUES :
90 - En écho au précédent numéro :
Joseph Renger : « Pourquoi dormez-vous ?… »
Dans sa définition classique, le sommeil est un état prolongé d'inconscience qui répond à un besoin physiologique. "Dormir” dans l’article qui suit concerne l'inattention, la rêverie, l’inertie, l'ajournement, les manies, etc.
Quand une démarche spirituelle canalise la recherche du “lumineux” uniquement dans la lumière, alors la zone d'ombre est toujours négligée. Comment est-il possible d’éprouver de la compassion sans jamais se surprendre en train de faillir ? Bien sûr, il ne s’agit pas d'encourager les dérives ou l’égarement, mais de devenir attentif aux moments d'inattention autant qu'aux moments de présence. Lorsque cette étape est correctement parcourue, il devient possible de bâtir une spiritualité sur des fondations solides et exemptes de promesses de mondes enchanteurs. Nous aborderons la notion d'endormissement selon deux axes : la déconstruction et la refondation. (…)
72 - Témoignages : ce qu’ils en ont dit
16 - Citations : déconfinées
84 - Paradoxes & non-dualité :
Dominique Casterman : L’émergence de l’Humanité ou la Présence de ce qui est
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
76 - Psychologie transpersonnelle dans l’Art
Welleda Muller : Enfermement et liberté
L'enfermement est à l'image du confinement mal vécu, insupportable nerveusement.
Beaucoup de personnes souffriront pour longtemps de cette période inouïe qu'ils ont subie. Mais au-delà de l'épreuve de l'incarcération, par delà la claustration mentale que tout un chacun a pu s'imposer, une liberté vraie, intemporelle, a toujours été possible… (…)
56 - Portfolio : Tableaux de Jean-Marie Gasteuil
3 & 31 - Bd :
Anna Guégan : “ J’accuse ! ” & “ Trait pour trait ”
64 - Nathan Celiolisa : “ Qualité de vie ”
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RUBRIQUE LIVRES
Svâmi PRAJNÂNPAD : La grandeur de l'homme
Rupert SPIRA : Être Conscient d'Être Conscient
Ramana MAHARSHI - Présentation, traduction et notes de Patrick MANDALA : L'Ultime Question
Bhikkhu ANÂLAYO : Satipatthana : Le chemin direct pour la réalisation
Olivier Reigen Wang Genh : C'est encore loin l'éveil ? Une expérience du bouddhisme zen
Maria SABOYA : Pèlerinage à Saint Jean le Désert
Daan VAN KAMPENHOUT : Les Quatre Directions : un Guide du Chamanisme Contemporain
N°136 - Editorial - Été 2020
Confinés, Déconfinés
Et maintenant ?
La crise qu’on nous annonce encore comme étant… ou… n’étant pas finie… Crise sanitaire, crise économique… nous a révélé de grandes possibilités ; au-delà, évidemment, des drames qu’elle a engendrés et continue d’accompagner sur le plan économique et de l’emploi !
Dans l’étape du confinement, chacun a pu expérimenter, pour le meilleur comme pour le pire, une situation inédite, une situation miroir, révélatrice de nos mouvements intérieurs, où le temps, pour beaucoup d’entre nous avait perdu son emprise, tandis que pour d’autres – les soignants et les assistants indispensables au système économique vital – il se faisait plus prenant. Le confinement, nos auteurs en ont perçu le versant révélateur et nous en livrent les clés. Il a permis à certains d’entrevoir une tout autre manière de vivre, intérieurement, mais aussi dans le domaine des besoins quotidiens, des produits locaux, de la solidarité, etc… La suspension de la civilisation de l’ego a permis aussi aux systèmes écologiques de reprendre leur droit. La vie sauvage printanière n’avait pas respiré, comme les citadins, depuis longtemps, un air et des espaces désencombrés de pollution. Nous avons découvert, avec étonnement, combien il est si facile d’arrêter la machine quand la mort est aux aguets, et que la peur domine les désirs. Mais nous avons aussi subi la vision dominante de « l’homme machine » en attente d’un miracle scientifique en vue d’apaiser son angoisse de la mort – comme s’il n’existait que la médecine allopathique pour sauver le monde ! Toutes les autres visions, à l’instar des croyances, ont été évincées des grands médias (médecines orientales, phytothérapie, homéopathie, anthroposophie, etc…).
L’arrêt, le « Stop planétaire », fut de courte durée… (trop long pour certains d’entre nous adonnés aux affaires du monde !)
L’après Covid-19 ne sera plus comme l’avant ! Pour certains parce qu’après les « vacances », « nous allons souffrir », pour d’autres parce que les nouvelles manières de vivre, entrevues, pendant cette période de repos et d’écoute, pourraient être durables. En fait, la connaissance de soi est la clé qui ouvrira l’Après à un nouveau monde. Sans cette approche de « déconfinement » psychologique, sans cette observation des mouvements confinés de l’ego, des désirs et des peurs confinés, tout peut être comme avant,… en pire !
La première phase de déconfinement, tant espérée, dépend de notre acuité à discerner les anciennes habitudes héritées de la civilisation de l’ego portée par son esprit de va-t-en-guerre. Pour nos auteurs, ce déconfinement dépasse le retour aux habitudes, il nous invite à « désimaginer le monde », à approfondir ce que la Vie nous a chuchoté dans cette précieuse période de silence. L’écho de ce silence méditatif nous a fait pressentir l’essentiel, l’art de vivre, la réunification et la liberté intérieures.
Ce numéro de la Revue 3e millénaire, aussi inattendu que les événements qui se sont déroulés ces derniers mois, se joint aux espérances librement partagées sur les réseaux sociaux et dans les médias bien avisés qu’un changement de mentalité est une urgence planétaire.
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> SOMMAIRE : Numéro 1 : Automne 1986
4 — Charles ABOT : Editorial - Prolégomènes.
14 — Jean KLEIN : Approches de la non-dualité.
Musicologue et de formation médicale, Jean Klein, après de longs séjours en Inde, a mené à son terme sa quête spirituelle.
Jean Klein est l’auteur de trois ouvrages témoignant de l'Essence même de l’Advaita-Védanta (la non-dualité) : « L'Ultime Réalité », « Sois ce que Tu Es » (éd. Le courrier du livre) et « La Joie sans objet » (éd. Mercure de France). Dans le jaillissement spontané d’une pensée toujours neuve, il emploie aujourd’hui un langage accessible aux chercheurs occidentaux.
DOSSIER : Ecologie et société.
18 — Robert LINSSEN : J. Krishnamurti, précurseur du IIIe millénaire.
« L'œuvre de Krishnamurti est empreinte de ce que l’on peut appeler l’essence d’une approche scientifique des problèmes, sous sa forme la plus haute et la plus pure. »
David BOHM
28 — René FOUERE : Krishnamurti, le premier homme planétaire, nous a quittés.
Le 17 février dernier, Krishnamurti est mort à Ojai, en Californie non loin de Los Angeles, et ce ne sera sans doute que beaucoup plus tard qu’on se rendra compte du caractère dramatique, de la signification et de l’importance humaine grandiose de cette mort.
35 — Jeanne GUESNÉ : Le 7e Sens ou l'homme, pont entre deux mondes.
NOUS existons simultanément dans deux mondes : celui de notre personnage physique et psychique, discontinu et limité dans l’espace et dans le temps ; Celui de la Vie Universelle, continu au-delà de l’espace et du temps, et auquel nous participons par notre Etre immortel.
L’articulation entre ces deux mondes est le « VECU » simultané des deux.
38 — Roger GODEL : L'homme devant un miroir, essai d'épistémologie biologique.
Le Docteur Roger Godel fut un homme de Science au vrai sens du terme. Il donne ici l’explication du savant profondément libre de tout « a priori » pour, dans une contemplation dynamique, à la lumière d’une authentique expérience libératrice, comprendre l’essence de l’Ultime Spectateur intérieur : le Moi réel transcendant les fonctions psychologiques, le Moi transpersonnel.
Roger Godel était trop Humain pour être un homme de parti pris et de préjugés. .Son « point de vue » se situe « ailleurs », au point axial de toute vision, dans le Regard de la Toute Observation. Il présente l’approche du neurobiologiste éclairé et éclairant intérieurement les mécanismes et processus psychologiques dans leurs quêtes impuissantes du Moi, résorbés, de ce fait, dans une indivisible observation : l’individualité Eveillée.
Cet écrit, dont voici la première partie, est un des trésors épistémologiques de la culture du troisième millénaire.
Nous remercions chaleureusement Madame Alice Roger Godel de nous avoir transmis amicalement cet Essai.
48 — Jacqueline BOUSQUET : Science et Conscience, pour l'ouverture du mental.
Dans deux numéros précédents (15-19) du III' Millénaire nous avons abordé un début d’étude de l’homme et de ses rapports avec l’univers à travers la science et la tradition précisant que notre approche de cette dernière se ferait au travers de la Kabbale et de l’Évangile de Thomas, ces deux monuments de connaissance ayant pour nous l’avantage de se situer dans notre incarnation d’occidental et donc beaucoup plus en accord avec nos structures mentales, à notre point de vue.
Nous avons essayé de démontrer que nous ne sommes en fait qu’un « paquet de mémoires » programmées - dans le véritable sens du terme - durant certaines phases de maturation de notre système nerveux, que ce codage nous détermine si nous n’y prenons garde et nous enferme alors dans les réactions stéréotypées de l’habitude, de la sclérose et du réductionnisme. Des occasions nous sont offertes de sortir de ce cycle infernal et permettent un nettoyage des mémoires - c’est l’œuvre au noir de l’alchimie - une destruction des sillons creusés par les habitudes, cette déprogrammation se produit au détour d’une maladie, d’une prise de conscience, rupture avec le réel ou ce que nous nommons « réel », cette désimprégnation survient aussi de façon artificielle par la prise de drogues et au moment de l’accouchement, par intervention hormonale.
L’article qui suit se veut une pause dans cette recherche.
La nouvelle équipe de « 3' millénaire » précise et affirme l’orientation initiale de la revue.
Dans les numéros suivants, nous poursuivrons cette analyse de nous-mêmes. Nous constaterons alors que l’Écriture ne nous avait pas trompés. « Connais-toi toi-même et tu connaîtras l’Univers et les Dieux »; cette inscription au fronton du temple de Delphes est plus que jamais d’actualité. La Biologie nous offre cette possibilité de connaissance à la seule condition d’être suivant les termes de l’Évangile de Thomas, « circoncis en esprit ».
56 — Stephen JOURDAIN : La vie à l'endroit.
Tout au long de son enfance, Stephen Jourdain a connu ces « minutes particulières » dont parle Blake ; sa première expérience, il la vit à l'âge de quatre ans, en entendant bruire un petit ruisseau au bord duquel il est assis. Voici qui déjà est exceptionnel. Mais au sortir de l’enfance, un bienfait va fondre sur lui, que l’existence ne prodigue que rarissimement. A l’occasion d’une réflexion sur le Cogito de Descartes, il entre de façon foudroyante dans « quelque chose » qui irradie une valeur si haute, qui est une nouvelle si fantastique et si importante, qui culmine de façon si absolue, en dominant par de tels abîmes tout autre vécu possible, que les sommets antérieurement découverts se fondent dans la plaine.
« Pas de mots, écrit Stephen Jourdain, pour parler de la valeur atteinte dans cette conscience de soi ; pour dire l’immensité présente en elle ; pour suggérer la dimension de l’événement qu’est son jaillissement, la révolution qu’elle introduit à la racine même de l’expérience d’exister, le bouleversement quelle apporte dans la conception de la réalité. Pas de mots non plus pour évoquer le degré de la certitude éprouvée, par celui qui vit cette conscience, de l’impossibilité de s’enfoncer plus loin qu’ici vers le cœur et la vérité de l’existence - sa conviction de connaître l’ultime accomplissement de la vie ».
Précisons que l’auteur des pages qui suivent cette introduction est dans l’ignorance totale de toutes les métaphysiques, de toutes les religions, tant d’Orient que d’Occident.
62 — Paul CHAUCHARD : L'avenir du cerveau humain.
Directeur honoraire de l’École Pratique des Hautes Études et auteur d’un grand nombre d’ouvrages, le docteur Paul CHAUCHARD connu aujourd’hui comme un des savants du troisième millénaire ouvert aux nouvelles perspectives des sciences avec conscience, présente sa spécialité: la neurophysiologie, par une approche holistique.
La compréhension (cum-prehendere) du corps par les sensations vécues lucidement est une voie libératrice. Une attention sans tension révèle une éthique fondamentalement différente de celle de la vaine lutte intérieure ; il s’agit là d'une neuropédagogie, nouvelle science redécouvrant les démarches traditionnelles des maîtres spirituels de la non-dualité.
Le docteur Paul CHAUCHARD connaît bien les techniques orientales. Il était l’ami de Taisen Deshimaru (Zen et cerveau/courrier du livre) et enseigne à l’École de Yoga dirigée par Micheline Flak. C’est aussi un praticien de la méthode Vittoz.
66 — Stéphane LUPASCO : Du psychisme et de l'affectivité.
Stéphane Lupasco, dont les vastes travaux en svslémologie vont prochainement reparaître aux éditions du Rocher, nous explique l'aspect mystérieux de l'affectivité en tant que telle. Les cas concrets, présentés ici, permettent d'aborder d’une manière vivante la pensée de Stéphane Lupasco.
70 — Aimé MICHEL : Être ou ne pas être. Le réel et le virtuel.
Aimé Michel, homme de culture internationale, expose avec beaucoup de clarté le point de rencontre ontologique entre ce qu’il nomme traditionnellement la « Physique » et la « Théologie ». En fait, il nous propose là, de comprendre ce qu’est l'Observateur avant toute expérience.
Par une saine logique, Aimé Michel pose le problème de l’objectivité de la nature : existe-t-elle hors de tout observateur ?
La lumière que nous donne l’auteur, sur ce thème aussi délicat que subtil à aborder, luit d’une interrogation comprenant toute réponse.
74 — Marie-Madeleine DAVY : Le journal d'Henri Le Saux.
78 — Charles ABOT : Où il est dit que Shéhérazade peut danser pour moi.
82 — Michel LANGINIEUX : Le Fou du Rien.
Michel Langinieux est un artiste de l’Art de la scène. Au cours de son spectacle, il invite le public à participer à d’étonnants jeux révélateurs :
Qui sommes-nous derrière nos masques ?
Les spectateurs, participants, se retrouvent acteurs en quête de l’Absence : eux-mêmes sans masque.
Soudain, le sujet n’est plus objet de recherche : Voyant du Miroir sans teint et sans fond qu’IL EST.
Nous vous présentons ici un extrait (un jeu) du spectacle de Michel Langinieux. Pantalon, émissaire du FOU et serviteur du RIEN, a perdu la tête pour voir... pour VOIR ?’
90 — Lama Denys TENDROUP : Le cheminement vers la Paix de l'Esprit.
RUBRIQUE LIVRES
Question de n°64 : Médecines nouvelles et psychologies transpersonnelles
Stephen JOURDAIN : Eveil
René FOUÉRÉ : Krishnamurti ou la révolution du réel
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Nous dormons !?
L'évolution d'une société, d'une civilisation, dépend exclusivement de l'état de conscience de ses individus. Mais alors dans quel état de conscience est l'individu type de notre société civilisée ?
Savons-nous que « nous dormons d'un sommeil diurne » ?
Dans ce numéro à l'approche plutôt drastique, il n'est pas question d'établir un tableau pessimiste de notre humanité, mais plutôt d'en montrer l'incontournable vérité. La vérité, lorsqu'elle n'est pas voilée d'illusions, de peurs, de rejets, est réellement libératrice. (...)
6 — Dominique SCHMIDT : L'homme envoûté par la Matière
La découverte de « l'inconscience de notre sommeil profond » n'est plus seulement nécessaire et indispensable à un éveil et à un développement individuel, mais à la survie planétaire de notre humanité et de ses habitants vivants, sensibles et animés en voie d'extinction massive. Dominique Schmidt exprime l'urgence d'un éveil au-delà des émissions médiatiques et des colloques internationaux, facteurs de bonnes intentions politiques, qui tentent en vain de nous bercer d'illusions, ignorant l'essentiel : se connaître soi-même. (...)
12 — Jean BOUSQUET : L'éveil : un rêve comme les autres ?
Tout ce que nous vivons ne serait-il qu'un rêve ? Nos occupations quotidiennes, nos projets d'avenir, nos espoirs, nos relations avec les autres, le monde, l'art, la science,… la spiritualité, l'éveil,… se dérouleraient-ils dans notre rêve ?
Jean Bousquet décrit la vie endormie de l'ego et indique « l'action radicale », ce « diluant puissant », qu'est « l'observation attentive et sereine de ce qui vient à notre conscience d'instant en instant ». (…)
18 — Lionel CRUZILLE : Mécanicité ou Vigilance ?
La mécanicité a envahi la planète de son stress économique, de sa pollution irréversible, de ces guerres permanentes et de tous ces maux qui viennent de notre fonctionnement égotique. Lionel Cruzille nous en livre un bref réquisitoire impartial : provocation qui pourra conduire certains au chemin de la Vigilance et de ('Attention. (…)
22 — Betty QUIRION : Le présent pour l'être humain
L'« état de rêve » est un cauchemar que la grande majorité des gens ignorent. Dans ce premier état de conscience, nos émotions « tissent un voile sur le présent, nous dit Betty Quirion, et lui offre une déformation de la réalité. »
Puis, dans un second état de conscience, nous découvrons la position d'observateur des mouvements qui nous traversent, de l'alternance de bien-être et de mal-être.
Mais finalement, c'est par la « fin du rêve d'individualité », dans notre « état naturel », que nous sommes « pleinement conscient ». (…)
30 — Claudette VIDAL : Les pièges de la Non-Dualité
L'instant d'éveil ou d'illumination, aussi puissant ou renversant soit-il, fait incontestablement émerger le mental de son « état de sommeil », mais ne suffit pas à un réel accomplissement.
Claudette Vidal nous fait part de son expérience et de ses rencontres autour de l'éveil. Elle décrit l'incomplétude de ceux qui ont connu ce moment d'ouverture et à qui il reste le chemin d'une vie humaine à parcourir.
Une expérience de Non-Dualité, souvent fulgurante, attend d'être vécue dans une « spiritualité incarnée », non dans un rêve d'éveil. (…)
*Voir dans cet article un extrait de Créer sa vie, accarias L’originel, 2019
36 — 3e MILLÉNAIRE : L'état de sommeil selon le christianisme originel
Le Christianisme, en dehors des divergences plus ou moins "profondes établies par la superficialité de ses adeptes, donne une description précise de la nature de l'« état de sommeil » qui marque aujourd'hui - plus que jamais - la rupture entre l'humanité et la nature, l'homme et son essence. (…)
40 — Paul DEGRYSE : Quel rapport entre le développement personnel et sauver la planète ?
Paul Degryse dénonce le « gigantesque phénomène d'hypnose collective » qui maintient les populations dans une soumission aveugle au système techno-économique - aliénation entretenue par « les médias et leurs pouvoirs de manipulation mentale ». Si l'intelligence culturelle a incontestablement progressée, l'absence d'éveil intérieur et de travail sur soi caractérisent l'état de conscience du monde contemporain. Savoir que nous « dormons », gouvernés par des « aveugles » de l'âme et de l'esprit, n'est pas encore au goût du jour. (…)
52 — Christine MORENCY : L'action juste : sans intérêt personnel
Nous pouvons penser ou croire qu'il faut aider la planète en perdition ; quelles sont alors nos motivations profondes ? Avons-nous peur de perdre quelque chose, peur de mourir, etc… ?
Nos peurs, fondatrices de nos bonnes intentions, ne font qu'ajouter aux conflits entre les êtres et à la négativité ambiante. Christine Morency décrit l'action écologique d'avant l'éveil, reposant sur la peur et la culpabilité, de « l'action juste », impersonnelle, « remplie de compassion et de gratuité ». (…)
54 — David R. LOY : Le bouddhisme face à la crise climatique
La crise climatique s'enracine dans une vision matérialiste du monde.
C'est « une crise spirituelle collective » nous dit David Loy. A cette situation catastrophique, le bouddhisme doit offrir une vision du monde et de notre humanité ainsi qu'un mode de vie novateurs. Participer à la révolution écologique, intérieurement et dans le monde, c'est le devenir de l'« Écosattva » nous dit le professeur Loy qui se définit comme « un bouddhiste activiste ». (…)
58 — 3e MILLÉNAIRE : Les quatre Nobles Vérités et la torpeur du sommeil
Le Bouddhisme se ramène aisément aux Quatre Nobles Vérités dépouillées de tout dogmatisme d'école. L'essentiel y est énoncé et la Voie véritable toute tracée ; à chacun d'entre nous d'en comprendre, par la connaissance lucide de nous-même, le message libérateur. (…)
RUBRIQUES :
46 - Sciences & Spiritualité
Philippe G. Muller : Inconscience de la conscience et l'« état de sommeil »
Les sciences contemporaines et les traditions spirituelles convergent ou divergent selon l'évolution des unes et la pureté des autres. Loin des discussions stériles entre raison et foi, nous aborderons, avec cette rubrique critique, le nouvel état des lieux que permettent, en ce début de troisième millénaire, les avancées scientifiques en regard de la vision spirituelle. (…)
26 - Document
Edouard Salim Michaël : Sommeil diurne et absence à soi-même
Après plus de cinquante années de pratique intense de la méditation, Edouard Salim Michaël (1921-2006) a transmis son cheminement intérieur dans plusieurs ouvrages dont S'éveiller, une question de vie ou de mort qui fait l'objet d'une réédition chez Trédaniel ce mois-ci. Ses écrits ont été publiés à de nombreuses reprises dans la revue. Le texte publié ici est composé de plusieurs extraits de ses ouvrages rassemblés par sa femme Michèle Michaël. (…)
Site: www.meditation-presence.com
74 - Paradoxes & Non-Dualité
Dominique Casterman : L'essentiel et l'accessoire
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
80 - Psychologie Transpersonnelle dans l'Art
Welleda Muller : Rêve “éveillé” !
Le rêve diurne, l'« état de sommeil », est une caractéristique de la dite « conscience de veille ». Tout au long du quotidien, nous rêvons endormis ! Welleda Muller nous montre comment de nombreux artistes, mêlant le rêve à l'état de veille, nous ont donné leur version du sommeil diurne et d'une vigilante connaissance de soi. (…)
62 - Portfolio : images de Igor Morski
Rencontre avec Jacques Castermane, par Stéphane Breton (2ème partie)
Jacques Castermane dirige et anime depuis de nombreuses années le Centre Dürckheim à Mirmande, dans la Drôme. Il est l'auteur entre autre de « Le Centre de 'Etre » (Albin Michel) et « Les Leçons de Dürckheim » (Le Rocher). Il a été le disciple de Karlfried Graf Dürckheim, qui de retour d'un séjour au Japon a développé la voie du zen dans un esprit de dépouillement rituel. (…)
Bd :
Nathan Céliolisa : "Sommeils en pagaille" et “pagaille de sommeils”
Anna Guégan : “L'arroseur arrosé” et “D'un Z qui veut dire dodo”
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Virginie DECOEURFEU : Après le Grand Blanc
Alice BABIN : Vendeurs de rêves
Lionel CRUZILLE : L’alchimie des énergies : Petit traité d’énergétique interne
Jeff FOSTER : La joie de la vraie méditation
Blanche de RICHEMONT : Éloge du désert
José & Lorène LE ROY : 62 expériences de spiritualité quotidienne
Douglas HARDING : Le jeu du visage
KRISHNAMURTI & David BOHM : Le temps aboli : où science et philosophie se rencontrent
Alexandre ROJEY : A la recherche de la conscience perdue
Luc DIETRICH : Le goût du travail
René DAUMAL : Notes sur l'obscurantisme
Pierre DUPUIS : Une Etrange Histoire
Anne-Sophie CONSTANT : Pierre Ceyrac ou la grâce d'aimer
Thomas TRAHERNE : Goûter Dieu : Méditations choisies
Jamgôn KONGTRÜL : La grande voie d’éveil
GAMPOPA : La précieuse guirlande de la voie sublime
Kodo SAWAKI : À toi
Raymond OILLET : Un mouvement et un repos : La question de soi
Dominique CAMUS : Le livre des Secrets : Les mots et les gestes qui guérissent
Laurence PÉLÉGRY : Le Tarot en action
Lytta BASSET : Faire face à la perversion : Des ressources spirituelles inattendues
Marie-Laure COLONNA : Réenchanter l’Occident : Vers un éveil de la conscience individuelle et collective
Charlotte JOUSSEAUME : Le silence est ma joie
Pierre FEUGA : L'Art de la concentration
Françoise BRION, Luc TONNERRE, Luc et Francis BOURGOIS : Agir et réussir grâce au corps : Mon corps magicien
Nicolas TOURNEY : La Vocation de l'Absolu : Henri Le Saux, un pont entre les traditions
Alain CUGNO : Jean de la Croix : ou le désir absolu
Dominique CAMUS : Enquête sur les Dons de Naissance : Leveurs de maux, toucheurs, signeurs
Maria SABOYA : Pèlerinage à Saint Jean le Désert
Marie PONCE : Ces objets qui nous pourrissent (ou embellissent) la vie - La méthode de connaissance de soi par le désordre
Svâmi PRAJNÂNPAD : La grandeur de l'homme : Citations des upanishads et histoires
Antoine MARCEL : L'Esprit-Bouddha
N°135 - Editorial - Printemps 2020
Nous dormons !?
L'évolution d'une société, d'une civilisation, dépend exclusivement de l'état de conscience de ses individus. Mais alors dans quel état de conscience est l'individu type de notre société civilisée ?
Savons-nous que « nous dormons d'un sommeil diurne » ?
Dans ce numéro à l'approche plutôt drastique, il n'est pas question d'établir un tableau pessimiste de notre humanité, mais plutôt d'en montrer l'incontournable vérité. La vérité, lorsqu'elle n'est pas voilée d'illusions, de peurs, de rejets, est réellement libératrice. C'est sous cet aspect essentiel que nous présentons ce numéro qui répond à une question majeure que nous sommes de plus en plus nombreux à poser :
« Pourquoi, malgré les propositions et les mises en garde de la grande majorité des scientifiques, les annonces de catastrophes écologiques imminentes (instabilité climatique) et en cours (disparition des espèces) ne trouvent aucun écho du côté de l'ensemble des populations et de nos dirigeants politiques ? »
En bref : Pourquoi cette inertie ?
Parce que nous dormons d'un sommeil diurne…
La réponse n'est pas nouvelle, elle remonte aux traditions spirituelles les plus anciennes : l'être humain est « endormi » – et quand il s'agit de décrire son état, le christianisme évoque même l'idée d'une « mort » intérieure !
Sauver la planète, et sa merveilleuse population animale et végétale, revient à nous sauver spirituellement et matériellement, en tant qu'humanité responsable.
Mais pour ce faire il convient lucidement de voir l'inavouable : nous dormons !
Nous pouvons avoir de bonnes idées, de bonnes intentions, de bonnes réactions, si nous ne voyons pas la nature de notre état de sommeil, état de séparation, de manque, de souffrance, de dispersion, de révolte extérieure et superficielle, de colère égotique, de vanité, etc,… nous dormons encore et toujours, et participons à l'illusion collective : celle de chercher un mieux en engendrant le pire ! Telles les décisions à la p'tite semaine, les « on verra plus tard », les « ça ira comme ça », « c'est déjà pas mal », « y a du mieux », etc…
Le mieux, le vrai mieux, ce serait de voir très lucidement que nous dormons avec toutes les réactions qui y sont liées, celles du refus de voir un tel fait ; car ce refus, qui s'étend de l'ignorance la plus basique à l'opposition catégorique, constitue ce même état de sommeil et d'inertie. Et ici, soyons clairs, toute condamnation ou toute justification d'un tel état appartient à ce même état.
En réalité, s'éveiller de notre état de sommeil, demande de devenir conscient de ce fait inhérent à la psychologie de l'ego, ce dont témoignent toutes les réactions qui se font en nous et hors de nous. Au-delà de ces réactions égotiques, peuvent émerger de véritables actions créatrices, écologiques et éco-sociales.
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SOMMAIRE
4 — 3e Millénaire : Editorial
Agir ou lâcher prise ?
Le “non-agir” dans l'action.
Au cours du Salon Zen, Porte de Champerret, en octobre dernier (le seul salon où nous exposons la Revue), nous avons rencontré de nombreux lecteurs abonnés fidèles ou lecteurs occasionnels. Ainsi qu'un grand nombre de personnes, futurs lectrices et lecteurs, qui ne connaissaient pas du tout l'existence de la revue et qui se sont montrés très touchés par la découverte de 3e millénaire. (...)
6 — Dominique Schmidt : De la volonté personnelle à la volonté divine selon Krishnamurti et Sri Aurobindo
La question de la volonté dépend essentiellement d'une connaissance consciente vivant en nous-méme. Mais la volonté des désirs est multiple ; elle est aussi sur plusieurs niveaux d'être… Alors de quelle volonté parlons-nous ?
Dominique Schmidt nous présente la vision de Krishnamurtiet de Sri Aurobindo qui, tous deux ont été les pionniers de ce passage si crucial : celui de la volonté personnelle, égocentrique, à la volonté divine, créatrice. (...)
14 — Joseph Renger : Volonté de fer et non-faire
La vie quotidienne nous amène à faire des choix élémentaires, prendre des positions ou s'engager dans une pratique spirituelle, comme la méditation. Par des objectifs, des efforts, "notre" volonté est alors sollicitée… Joseph Renger nous montre que les difficultés, sur le chemin Intérieur au quotidien, ne viennent pas tant de la mise à l'épreuve de "notre" volonté que de notre faculté d'observation conditionnée par nos peurs et nos désirs. La connaissance de sol, l'observation non-duelle, est la voie à découvrir. (…)
20 — Le Moine Gojo : Le non-agir dans l’action
De nos actions et nos réactions, vient le sentiment d'avoir bien ou mal agit, naît aussi la sensation d'être un moi séparé des autres. Le Le Moine Gojo explore ce qu'est la sensation d'être un "mol", une entité personnelle, « une sourde tension à laquelle il semble facile de s'identifier ». Cette « pensée "mol" », cette « sensation "mol"» fait partie du paysage qui ne demande qu'à nous apparaître en « pleine clarté». (…)
22 — François Malespine : Agir et non-agir
Tout ce que nous faisons, disons… renvoie à ce que nous sommes ; mais sommes-nous prêt à découvrir ce "mol-personnallté" qui agit, réagit, s'émeut, parle et pense ? François Malespine montre l'importance vivante, de voir cette entité "mol" formatée qui se croit libre et le revendique. Le "Voir" est alors une « dé-couverte » de "Je suis", une traversée de ce « moi-personnallté » qui le recouvre. "Voir" est alors la Vole, et « la pratique EST le but » en chaque pas "Ici est maintenant". (…)
30 — Louise Kay : L’être et le faire
Les conditionnements sociaux, que nous portons en nous, nous induisent fortement à dépendre des circonstances extérieures, à chercher des bonheurs pour combler nos manques. Louise Kay nous Invite à une exploration des mouvements et des croyances égotlques, dans l'ouverture, vers la lumière et le « calme Intense, alerte et conscient » qui ne nous a Jamais quitté. (…)
36 — Séverine Millet : Le don des profondeurs
La volonté, « Je veux » est une lutte souffrante contre la réalité qui, quoi que l'on fasse, sera toujours plus puissante que notre propre volonté. Severine Millet aborde cette situation par un témoignage de vie, et nous Invite à « explorer la volonté personnelle » Jusqu'à « danser avec le réel ». Par une « force douce », dans une « Intelligence globale », la « volonté Impersonnelle » de la Joie commence alors à vibrer. (…)
44 — Denis Marie : Être n’est pas « faire »
Le personnage - l'idée que nous nous faisons de nous - Joue constamment un rôle et se Joue de lui-même. Ses réactions, ses envies, ses craintes, ses décisions, alimentent son "Importance" dans une manière vaine de vivre et de souffrir. Denis Marie nous Invite à « arrêter la comédie », à « l'arrêt de tous les cinémas ». « La Vision pure », la Présence, est la cessation de ce drame personnelle, ce n'est pas une technique, c'est « l'ouverture du ciel ». (…)
52 — Hommage à Jean-Louis Siémons : Le pouvoir de la Volonté en relation avec le maître Intérieur
Théosophe, Jean-Louis Siemons a voué son existence à découvrir les mystères de l'incarnation, de la vie et de la mort. Chercheur de vérité, Il a su approfondir « l'alchlmle de la mort et les promesses de l'après-vle », dans son livre Mourir pour Renaître, ainsi qu'une étude complète sur la réincarnation, publié dans Revivre nos vies antérieures. Dans l'ouvrage Découvrir le Maître Intérieur, Il a exploré les mystiques d'Orlent et d'Occident, et s'est appuyé sur les très nombreux témoignages d'état proche de la mort où les "survivants" disent avoir rencontré un « être de lumière ». En hommage à Jean-Louis Slémons, nous publions quelques réflexions sur ce thème qui lui était si cher. * (…)
RUBRIQUES :
54 - Sciences & Spiritualité :
Philippe G. Muller : Léonard de Vinci, entre tradition et post-modernité
Les sciences contemporaines et les traditions spirituelles convergent ou divergent selon l’évolution des unes et la pureté des autres. Loin des discussions stériles entre raison et foi, nous aborderons, avec cette rubrique critique, le nouvel état des lieux que permettent, en ce début de troisième millénaire, les avancées scientifiques en regard de la vision spirituelle. (…)
84 - Écopsychologie et Spiritualité :
Jean Bousquet : Effondrement Renaissance
La vie et l'équilibre planétaires de la Terre et de ses très nombreux habitants, des plantes aux humains, sont menacés de disparition. Nos personnalités immatures en sont directement responsables. Une véritable connaissance de soi, une "écopsychologie spirituelle", est le remède à l'inertie égocentrique et aveugle de l'humanité contemporaine. Par cette rubrique, des auteurs tracent la voie d'une salutaire renaissance. (…)
70 - Paradoxes & Non-Dualité :
Dominique Casterman : Croire ou ne pas croire…
Au tildes textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
76 - Psychologie Transpersonnelle dans l’art :
Welleda Muller : Art contemporain et Spiritualité
Ayant rompu avec les préjugés classiques sur le sacré, l'art contemporain offre des pistes, des découvertes, des questions aux spectateurs curieux ou amateurs d'art. Avec Francis Bacon, Arcabas, Salvador Dali ou Pannaphan Yodmanee, Welleda Muller explore quatre types de spiritualité contemporaine qui vont de la vision contemplative, de l'incarnation brute au coeur de la chair, à l'inversion du "matérialisme spirituel" et jusqu'au seuil de l'Au-delà, si proche de nous… (…)
61 - Rencontre :
avec Jacques Castermane : par Stéphane Breton
Jacques Castermane dirige et anime depuis de nombreuses années le Centre Dürckheim à Mirmande, dans la Drôme. Il est l'auteur entre autre de « Le Centre de 'Etre » (Albin Michel) et « Les Leçons de Dürckheim » (Le Rocher). Il a été le disciple de Karlfried Graf Dürckheim, qui de retour d'un séjour au Japon a développé la voie du zen dans un esprit de dépouillement rituel. (…)
42 - Document :
Arthur Schopenhauer : L’immuable Volonté
La conviction fondamentale de Schopenhauer est, d'une part, que le monde est pure Volonté et, d'autre part, qu'il nous est donné comme Représentation. Inspiré par la philosophie orientale, le philosophe comprend la Volonté comme un principe cosmique responsable de l'existence individuelle au monde, tandis qu'avec le concept de Représentation il entend l'ensemble des facultés mentales ou cognitives. Pour Schopenhauer, l'intellect et la conscience, intimement liés au cerveau, sont mortels, seule la Volonté est éternelle et immuable. (…)
*Voir dans cet article un extrait de Le vouloir-vivre, Textes choisis, puf, 1956
BD :
13. Anna Guégan : Om Sweet Home
50. Nathan Céliolisa : Occupé
66 - Portfolio :
Peintures de Lika Hagi
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Douglas HARDING Le jeu du visage
Franck TERREAUX Être sans le dire
Pankaj SHARMA Les nouvelles saveurs de l'Inde sacrée
Alexandre ROJEY La Présence et l'Ouvert
Ramana MAHARSHI L'ultime question
COLLECTIF Témoins d'éveil (Tome 2)
Claudette VIDAL Créer sa vie en conscience et en jouir pleinement
Marie Chantale FOREST Anthologie de la vigilance : Un chemin vers la lumière
Marie-Claire REIGNER & Éric BARET 250 questions sur le yoga
Monique VIRELAUDE Stressée, angoissée, une si petite conscience en déséquilibre
Monique VIRELAUDE Quand le néocortex s’accoude à la fenêtre, il entrevoit l’histoire invisible née de la peur
Alexandre PACINI Découvrir la spiritualité : Enseignants, méthodes, sources, buts
Pascale LÉGER Marie Madeleine : L'amour a tant de visages !
Yvan AMAR Le Maître des béatitudes
Pierre ALAIS Le souffle de Dieu : Respiration et yoga
Christophe MASSIN Moins d'ego… plus de joie ! : Un chemin de liberté
Yvan AMAR Grandir ensemble : Un enseignement contemporain
Pierre Taïgu TURLUR La Saveur de la lune : Vivre les koans du ch'an aujourd'hui
Pierre CRÉPON L'art du zazen
Martine LE COZ Le roi de la montagne
Amadea MORNINGSTAR La cuisine ayurvédique pour les Occidentaux : Cuisiner naturellement selon les principes de l'ayurvéda
Annick DE SOUZENELLE Le Baiser de Dieu: ou l'Alliance retrouvée
Myriam TONUS Ouvrir l’espace du christianisme : Introduction à l'oeuvre pionnière de Maurice Bellet
N°134 - Editorial - Hiver 2019
Agir ou lâcher prise ?
Le “non-agir” dans l'action
Au cours du Salon Zen, Porte de Champerret, en octobre dernier (le seul salon où nous exposons la Revue), nous avons rencontré de nombreux lecteurs abonnés fidèles ou lecteurs occasionnels. Ainsi qu'un grand nombre de personnes, futurs lectrices et lecteurs, qui ne connaissaient pas du tout l'existence de la revue et qui se sont montrés très touchés par la découverte de 3e millénaire. Toutes ces rencontres et ces échanges ont confirmé la justesse du travail bénévole qui, depuis plus de 33 ans, offre, aux chercheurs et pionniers du troisième millénaire des critères vivants d'exploration et de découverte sur la vie intérieure. Toutefois, il nous est souvent dit (et pas forcément reproché !) que la lecture de 3e millénaire peut être ardue, voire décourageante pour le novice. Il est vrai que nous n'avons jamais voulu céder à la facilité qui impliquerait, comme dans de nombreux magazines et revues, la suppression des articles de fond (pas plus de 2 à 3 pages), ainsi que l'abandon pur et simple des textes qui visent la profondeur par-delà les paradoxes du mental, et qui invitent à une connaissance de soi claire et parfois abrupte de l'ego, car sans concession. Sans nuire à la profondeur de la revue nous veillons à publier également des articles, entretiens et rubriques parfaitement accessibles.
Le thème de ce numéro poursuit, avec d'autres auteurs, l'investigation que nous avions entreprise dans le numéro précédent : Faire ou ne pas faire ? Agir ou lâcher-prise ?… Le non-agir en action. La question de ce qu'est cette faculté obscure qu'on n'ose plus appeler “volonté”, “notre volonté”, est abordée dans 3e millénaire de manière vécue et non “philosophiquement” ou “intellectuellement” (au sens “péjoratif” du terme). Nos auteurs sont des témoins, des guides, des “passeurs” ; et la Revue, est un organe de méditation et non d'information. C'est ce qui fait sa spécificité et sa nécessité dans un environnement culturel où l'information, qui grouille de partout, est beaucoup trop captivante (pour ne pas dire “aliénante”).
Nous profitons de cet éditorial, aux formes inhabituelles, pour vous informer d'un changement de cap dans la distribution de la Revue. Mais pour cela, il est nécessaire de jeter un bref coup d'oeil dans les coulisses de la presse d'aujourd'hui, puis de nous ouvrir à des perspectives d'avenir : l'économie solidaire et fraternelle.
Le 11 septembre dernier, les lecteurs du Canard enchaîné apprenaient que « La situation de Presstalis et de la Coopérative de distribution des magazines demeure très préoccupante, comme la disparition de nombreux points de vente… » La Revue 3e millénaire, tout comme le célèbre Canard, était encore distribuée par Presstalis à ce moment-là et depuis presque 30 ans. Suite à des dysfonctionnements de plus en plus coûteux, nous ne pouvions plus tolérer la distribution dans le réseau de la presse.
Ainsi, après concertation, au sein de l'équipe de 3e millénaire, nous sommes heureux d'être sortis d'un système de distribution où les exemplaires invendus sont systématiquement pilonnés… Le monde de l'économie est en train de changer, et l'écologie – envers et contre l'hypocrisie ambiante des grands trusts – est au coeur de ce changement.
L'économie solidaire et fraternelle, qui se développe dans les domaines de l'alimentation bio, et des services à la personne, peut aujourd'hui, plus que jamais, toucher le domaine du livre, des magazines et des revues. L'association fraternelle entre éditeurs et lecteurs permet de soutenir de saines entreprises culturelles et spirituelles comme la Revue 3e millénaire.
C'est pourquoi, en tant qu'éditeur – et dans l'esprit de l'association culturelle éditrice que nous avons fondée il y a plus de 33 ans – nous vous proposons (jusqu'au 31 janvier 2020) un abonnement au tarif très accessible de 20 € pour l'année. Même si la revue peut vous paraître parfois d'un abord difficile, nous savons qu'elle apporte une énergie et un soutien nécessaires dans le monde culturel et dans la société d'aujourd'hui et de demain.
> DÉCOUVREZ d'AUTRES THÈMES ABORDÉS PAR LA REVUE :
N°138 - Découvrir l’enfant intérieur
N°137 - Qu’est-ce que la sagesse ?
N°136 - Confinés, Déconfinés -Et maintenant ?
N°135 - Sommes nous endormis ?
N°134 - Agir ou lâcher prise ?
N°133 - Faire ou ne pas faire ? - La volonté en question
N°132 - Voies de femmes - L'équilibre entre Masculin et Féminin
N°131 - Libération et transmutation des émotions perturbatrices
N°129 - C’est quoi la bienveillance ?
N°128 - Du « bazar spirituel » à la connaissance de soi
N°127 - Les états modifiés de conscience
N°126 - La solitude
N°125 - Qu'est-ce que la connaissance de Soi ?
N°124 - La Flamme de l'Attention
N°123 - Qu'est-ce que l'attention ?
N°122 - La paix intérieure
N°121 - Mourir ?
N°120 - Quelle vie spirituelle aujourd'hui ?
N°119 - Corps subtils & énergies
N°118 - Vivre l'instant présent
N°117 - L'écologie intérieure
N°116 - Au coeur de nos conditionnements
N°115 - L'approche corporelle
N°114 - Pouvons-nous changer ?
N°113 - Libres comme le monde. Liberté ? Egalité ? Fraternité ?
N°112 - L'Eveil et après ?
N°111 - Qui joue un rôle ?
N°110 - La force des rêves
N°109 - Voir, au-delà de la Connaissance
N°108 - Spiritualité de l'Art
N°107 - Révolution intérieure
N°105 - Qu'est-ce que la vie ?
N°103 et 104 - Transformation de l'Homme et de la Terre
N°101 - De la personne à l'Impersonnel
N°100 - L'enseignement spirituel
N°95 et 96 - Vivre ses émotions
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Faire ou ne pas faire ?
La volonté en question.
Du lâcher-prise au non-agir, les enseignements de la « non-dualité » invitent le chercheur spirituel à abandonner toute démarche, tout effort, tout but. La « volonté », associée systématiquement à la « puissance » – celle de l’ego – n’a plus bonne presse dans la littérature consacrée à l’éveil de la conscience. « Il n’y a rien à faire », « Il faut lâcher prise ! » entend-on dire le plus souvent, alors qu’à l’orée du troisième millénaire nous sommes entrés dans la civilisation du « faire », celle où les sociétés sont condamnées à devenir des fourmilières. (...)
6 — Dominique Schmidt : Le Tao de l’action par le non-agir
Par un « premier vouloir », né dans l'ignorance de l'Unité originelle dont il est issu, « nous nous sommes épris des phénomènes et des apparences dont nous sommes devenus les esclaves », nous dit Dominique Schmidt.
A l'étape suivante, celle du « non-vouloir », l'ensemble des réactions conditionnées de l'ego sont vues, afin que se recrée, par une « nouvelle volonté d'origine divine », le monde « dans l'action de l'amour et de l'intelligence purs ». (...)
12 — Didier Weiss : Une chasse au trésor
Pour avoir rencontré et côtoyé le milieu spirituel, non-dualiste, nous savons bien - ou presque - qu'il y a des expériences, des états ou des phases, dans la compréhension du chercheur. Didier Weiss détaille minucieusement les étapes du chercheur qui se confronte au "faire" puis découvre le "non-faire", en passant par le "dé-faire"… tant que dure la recherche… jusqu'à ce que la Vie soit « vécue à distance zéro, au plus prêt de la Source émergente ». (…)
18 — Dayana : Le lâcher prise de la volonté
Qu'est-ce que la volonté ? Que se passe-t-il lorsqu'on agit ? Lorsqu'on conduit sa voiture ?… Et comment le mental, la pensée, nos croyances interviennent-elles ? Dayana parcourt avec nous, dans l'observation vécue, ses questions qui touchent ce à quoi nous sommes le plus attaché : la faculté d'action, que nous appelons "notre volonté".
Cet article est une succession de petits textes écrits en des moments différents et tirés de son site livre www.conscfencepure.net (…)
30 — José Le Roy : Ne rien faire ?
Quel sens cela peut-il avoir à chercher ce que nous sommes déjà : le « Je », l'« Être », la « Présence », la « vacuité » ?.. Les voies spirituelles directes posent la question de la pratique jusqu'à la cessation du pratiquant qui, sans le savoir, a entrepris une non-voie. Une « , nous dit José Le Roy, doit affronter ces paradoxes » qui mènent au « retournement de l'attention » qui n'est pas un faire, mais une révélation de ce qui a « toujours été ». (…)
34 — Franck Terreaux : Avant tout “faire”…
Beaucoup de chercheurs spirituels s'exercent à ne rien faire ; mais peut-on s'efforcer à lâcher prise ? Formulée ainsi, la réponse est claire : évidemment non ! Franck Terreaux dénoue les stratégies du "faire" par lesquelles une recherche inlassable est entretenue, égarant l'être de sa simple présence. (…)
38 — Christine Morency : Voir n’oblige pas à agir
La façon habituelle de voir les choses, en nous et hors de nous, nous conduit systématiquement à réagir. Et pourtant, Voir totalement, directement, n'induit aucune action ou une réaction quelle qu'elle soit. Christine Morencyy montre même en quoi Voir est un lâcher prise dans l'abandon de la volonté personnelle. (…)
44 — Paul Degryse : Le développement de la volonté et le chamanisme toltèque
Pour les chamanes toltèques, tous les êtres de l'univers sont façonnés par deux forces cosmiques opposées et complémentaires : la mémoire, « », et la « force de changement » ou « force de créativité évolutive ». Par son enseignement sur la psychologie spirituelle des chamanes, Paul Degryse donne un éclairage sur notre vie intérieure et sur la « volonté mystérieuse au centre du corps ». (…)
52 — David Ciussi : Le lâcher prise spirituel
Goûtant parfois ce « moment léger » dont le « ressenti privé n'est ni comparatif, ni conceptuel », mais tranquille, nous nous retrouvons alors en quête de ce « calme paisible », par un lâcher prise dont nous cherchons la recette. Avec sa verve poétique, David Ciussi décrit les étapes pédagogiques de ce « » qui prend sa source dans ce que nous sommes réellement. (…)
RUBRIQUES ;
24 - Sciences & Spiritualité :
Philippe G. Muller : La Volonté dévoilée
Les sciences contemporaines et les traditions spirituelles convergent ou divergent selon révolution des unes et la pureté des autres.
Loin des discussions stériles entre raison et foi, nous aborderons, avec cette rubrique critique, le nouvel état des lieux que permettent, en ce début de troisième millénaire, les avancées scientifiques en regard de la vision spirituelle. (…)
58 - Portfolio :
Peintures de Irène Richleacov-Marlé
62 - Paradoxes & non-dualité :
Dominique Casterman : Faire sans faire : le « Non-agir »
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
68 - Psychologie transpersonnelle dans l’Art :
Welleda Muller : Léonard de Vinci ou le lâcher prise dans le “faire”
Après avoir vu Léonard de Vinci comme le précurseur d'une ère nouvelle, les historiens ont reconnu le fait, qu'ingénieux, touche-à-tout, il ne concevait pas forcément des machines dans le but de les construire, mais peut-être plus pour la passion d'imaginer.
Welleda Muller nous dévoile un Léonard qui sait lâcher les choses, laisser aller, dont l'action atteignait plus le non-agir des contemplatifs que le "faire" des artisans. (…)
Bd :
Anna Guégan : " Heureux les frappés "
Nathan Céliolisa : " Le dire c’est bien mais le FAIRE c’est mieux”
Document :
76 - Ladislav Klima : « Je suis la Volonté Absolue »
Le philosophe et écrivain Tchèque Ladislav Klima a laissé une immense oeuvre manuscrite aussi bien romanesque que philosophique. Original, marginal, considéré comme un solipsiste convaincu, L. Klima se déclare partisan d'une « suréthique » provocatrice, résumée par la proposition : « Fais systématiquement ce qui est interdit ». Au terme d'une quête douloureuse où il déclare avoir « vogué lâchement dans les eaux du stoïcisme, du spinozisme, du dionysisme à la Nietzsche, de l'upanishadisme », il réalise, poussé par son « instinct absolutiste fondamental » ce qu'il nomme l'« Egodéisme », la « Volonté Absolue ».
Il remarquera alors : « Je suis le premier à enseigner à être Dieu ; jusqu'à présent, on n'a enseigné qu'à lui courir après » (…)
78 - Rencontre avec Eric Baret par Stéphane Breton
Sans études ni culture, Eric Baret ne possède aucune compétence particulière. Ayant été touché par la tradition non-duelle à travers l'enseignement de Jean Klein, il propose de se donner à l'écoute sans but ni profit. (…)
Écopsychologie et Spiritualité :
82 - Bernard Boisson : Le primordial dans l’écologie et l’humanisation
« J'ai constaté que ces forêts naturelles délivrent des impressions, sensations, sentiments, que nous ne ressentons ni dans les villes, ni dans le monde rural, ni dans les exploitations forestières. » (…)
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Siddharameshwar MAHARAJ : Paroles Immortelles (Vachanamrut)
Christophe MASSIN : Moins d'ego… plus de joie !. Un chemin de liberté
Pierre BONNASSE : Yoga-nidra : 108 pratiques à conjuguer pour s'éveiller à l'infini
Jean Bouchart d'ORVAL : Astavakra gita - Déployer la lumière
Rupert SPIRA : La nature de la conscience - Essais sur l’unité de l’esprit et de la matière
William MARTIN : Le tao te king du couple
William MARTIN : Le tao te king des Parents
William MARTIN : Le tao te king du bel âge
Un moine d'Occident : Doctrine de la Non-dualité (Advaita-Vâda) et Christianisme
Jacques SCHEUER : Sagesses et prières du monde - Trente sentiers d’exploration
Mariel MAZZOCCO : Le Joyau de l'âme
Jean-Baptiste DETHIEUX : Soleil au ventre - Les chemins d'un enfant différent
Robert C. LEWIS : Le verbe sacré et ses Harmoniques Créatrices
Hadewijch d’ANVERS : Les Chants
Marc AVÉROUS : De Jérusalem à Jéricho - Contes de la sagesse universelle
Luca GOVERNATORI : Les nuits de Jung - Mystique et psychologie du Livre Rouge
Kathleen DOWLING SINGH : La grâce à l'approche de la mort - Un message d'espoir, de quiétude et d'éveil spirituel
Laurence BARANSKI : La mort n'est pas la fin - Aux frontières de la science et de la spiritualité
Graziella CORVINI : Le Temps des Nuages
Frère JEAN : Les recettes du monastère
N°133 - Editorial - Automne 2019
Faire ou ne pas faire ?
La volonté en question
Du lâcher-prise au non-agir, les enseignements de la « non-dualité » invitent le chercheur spirituel à abandonner toute démarche, tout effort, tout but. La « volonté », associée systématiquement à la « puissance » – celle de l’ego – n’a plus bonne presse dans la littérature consacrée à l’éveil de la conscience. « Il n’y a rien à faire », « Il faut lâcher prise ! » entend-on dire le plus souvent, alors qu’à l’orée du troisième millénaire nous sommes entrés dans la civilisation du « faire », celle où les sociétés sont condamnées à devenir des fourmilières. Le « faire » au-dehors et le « non-faire » au-dedans sont-ils voués à nous offrir un nouvel équilibre, ou au contraire à nous diviser davantage entre ce qu’il faut faire, ce que l’on doit faire, ou ne pas faire ? Le faire étant devenu le destin de tout individu socialement responsable et acteur de sa vie, le non-faire serait celui de tout être intérieurement réalisé…
A moins qu’une vision neuve vienne éclairer nos consciences ! Le non-agir, en termes écologiques, semble la solution idéale, mais nous sommes loin de tout idéaux : nous sommes sur terre, et l’action est ici nécessaire et indispensable à tout changement et à tout évolution ou révolution véritable…
— Faut-il alors mieux contrôler ces changements, pour éviter quelques bouleversements écologiques dus à l’action polluante et négative du règne humain ?
— Le contrôle extérieur est un palliatif temporaire aux catastrophes écologiques, tandis que le contrôle intérieur reste un sujet à mettre en question lorsqu’il s’agit de l’éveil de la conscience.
En fait, la volonté n’est peut-être pas du tout ce que nous avons cru, tant nous l’avons, en quelques décennies, associée aux pouvoirs de l’ego. Intime d’une éthique vivante, la Volonté divine, paradoxalement impersonnelle et individuelle (indivisible !), nous englobe autant qu’elle est notre « véritable nature », notre propre essence. En tout cas, Elle n’est pas la faculté égocentrique qui se gausse du sens de l’effort et s’affirme dans le monde au nom d’idéaux obsolètes, car non fondés sur la connaissance vivante de soi. La dimension spirituelle de la Volonté divine – qui paradoxalement est un non-agir – est peut-être entièrement à découvrir ou à redécouvrir.
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Voies de femmes.
L'équilibre entre Masculin et Féminin.
Au seuil de la civilisation du troisième millénaire, le féminin sacré renaît de ses cendres. Ce ne sont pas seulement les incessantes discussions sur le « droit des femmes » qui nous l'indiquent, c'est aussi l'élan d'une dimension féminine, attentionnée et responsable, participant au renouvellement éco-spirituel de nos sociétés. Évidemment nous sommes encore loin de voir clairement les effets de ce réenchantement du monde, ce dernier étant voué le plus souvent aux guerres et aux interminables conflits. (...)
6 — Louise Kay : « Souviens-toi de qui tu es ! »
La qualité féminine, réceptive du moment présent, et la qualité masculine de la recherche pénétrante, sont parfaitement complémentaires.
Pour Louise Kay, ces qualités peuvent ensemble apporter une transformation, une intégration et une maturation immense accompagnées d'un profond sentiment de joie et d'épanouissement lorsque nous nous ouvrons au divin. (…)
10 — Lisa Cairns : L'amour véritable
L'expérience amoureuse se produit habituellement subconsciemment, sans même que nous soyons conscient de ce processus si étonnant ou merveilleux soit-il. Lisa Cairns décrit clairement le phénomène ordinaire de « tomber amoureux » jusqu'à la découverte de l'Amour véritable. (…)
14 — Martine Régis : Le Féminin Sacré et nous tous…
Les approches féminine et masculine s'opposent-elles ? Les deux vécus, féminin et masculin, sont des « expressions duelles d'un ego séparatiste », nous dit Martine Régis qui expose la réconciliation intérieure de ces deux énergies. Cette nouvelle intégration des complémentaires s'opère par la reconnaissance du Féminin Sacré, de la Mère du Monde qui oeuvre à une autre Humanité en chacun de nous. (...)
18 — Tilicho : À propos d'intégration du Féminin/Masculin dans la spiritualité
Tilicho décrit les différences entre le mental féminin et le mental masculin, ainsi qu'entre les « chemins » féminin et masculin. Par la reconnaissance du Féminin Sacré, elle montre l'importance de rétablir l'équilibre en transmutant l'inconscient en conscient, facteur d'une nouvelle intégration Féminin/Masculin. (…)
24 — Philippe G. Muller : L'innocence essentielle
Alors que notre personnalité (notre « persona », notre « masque ») est évidemment sexuée, nous sommes, essentiellement, un être libre de toutes contingences. L'image de l'Androgyne, portée par la spiritualité des différentes traditions, nous renvoie à notre propre essence qui demande à grandir au-delà de la séparation homme/femme et des problèmes de domination qu'elle engendre depuis des siècles. (…)
30 — Dominique Schmidt : L'Androgyne et le Mystère de la Polarité
Ni homme ni femme, ni « l'amalgame des deux », nous portons tous en germe l'Androgyne, « l'âme éternelle, essence de l'infini ». Dominique Schmidt décrit cette merveilleuse potentialité d'Être qui réside dans le mystère de notre polarité. (...)
34 — Marianne Dubois : Notre-Dame
L'incendie de Notre-Dame qui, à la surprise générale, a soulevé une empathie mondiale - absente pour d'autres causes ! - demeure, pour Marianne Dubois, « un signe de notre époque ». Dans l'un de ses textes, Marianne avait évoqué sa rencontre avec Notre-Dame, et avec la beauté qui émane de cette contemplation, jusqu'au « feu de l'esprit qui fait disparaître le temps et l'espace ». (…)
48 — Catarina Maggi Shakti : De l'Unité homme/femme
Les crises que nous connaissons aujourd'hui, écologiques et sociales, nous incitent à entrer dans la vie pratique du quotidien, et dans une vision plus enracinée. Il n'y a pas de masculin sans féminin, et Catarina Maggi nous montre l'importance de renouer avec le Féminin Sacré que les siècles passés avaient oublié. (…)
54 — Séverine Millet : L'expression directe du Vivant
Une véritable connaissance de soi implique le courage d'explorer nos profondeurs. Severine Millet témoigne d'une merveilleuse complémentarité : la voie du guerrier qui conduit à faire face à « la réalité la plus directe et brute », et l'amour qui est la « disponibilité dans l'instant à la réalité telle qu'elle se présente ». (…)
72 — Christine Morency : Le « retournement »
L'éveil est un processus qui «"évolue" à la mesure de l'honnêteté envers soi-même », nous dit Christine Morency. Lorsque la conscience se retourne sur elle-même, commence alors la « dés-identification », la découverte que « Je Suis » est encore une fabrication de conscience. Finalement, l'ultime vérité se trouve, à la fois, dans la fusion et dans l'abolition des contraires : j'existe ET je n'existe pas. (…)
RUBRIQUES :
86 - Témoin d'ëveil :
Suyin Lamour : La Conscience de l'Univers
Après treize années de recherches spirituelles, Suyin Lamour constate qu'elle n'a aucun pouvoir de se libérer de l'illusion de la séparation et abandonne. Le « déclic » se produit alors, celui de la vision profonde qu'il n'y a personne au centre de l'organisme. L'éveil est défini comme la fin de l'identification au moi.
Ce témoignage est extrait de La Joie d'Être, paru aux Éditions Accarias L'Originel en 2017. (…)
Approche de la méditation :
52 - Kaveen : Changer de sexe
La méditation consiste à nous observer nous-mêmes, et à faire de cette observation une nouvelle sensation, une nouvelle présence, une nouvelle "identité". Il s'agit d'une transformation fondamentale qui bouleverse de fond en comble toutes nos certitudes sur ce que nous croyons que nous sommes.
Tout être humain est à la fois un homme et une femme. Dans notre programmation mentale se trouvent sans surprise beaucoup d'éléments de conditionnement liés aux différences de sexe. Le médiateur en nous n'est ni l'un ni, l'autre. Il n'est qu'un regard neutre. (…)
76 - Ginette Forget : Rien à faire, rien à attendre…
Sentir ce que nous sommes au moment présent, puis descendre dans notre intimité, profondément, jusqu'à l'abandon de toute recherche, de toute action, de toute attente,…
marquent les étapes de la méditation proposée par Ginette Forget,…
jusqu'à la disparition de toute étape… (…)
80 - Paradoxes & non-dualité :
Dominique Casterman : Ce que nous affirmons être : Nous ne le sommes pas
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d'effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
64 - Psychologie transpersonnelle dans l'Art :
Welleda Muller - Y a t-il une introspection féminine ?
Les femmes peintres nous ont laissé des autoportraits évocateurs d'une honnêteté sans faille et d'une vision directe. A la différence de certains autoportraits masculins où domine souvent un regard narcissique, les artistes féminines ont su préserver l'innocence de l'observation. Les portraits féminins nous montrent combien un regard ouvert et direct, sans concession et avec impartialité, permet de percer, de traverser -jusqu'à transcender -l'apparence de la personne que nous sommes et, simultanément, que nous ne sommes pas. Welleda Muller aborde ce sujet de la manière dont nous pouvons découvrir notre image dans le miroir, au sortir du sommeil, au petit matin. (…)
38 - Sciences & Spiritualité :
Philippe G. Muller : Pour un Cosmos Féminin/Masculin
Les sciences contemporaines et les traditions spirituelles convergent ou divergent selon l'évolution des unes et la pureté des autres.
Loin des discussions stériles entre raison et foi, nous aborderons, avec cette rubrique critique, le nouvel état des lieux que permettent, en ce début de troisième millénaire, les avancées scientifiques en regard de la vision spirituelle. (…)
Bd :
Anna Guégan : " Côte à côte"
Nathan Céliolisa : "Êtres différents"
Sean O'Brien : " Sacrées femmes"
Portfolio : Photographies de Delphine Tomaselli
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Serge CARFANTAN : De la religion à la spiritualité
Alain SAINTE-MARIE : Le grand ailleurs. Pour une éthique du dépassement - Précédé de Une alliée contre soi et suivi de Butinages
Gérald Ben MERZOUG : L'Un : Il n'y a que l'Un
Christian JOURDAIN : De l'impression d'être à la conscience
Pierre LERÉ GUILLEMET : Etre en Unité : Textes d'éveil spirituel
Veronique LOISELEUR, Arnaud DESJARDINS (Préface) : Anthologie de la non-dualité
S. R. ROSHAN : Satranga
Luis ANSA : Le quatrième royaume
Christian ROESCH : Le cancer, un tremplin pour la vie
Ken WILBER : Une brève histoire de tout
Stéphane DROUET : L'intelligence autonome du corps : Votre corps est votre principal cerveau
Romuald LETERRIER & Jocelin MORISSON : Se souvenir du futur : Guider son avenir par les synchronicités
José Luis STEVENS : L'éveil du Chamane intérieur : Libérez le pouvoir du coeur et transformez votre vie
HOSAÏ : Haïkus du bout du monde
Sâdhu ARUNACHÂLA (Avec la contribution de), Patrick MANDALA (Traduction) : Aux côtés de Râmana Mahârshi : Souvenirs d'un disciple sâdhu
Emmanuel RANSFORD : 8 leçons essentielles sur la science quantique
Robert EYMERI : Vivre dans la beauté
Gilles FARCET : Une boussole dans le brouillard : Un chemin spirituel : Pourquoi, comment et dans quel but ?
Bertrand VERGELY : Notre vie a un sens ! : Une sagesse contre le pessimisme ambiant
André VANDAMME : La vie spirituelle, au-delà des religions
Gérard KURKDJIAN : Méditation musicale, Comment méditer avec les plus belle musique du monde
Dominique SCHMIDT : Krishnamurti : Sexe, Ombre et Véritté
N°132 - Editorial - Eté 2019
Voies de femmes
L'équilibre entre Masculin et Féminin
Au seuil de la civilisation du troisième millénaire, le féminin sacré renaît de ses cendres. Ce ne sont pas seulement les incessantes discussions sur le « droit des femmes » qui nous l'indiquent, c'est aussi l'élan d'une dimension féminine, attentionnée et responsable, participant au renouvellement éco-spirituel de nos sociétés. Évidemment nous sommes encore loin de voir clairement les effets de ce réenchantement du monde, ce dernier étant voué le plus souvent aux guerres et aux interminables conflits.
La spiritualité nouvelle, qui témoigne en faveur du dépassement des institutions religieuses et de leurs ségrégations homme/femme, porte une grande espérance au-delà de ce monde en déroute ; elle permet l'intégration du masculin et du féminin, c'est-à-dire de la voie du « guerrier » associée à celle de l'Amour, afin qu'en chacun de nous le féminin et le masculin puissent se découvrir puis s'harmoniser. La découverte de cette double nature est celle de notre « androgynie » spirituelle qui révèle notre intégrité profonde. Car, si des distinctions de sexe, ou de « genre », se discutent, se réfutent ou s'affirment, dans l'Être les différences s'abolissent.
La connaissance de soi, qui conduit à cette harmonie créatrice, nous permettra de sortir de la civilisation industrielle et scientifique, fondée sur une approche exclusivement masculine ; et nous découvrirons que le masculin et le féminin ne constituent aucunement une dualité, mais une unicité formée de dynamiques complémentaires – dynamiques propres à chaque individualité réalisée dans sa véritable nature.
Aujourd'hui se poursuit l'ère des pionniers dont la vision transcende les limites imposées par les idéologies politiques et religieuses qui n'instaurent que la division entre les peuples, les ethnies et les croyances. Des années (ou bien plus) s'écouleront avant que s'accomplisse collectivement cette perspective salvatrice. La maturation est entre les mains de chacun d'entre nous, c'est une voie d'individuation.
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SOMMAIRE
4 — 3e millénaire : Editorial
Libération et transmutation des émotions perturbatrices.
Avec ce numéro, qui vient compléter le précédent sur un sujet si crucial, nous poursuivons notre investigation sur la « transmutation » ou la « libération » des émotions. Transmutation ou libération, ces deux démarches peuvent paraître bien différentes. Dans la première, il s'agirait de rencontrer, d'accueillir l'émotion afin de réintégrer l'énergie émotionnelle investie dans les formes souvent négatives que nous subissons. Dans la seconde, il serait question de prendre du recul, de se voir en-dehors, pour dégonfler, désamorcer, l'émotion qui monte en nous… (...)
6 — Lionel CRUZILLE : De la perturbation à la bénédiction
La connaissance de soi est un chemin salvateur mais qui demande beaucoup de lucidité. La grande difficulté, comme le souligne Lionel Cruzille, est de ne pas avoir « appris à vivre les émotions en conscience », de ne pas voir la pensée fugace qui enclenche l'émotion et de ne pas comprendre l'état de confusion que nous subissons en retour. (…)
12 — Didier WEISS : La place des émotions dans l’approche non-duelle
Nos idées reçues, sur la Sagesse en général et la vie du Sage en particulier, correspondent aux préjugés que nous avons sur la vie émotionnelle.
Ces préjugés, ces conditionnements, participent d'un énorme gaspillage énergétique au profit de l'illusion d'être une personne. Lorsque nous découvrons « notre nature illimitée et intemporelle », nous dit Didier Weiss, naît « l'équanimité vraie » où « réside la place des émotions dans la non-dualité ». (…)
20 — Louise KAY : La reddition inconditionnelle à ce qui est
La souffrance liée aux émotions perturbatrices provient essentiellement de nos résistances à l'expérience émotionnelle. À la place des douloureux conflits habituels que nous entretenons avec les émotions, Louise Kay nous propose de devenir l'« ami(e) » de nos émotions désagréables, d'apprendre avec douceur à les accueillir dans l'espace ouvert des sensations corporelles. (…)
24 — Patrick VIGNEAU : La Voie du Coeur. Au-delà du jeu des opposés
Entreprendre une démarche spirituelle, une "sadhana", implique-t-il une relation difficile avec les émotions sensées être apaisées ? Patrick Vigneau décrit la nature contradictoire des émotions temporelles et les illusions que nous formons à leur égard lorsque nous commençons à cheminer vers l'intériorité. Le but n'est pas de réagir aux émotions qui traversent le sage « ne laissant ni résidus, ni traces ». (…)
30 — Severine MILLET : Être émerveillement
A vouloir "mieux-être", nous développons des manières de "faire" qui nous distraient de l'essentiel, nous courons en vain vers de meilleurs moments qui nous échappent, nous "éloignant" de l'évidence d'Être. Severine Millet expose nos « profondes ambivalences » comme celle que nous avons de désirer des "états positifs" et pourtant de leur résister, de les mettre à distance, et parfois de les fuir. (…)
38 — Dominique SCHMIDT : La place de l’émotion dans la connaissance de soi : la force transformatrice
Les émotions, des plus grossières aux plus subtiles, s'échelonnent à travers nos niveaux d'être. Dominique Schmidt décrit les trois niveaux où les émotions s'enracinent : le physique, le vital et le mental. Il nous mène à l'exploration de leur transformation en paix, générosité et gratitude, jusqu'à l'Amour pur que nous découvrons lorsque « nous recouvrons notre être profond ». (...)
44 — Serge PASTOR : Puis-je être libre de toute peur ?
Parmi les émotions qui nous gouvernent le plus souvent, qu'on le sache ou non, la peur (la frayeur, la crainte, l'inquiétude,…) tient la plus grande place.
Serge Pastor montre que la « racine-mère » de ce qu'il nomme « l'arbre de la peur » est le « Penseur » qui au fil des années a édifié la « forteresse du moi ». La libération du Penseur, préconisée par l'auteur, est au coeur d'une « vision holistique », globale et désintéressée. (…)
50 — Fabrice JORDAN : Le Taoïsme des émotions
Dans la tradition taoïste, les émotions sont intimement liées aux organes avec des dominances selon les cycles et les rythmes du jour et des saisons. Le Docteur Fabrice Jordan nous présente les grandes lignes de T« alchimie énergétique » que permet la découverte du « vide médian », de l'« espace entre les émotions ». (…)
64 — Christophe MASSIN : Souffrir ou aimer : Transformer l’émotion
Les émotions, profondément enracinées en nous, s'étagent à travers les trois niveaux neurologiques de l'évolution cérébrale : reptilienne, mammalienne et hominienne. Pour comprendre la complexité de notre vie émotionnelle, le Docteur Christophe Massin aborde la connaissance de soi par la nécessité de discerner les fonctions qui nous habitent. Pour transformer les émotions, il est indispensable de revenir à une « émotion pure » pouvant être librement observée. (…)
RUBRIQUES :
92 - Témoin d’éveil
Christine Morency : De la colère à l’Absolu
Christine Morency est québécoise.
En 2015, suite à un parcours semé d'expériences spirituelles et de rage contre elle-même, une expérience ultime de conscience absolue transforme totalement sa vie. La recherche spirituelle qui avait débuté 45 ans auparavant prend fin avec la profonde reconnaissance que nous sommes l'Absolu non manifesté ici et maintenant. Ce témoignage est extrait de son ouvrage L'Absolu est ici, paru aux Éditions Accarias L'Originel en 2017. (…)
76 - Approche de la méditation
Gangaji : L’expérience Directe
Les questions que l'on me pose le plus fréquemment ont trait aux émotions. Beaucoup de personnes cherchent à se libérer des émotions pénibles telles que la colère, la peur, la peine, et recherchent les émotions plus agréables, telles que la joie, le bonheur et la béatitude. (…)
72 - Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : Si le relatif et l’Absolu ne font qu’un…
Au fil des textes de cette rubrique nous ne cesserons de découvrir ensemble que le paradoxe est un art hybride soucieux d'associer le côté intérieur ou spirituel et le côté extérieur ou matériel de la réalité dans son ensemble. Nous mettrons en évidence des énoncés contenant des vérités paradoxales afin de rompre avec l'habitude de réfléchir selon les règles de la pensée dualiste source de nombreuses confusions ; ensuite se réalise le processus de l'intelligence en évolution : une manière intuitive d’effleurer, puis d'approcher vraiment une vision unifiée inspirée par une vérité supérieure. (…)
80 - Psychologie Transpersonelle dans l’Art
Welleda Muller : Les paysages intérieurs de Pieter Brueghel l’Ancien
Pieter Brueghel, dit l'Ancien, que certains ont voulu voir comme le "second Jérôme Bosch" a dépeint la vie de ses contemporains, dans une partie de son oeuvre, mais aussi nos vies intérieures dans ses peintures "fantastiques". Avec l'humour qu'on lui connaissait, il a autant représenté les paysans que les villageois, créant des ambiances souvent chargées mais toujours harmonieusement vivantes. Welleda Muller a axé son étude sur l'oeuvre "ésotérique", qui montre l'âme humaine éparpillée, à la périphérie d'un monde caché qu'évoque, dans les tableau du peintre, un "Centre initiatique" souvent discret. (…)
BD
19. Anna Guégan : " La peur aux trousses "
70. Nathan Céliolisa : " Émois sans moi "
57 - Portfolio : Textes et photos de Bernard Boisson
ABONNEMENTS : https://www.revue3emillenaire.com/shop/9-abonnements
RUBRIQUE LIVRES
Lionel CRUZILLE : Être libre des émotions : 10 clés pour vivre l'émotion en pleine conscience
Sâdhu ARUNACHÂLA (Avec la contribution de), Patrick MANDALA (Traduction) : Aux côtés de Râmana Mahârshi
Alain SAINTE-MARIE : Le grand ailleurs : Pour une éthique du dépassement
José Le ROY : L'éveil spirituel
Mahatma GANDHI, Patrick MANDALA (Traduction) : La Bhagavad-Gîtâ traduite et commentée par Gandhi
Véronique LOISELEUR, Arnaud DESJARDINS : Anthologie de la non-dualité
Rupert SPIRA : La nature de la conscience : Essais sur l’unité de l’esprit et de la matière
Marc MARCISZEWER : Sophrologie de l'écoute
Byron KATIE : Les mille visages du bonheur : Vivre en harmonie avec la réalité telle qu'elle est
Serge CARFANTAN : Désir et passion sans motif
Philippe MAUGARS : L'Ayurvéda : Science ancestrale de la vie pour un nouvel art de vivre
Pierre-Léon D'ORBAIS : Par-delà les sycomores des temples de Memphis
Raymond OILLET : Connaissance du matin
Alain GALATIS : Le chant du réel
Véronique DESJARDINS : Dans l'intime d'un chemin : Disciple et compagne
Colette POGGI : Sept joyaux du tantra shivaïte : Rencontre avec sept maîtres du Cachemire médiéval
Jean-Michel Kensa PIERRE : Les secrets de la technique Nadeau
Mahatma GANDHI : La Bhagavad-Gita traduite et commentée par Gandhi
Alain DELAYE : Petit traité des quatre plénitudes : Pleine attention, pleine confiance, pleine offrande et pleine conscience
Alain DELFORGE : L'enseignement non duel du chamanisme : Les esprits de la nature
Chogyal Namkhai NORBU : Yantra yoga : Le yoga tibétain du mouvement
N°131 - Editorial - Printemps 2019
Libération et transmutation des émotions perturbatrices
Avec ce numéro, qui vient compléter le précédent sur un sujet si crucial, nous poursuivons notre investigation sur la « transmutation » ou la « libération » des émotions. Transmutation ou libération, ces deux démarches peuvent paraître bien différentes. Dans la première, il s'agirait de rencontrer, d'accueillir l'émotion afin de réintégrer l'énergie émotionnelle investie dans les formes souvent négatives que nous subissons. Dans la seconde, il serait question de prendre du recul, de se voir en-dehors, pour dégonfler, désamorcer, l'émotion qui monte en nous…
Loin d'être contradictoires, ces deux démarches sont complémentaires, et nous tentons souvent de “pratiquer” l'une pour l'autre. La libération d'une émotion « négative » est un soulagement, une détente, et la transmutation, un moment d'acuité, d'unité intérieure. La libération, comme la transmutation, se réalise dans une vigilance de l'esprit, par une « conscience corporelle ». L'approche corporelle du problème ou de la situation est en effet la clef que présentent nos auteurs. Une clef qu'il faut apprendre à manier avec tact et lucidité, tant cette approche est subtile autant que révolutionnaire. révolutionnaire ! car nous n'en connaissons pas toutes les potentialités ; pourtant, dès que nous avons commencé à en emprunter le chemin, une présence plus vivante, avec des moments de sereine vacuité et de plénitude, s'offre à nous.
La connaissance méditative de soi est la voie nécessaire et indispensable à des vies épanouies et accomplies au coeur d'un monde qui se construit (ou se déconstruit !) toujours plus sur le fil du rasoir : drames écologiques d'un côté, guerres sociales de l'autre. Les émotions, souvent négatives et perturbatrices – nous les voyons à l'oeuvre dans les relations sociales ! – mènent à d'insolubles conflits autant extérieurs qu'intérieurs. Les auteurs de ce second numéro répondent à toutes les questions qui se posent à nous en chemin vers la libération intérieure et la transmutation des « émotions perturbatrices ».
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RUBRIQUE LIVRES
Patrick MANDALA : Le Yoga-Vâsishtha : L'expérience de la non-dualité
Bernard BAUDOUIN : Pour ne plus avoir peur de la mort
Alain HOUZIAUX : 20 Idées pour le XXe siècle
Arnaud DESJARDINS : La conversion intime
Jean-Yves LELOUP : Si ma maison brûlait, j'emporterais le feu
llya Prigogine : De l'être au devenir
Frédéric LENOIR : La rencontre du bouddhisme et de l'occident
Michel CAZENAVE : Le féminin spirituel
Lee LOZOWICK : Le courage d'éduquer
Jean-Pierre GAREL : L'horreur alimentaire
Jean-Pierre GAREL : L'horreur génétique
B. MONTAUD, P. MONTAUD, L. MÜLLER : La vie et la mort de Gitta Mallasz
Tendzin TCHEUDRAK : Le palais des arcs-en-ciel, Mémoires du médecin du Dalaï-Lama
Peltrül RINPOCHE : Le Docte et Glorieux Roi
COLLECTIF : Science & Conscience
Alejandro JODOROWSKI : L'échelle des anges, Un art de penser
> DÉCOUVREZ d'AUTRES THÈMES ABORDÉS PAR LA REVUE :
N°138 - Découvrir l’enfant intérieur
N°137 - Qu’est-ce que la sagesse ?
N°136 - Confinés, Déconfinés -Et maintenant ?
N°135 - Sommes nous endormis ?
N°134 - Agir ou lâcher prise ?
N°133 - Faire ou ne pas faire ? - La volonté en question
N°132 - Voies de femmes - L'équilibre entre Masculin et Féminin
N°131 - Libération et transmutation des émotions perturbatrices
N°129 - C’est quoi la bienveillance ?
N°128 - Du « bazar spirituel » à la connaissance de soi
N°127 - Les états modifiés de conscience
N°126 - La solitude
N°125 - Qu'est-ce que la connaissance de Soi ?
N°124 - La Flamme de l'Attention
N°123 - Qu'est-ce que l'attention ?
N°122 - La paix intérieure
N°121 - Mourir ?
N°120 - Quelle vie spirituelle aujourd'hui ?
N°119 - Corps subtils & énergies
N°118 - Vivre l'instant présent
N°117 - L'écologie intérieure
N°116 - Au cœur de nos conditionnements
N°115 - L'approche corporelle
N°114 - Pouvons-nous changer ?
N°113 - Libres comme le monde. Liberté ? Egalité ? Fraternité ?
N°112 - L'Eveil et après ?
N°111 - Qui joue un rôle ?
N°110 - La force des rêves
N°109 - Voir, au-delà de la Connaissance
N°108 - Spiritualité de l'Art
N°107 - Révolution intérieure
N°105 - Qu'est-ce que la vie ?
N°103 et 104 - Transformation de l'Homme et de la Terre
N°101 - De la personne à l'Impersonnel
N°100 - L'enseignement spirituel
N°95 et 96 - Vivre ses émotions
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SOMMAIRE
Jean Klein : L'ardente Vérité
Serge Carfantan : La Vérité guide nos pas
Denis Marie : L'illusion : la vérité qui s'ignore
Albert Low : L'arc et la flèche
Younès Aberkane : La quête de la Vérité dans le soufisme
Salim Michaël : Réalité relative et Réalité Absolue
William P. Patterson : La question de la vérité
Aurélia Nolin : Le théâtre : vers le dévoilement du Vrai
François Brune : Le dogme et le doute
Fabrice Midal : Bouddha sur le chemin de Cézanne : Se mettre à l'épreuve de la vérité
3e millénaire : Le Vrai et le Penser
Ligia Dantes : La vérité intérieure ou la véritable investigation
ShantiMayi : La Vérité, c'est...
Erik Sablé : La Vérité de notre condition
Karl Renz : Qu'est-ce qu'être vrai ?
Marigal : La vérité
Documents :
Le Dalaï-Lama : Les deux Vérités
André Karquel : La vérité et le scandale
Henri Stéphane : De la Vérité
Shri Aurobindo : Du voile à la Vérité
N°81 - Editorial - Automne 2006
RUBRIQUE LIVRES
Yen CHAN : La voie du bambou : Bouddhisme chan et taoïsme
OSHO : Le livre du rien : Quintessence du Zen
Carole MARQUANT (Un film de) avec Denise DESJARDINS et Gilles FARCET : Stephen Jourdain "La Folle Sagesse"
Eckhart TOLLE : Nouvelle Terre
Kosen THIBAUT : Les cinq degrés de l'Eveil : L'enseignement d'un moine Zen
Annamalai Swami (Texte établi et présenté par David Godman) : La Corde et le Serpent
Sri Vidyaranya Svami : Etre, conscience, félicité : La pañcadasi
José LE ROY : Eveil et Philosophie
Paul DEGRYSE : Mettre du pouvoir dans ses actes
Franck C. FERRIER : La structure de la conscience et la seconde création du monde
Hugues BERSINI : De l'intelligence humaine à l'intelligence artificielle
Fabrice MIDAL : Que! Bouddhisme pour l'Occident ?
Pierre RABHI : Conscience et environnement : La symphonie de la vie
Emile GILLABERT : Judas : Traître ou initié ?
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SOMMAIRE
Serge Pastor : La relation entre Qui et Qui ?
José Leroy : La relation à l'autre : de la dualité à l'unité
Douglas Harding : Être espace d'accueil
David Ciussi : Je suis, tu es, nous sommes... en relation avec le tout et les autres
Francis Lucille : La célébration de notre unité
Phène : La relation à l'autre... moi-même
Hélène Naudy : « Si tu savais comme tu me manques »
« Si je savais comme je me manque »
Thierry Vissac : La relation à l'autre n'est pas la source de la joie mais l'espace de son expression
Mathieu Clotuche : L'univers est un tissu impensable de relations
Mae-Wan Ho : Une autre science est possible (2ème partie)
Olivia Namer : La salvatrice souffrance dans la relation à l'autre
Jean-Marc Mantel : Relation et non-relation :
Deux, Un, Rien
Claude Paul Degryse : Le Chamanisme et la relation à l'autre
Virgil : C'est nulle part !
Claude et D. Allais : La relation amoureuse et la vie spirituelle
Aline Frati : La relation
Pierre Rabhi : Communication ou relation ?
Franck Aubert : La relation à l'autre
Joëlle Maurel : La relation à l'autre
Une véritable relation (...) est-elle possible ?
N°80 - Editorial - Eté 2006
RUBRIQUE LIVRES
Jean BOUCHART D'ORVAL : L'impensable réalité : Physique et sagesse traditionnelle
Salim MICHAËL : Dans le silence de l'Insondable
Yvan AMAR : La conscience corporelle
Thierry VISSAC : Ni singe ni sage : ou l'éveil de l'homme nouveau
Eric BARET : Le seul désir : Dans la nudité des tantra
Jean-Marc MANTEL (Sous la direction de) : Méditation et psychothérapie
William Patrick PATTERSON : Gurdjieff et les femmes de la cordée
Marc-Alain DESCAMPS : Rencontre avec douze femmes remarquables
Milarepa. OEuvres complètes : La vie - Les cents mille chants (suivi de Dans les pas de Milarepa, par Marie-José Lamothe)
Erik SABLÉ : Anthologie sur l'illumination spirituelle
Mariane KOHLER : Méditation : Thérèse d'Avila à la rencontre des Tibétains
Sophie PERENNE : L'obscure lumière des sages
KRISHNAMURTI : La nature de la pensée
Paul BÉQUART : Science et croyance : L'avenir d'une convergence
Nirvana Means Extinction : I'am That part 2 with Stephen Wolinsky
Samuel GÉRARD (Photographies et textes de) : Retour aux sources
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SOMMAIRE
3e millénaire : Changement de paradigme ou changement d'« état de conscience »
Arnaud Desjardins : La présence
Marianne Dubois : Le devenir de l'homme
Francis Lucille : Dé-couvrir la paix heureuse
Pierre Rabhi : Se reconnecter à l'Intelligence
Daniel Odier : Dans l'espace du corps
Salim Michaël : L'essence d'une pratique spirituelle
Douglas Harding : La félicité éternelle
Jacques Vigne : L'ivrogne qui se croyait revenu de loin
Basarab Nicolescu : Réenchanter le monde
Michel Cazenave : Science et mystique : vers la Raison Enflammée
Jeanne Ayache & Éric Le Cam : La vie, une ouverture
de tous les possibles
Gilbert Anken : Nature humaine et perspective d'avenir
Georges Brunon : La conscience d'être vivant
3e millénaire : Glossaire du 3e millénaire
Denise Desjardins : De l'évolution intérieure
Mae-Wan Ho : Une autre science est possible
Kaveen : Qui devient quoi ?
ShantiMayi : Illumination
Virgil : C'est Maintenant !
N°79 - Editorial - Printemps 2006
RUBRIQUE LIVRES
Francine FOUÉRÉ : Bienveillance
Pierre BONNASSE : Mode d'emploi de la parole magique
Anthony DE MELLO : Un chemin vers Dieu
Rachel et Alphonse Goettmann (Entretiens avec) : Bertrand Vergely. Le philosophe et la vie
Éric BARET : Yoga. Corps de vibration, corps de silence
Patrick MANDALA : Le son du silence. Présence de Râmana Mahârshi
Jean-Daniel ROHART : La vie et l'éducation & Comment réenchanter l'école ?
Stephen JOURDAIN & Gilles FARCET : L'irrévérence de l'Éveil - suivi de Le génie est un enfant
Gregorio MANZUR : Les mouvements du silence
Marie DELCLOS : Vivre le Tao
Florinda DONNER-GRAU : Les portes du rêve
Victor SANCHEZ : Les Enseignements de don Carlos
Françoise WANG-TOUTAIN : Bouddha
COLLECTIF : Soûtra de l'Éveil parfait et Traité de la Naissance et de la foi dans le Grand Véhicule
=> Tous les numéros
SOMMAIRE
Jean Klein : Le regard de la Totalité
Marigal : À propos d'Unité
Annamalai Swami : Tout est moi-même
Roger Quesnoy : L'Unité duelle, le rêve et l'imaginaire
David Ciussi : L'auto-connaissance Unifie
Virgil : Nous sommes l'unité
Bernadette Roberts : De l'Unité au Non-soi
Robert Powell : Le Réel est inconnaissable, le connu est irréel
Toni Packer : Comprendre le mécanisme de la séparation
Tony Parsons : L'incompréhensible Unicité
Salim Michael : Centre de Gravité et Présence intérieure
3e millénaire : La conscience fragmentée et le mythe de l'unité abordé par les sciences cognitives
Philip Renard : "Je" est une porte : Atmananda
Jean-Michel Terdjman : La pensée est l'ennemi
Stephen Jourdain : Garde-toi à droite père, voici le un...
Hélène Naudy : L'unité sans contraire
Joelle Maurel : La quête de l'unité : un cheminement vers Soi ou une fuite de la réalité ?
Documents :
Advaïta : Tu es l'Unique
Texte tamoul : Tout est Un au-delà des trois états
Damascius : L'Ineffable
Ibn'Arabî : L'Unicité sans extinction
N°78 - Editorial - Hiver 2005
RUBRIQUE LIVRES
Alain GALATIS : Dommage
Louis-Marie ORESVE : A la recherche du secret maçonnique
MARIGAL : Voyage vers l'insaisissable
OSHO : Lettres à l'Être
Denise DESJARDINS : Les noeuds du coeur
Philippe CORNU (Trad. du tibétain par) : Soûtra du Dévoilement du sens profond
Roberto CAPUTO (Trad. franç. et comment.) : Kaivalya Upanishad
Jean PAPIN (Trad. franç. et comment.) : Gheranda Samhita
Cymthia DAUDON - Avant propos de Christiane SAND : George Sand et la spiritualité. vision holistique sur la dame du Berry
Erik SABLÉ : L'univers est un rêve
Dokushô VILLALBA : Les enseignements d'un maître zen. Au fil du présent éternel
Armand SALIBA & Paul WAGNER : ABC du zen
Nyogen SENZAKI (Commentés par) : Cent kôans zen
Collectif (Sous la direction de Michel CAZENAVE) : Unité du monde, unité de l'être
Roger DURAND : Présence de Pierre Teilhard de Chardin
Christophe BELTZUNG : Entre le feutre et la feuille
David CARSE : Perfect Brilliant Stillness
> DÉCOUVREZ d'AUTRES THÈMES ABORDÉS PAR LA REVUE :
N°138 - Découvrir l’enfant intérieur
N°137 - Qu’est-ce que la sagesse ?
N°136 - Confinés, Déconfinés -Et maintenant ?
N°135 - Sommes nous endormis ?
N°134 - Agir ou lâcher prise ?
N°133 - Faire ou ne pas faire ? - La volonté en question
N°132 - Voies de femmes - L'équilibre entre Masculin et Féminin
N°131 - Libération et transmutation des émotions perturbatrices
N°129 - C’est quoi la bienveillance ?
N°128 - Du « bazar spirituel » à la connaissance de soi
N°127 - Les états modifiés de conscience
N°126 - La solitude
N°125 - Qu'est-ce que la connaissance de Soi ?
N°124 - La Flamme de l'Attention
N°123 - Qu'est-ce que l'attention ?
N°122 - La paix intérieure
N°121 - Mourir ?
N°120 - Quelle vie spirituelle aujourd'hui ?
N°119 - Corps subtils & énergies
N°118 - Vivre l'instant présent
N°117 - L'écologie intérieure
N°116 - Au cœur de nos conditionnements
N°115 - L'approche corporelle
N°114 - Pouvons-nous changer ?
N°113 - Libres comme le monde. Liberté ? Egalité ? Fraternité ?
N°112 - L'Eveil et après ?
N°111 - Qui joue un rôle ?
N°110 - La force des rêves
N°109 - Voir, au-delà de la Connaissance
N°108 - Spiritualité de l'Art
N°107 - Révolution intérieure
N°105 - Qu'est-ce que la vie ?
N°103 et 104 - Transformation de l'Homme et de la Terre
N°101 - De la personne à l'Impersonnel
N°100 - L'enseignement spirituel
N°95 et 96 - Vivre ses émotions
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SOMMAIRE
José LEROY : Un chemin de connaissance de soi.
Marianne DUBOIS : Connaissance de soi et conscience d'être.
Satyam NADEEN : La Recette de l'Eveil.
Bernard PERNEL : De la pratique... au Mystère
de la Présence.
3e millénaire : Connaissance de soi et psychologie initiatique.
Tony PARSONS : La Source impersonnelle.
Henri SAIGRE : Jeu de masques en Art-Thérapie.
Jean KLEIN : Vers une attention sans intention.
Marc MARCISZEWER : Apprendre à Voir.
Serge CARFANTAN : Conscience et connaissance de soi.
Karl RENZ : Le Soi n'est pas un concept.
Salim MICHAËL : La connaissance de soi.
Christian ROESH : Après l'hygiène du corps, celle de l'esprit !
Michel JOSEPH : La biographie et ses rythmes.
Témoins d'éveils : Krishna MENON, Jean KLEIN.
Textes Traditionnels :
Ibn'Arabî : Connais que tu es lui.
Henri SUSO : Discernement et dépouillement des cinq "moi".
çamkarâcârya : Discrimination et libération des cinq "gaines".
N°68 - Editorial - Eté 2003
RUBRIQUE LIVRES
RAPHAËL : Initiation à la philosophie de Platon
Gilles POMMET : Seule la Conscience existe : L'enseignement de la non-dualité selon Ramesh Balsekar
Barry LONG : Faire l'Amour de manière divine
Patrick LAUDE et Jean-Baptiste AYMARD (Dossier conçu et dirigé par) : Frithjof Schuon
Dominique SCHMIDT : La révolution de la conscience : essai sur la pensée de Krishnamurti
Mariana CAPLAN : Gourou, Vous avez dit gourou ? : Maîtres et disciples dans une ère de faux prophètes
COLLECTIF : Le dialogue interreligieux
Juliet MABEY (textes réunis par) : Rûmi
Marie-Noëlle TROTIGNON : Guérir de l'intérieur
Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha : Le Message du Coeur
Valentin TOMBERG : Etudes de Christosophie
Roger QUESNOY : L'infini au fond de soi
Bernard MONTAUD : La psychologie nucléaire : Un accompagnement du vivant
Rémy CHAUVIN : Le retour des magiciens : Le cri d'alarme d'un scientifique
PADMASAMBHAVA : La clé du sens profond du livre des morts tibétain
Jeanne MALLET (à partir d'un entretien avec le Dalaï Lama) : Ethique et éducation : Défis pour un nouveau millénaire
Peter HEEHS : La Vie de Sri Aurobindo
Alain HIDIER : Dessine-moi un homme
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SOMMAIRE
Vimala THAKAR : Pélerinage de l'animalité vers la divinité.
Vimala THAKAR : Qu'est-ce que la mutation de l'esprit ?
Tony PARSONS : Une prise de conscience révolutionnaire.
Robert POWELL : L'homme a-t-il un avenir ?
Eric BARET : La non-évolution spirituelle.
Douglas HARDING : Il est temps de grandir.
Salim MICHAËL : Quelle évolution pour l'être humain ?
David CIUSSI : Le destin de l'homme et l'incorruptible évolution vers la paix.
3e millénaire : Une approche de l'observation non-duelle.
François FAVRE : Les trois Kundalinis et le nouveau devenir humain.
RÂDHA : L'humanité future selon Sri Aurobindo.
Jacques COSTAGLIOLA : Plaidoyer pour une Métabiologie de l'Esprit.
3e millénaire : Pour une hypothèse de l'involution des primates.
Hubert FAIVRE : Du pensant au Psychique.
Mad-JAROVA : Abrégé d'une nouvelle vision sur l'évolution.
3e millénaire : Réflexions ésotériques sur l'évolution.
Jean BIES : Sur les racines de la liberté.
3e millénaire : Evolution et involution de l'homme et du monde.
N°66 - Editorial - Hiver 2002
RUBRIQUE LIVRES
Douglas HARDING : L'immensité intérieure : Redécouvrir notre nature originelle
Michel DOUSSE : Dieu en guerre : La Violence au coeur des trois monothéismes
Jean DURING : L'âme des sons
Gilles FARCET : Le manuel de l'anti-sagesse : Traité de Léchée sur la voie spirituelle
Swâmi PRAJNÂNPAD : L'éternel présent : Questions et réponses
Emile BURNOUF (Traduction) : Bhagavad-Gîta : Le chant du bienheureux
Gérard TIRY : Approche de l'évènement
Pierre-Yves MORVAN : Dieu est-il un gaucher qui joue aux dés ? : Histoire drôle, mais vraie, de la découverte de l'univers et de ses environs
Jean de LARCHÉ : L'itinéraire du Verseau : Précis d'astrologie transcendantale
Rudolf STEINER : Eléments d'ésotérisme
Robert MIQUEL : Du silence à la parole : L'univers des formes sonores
Dr André MERGUI : Prisonniers de la fibromyalgie ou Maladie de la fatigue chronique : Diagnostic et traitement
Emile SHOUFANI, Hubert PROLONGEAU : Comme un veilleur attend la paix
Lati Rinpoché, Elisabeth NAPPER : Connaître l'Esprit selon le bouddhisme tibétain
M. ASANGA, François CHENIQUE (Traduction) : Le Message du futur Bouddha : ou La Lignée spirituelle des trois joyaux
BUDDHAGHOSA : Visuddhimagga : Le Chemin de la Pureté
Cyrille J.-D. JAVARY et Pierre FAURE : Yi King
Jacques SOURMAIL : Initiation à la Politique ésotérique
Stéphanie DOWRICK : Le pardon et autres actes d'amour
SÉNÈQUE : La mort sereinement : Maximes de sagesse et extraits des lettres à Lucilius
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N°138 - Découvrir l’enfant intérieur
N°137 - Qu’est-ce que la sagesse ?
N°136 - Confinés, Déconfinés -Et maintenant ?
N°135 - Sommes nous endormis ?
N°134 - Agir ou lâcher prise ?
N°133 - Faire ou ne pas faire ? - La volonté en question
N°132 - Voies de femmes - L'équilibre entre Masculin et Féminin
N°131 - Libération et transmutation des émotions perturbatrices
N°129 - C’est quoi la bienveillance ?
N°128 - Du « bazar spirituel » à la connaissance de soi
N°127 - Les états modifiés de conscience
N°126 - La solitude
N°125 - Qu'est-ce que la connaissance de Soi ?
N°124 - La Flamme de l'Attention
N°123 - Qu'est-ce que l'attention ?
N°122 - La paix intérieure
N°121 - Mourir ?
N°120 - Quelle vie spirituelle aujourd'hui ?
N°119 - Corps subtils & énergies
N°118 - Vivre l'instant présent
N°117 - L'écologie intérieure
N°116 - Au cœur de nos conditionnements
N°115 - L'approche corporelle
N°114 - Pouvons-nous changer ?
N°113 - Libres comme le monde. Liberté ? Egalité ? Fraternité ?
N°112 - L'Eveil et après ?
N°111 - Qui joue un rôle ?
N°110 - La force des rêves
N°109 - Voir, au-delà de la Connaissance
N°108 - Spiritualité de l'Art
N°107 - Révolution intérieure
N°105 - Qu'est-ce que la vie ?
N°103 et 104 - Transformation de l'Homme et de la Terre
N°101 - De la personne à l'Impersonnel
N°100 - L'enseignement spirituel
N°95 et 96 - Vivre ses émotions
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SOMMAIRE
G.I. GURDJIEFF : L'horreur de la situation.
Robert POWELL : Le principe de Maya et la conscience.
3e millénaire : Sens et raisons de l'existence.
Albert LOW : Le mythe du contrôle de soi.
Eckart TOLLE et Andrew COHEN : Que signifie être
dans le monde mais pas du monde ?
Lama Denys TEUNDROUP : De l'interdépendance.
Jacob NEEDLEMAN : Pourquoi l'argent semble si réel ?
Vimala THAKAR : Vimalaji et sa perspective de vie.
RAPHAEL : Tradition primordiale - Approche de la non-dualité.
Eric BARET : La mort.
Jean BIES : Sur Les racines de la liberté, Dialogue à deux plus un. Rencontre entre Basarab Nicolescu et Michel Camus.
RUBRIQUE LIVRES
Barry LONG : Intuitions sur l'origine
Lama DENYS : La Voie du Bonheur
Yvan AMAR : La pensée comme voie d'éveil
Arnaud DESJARDINS : Retour à l'essentiel
Radmila MOACANIN : C.G. Jung et la sagesse tibétaine
Albert LOW : Aux Sources du Zen
Eric BARET : Le seul désir : Dans la nudité des tantra
Groupe 21 : Mémoire du XXIe siècle. Cahier 3-4 : Création et Transcréation
Fanchon PRADALIER-ROY : Pour comprendre l'astrologie
Martine TEXIER : Accouchement, naissance : Un chemin initiatique
Pierre RABHI : Du Sahara aux Cévennes : Itinéraire d'un homme au service de la Terre-Mère
lan STEVENSON : Réincarnation et biologie : La croisée des chemins
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SOMMAIRE
Salim MICHAEL : L'unification des trois aspects de la nature de l'Homme...
François FAVRE : Hylé, Psyché et Pneuma ou les trois types d'hommes.
3e millénaire : L'Homme aux trois étages.
RADHA : Le triple aspect du divin dans l'oeuvre de Srî Aurobindo.
Michel Fromaget : L'anthropologie ternaire, Corps, Ame, esprit.
3e millénaire : L'anthropologie ternaire de Srî Aurobindo.
3e millénaire : Une approche des 3 courants de l'histoire.
3e millénaire : Petite histoire des modèles de l'Homme tripartite.
Louis RUHLMANN : L'Homme dans sa triple organisation fonctionnelle.
3e millénaire : Corps, Ame, esprit.
3e millénaire : Triade Humaine, triade de la plante.
3e millénaire : Les 3 mondes de la physique des particules...
3e millénaire : Les 3 matières selon Stéphane LUPASCO.
3e millénaire : Le bestiaire du Christ - Diriger ou digérer le Dragon.
3e millénaire : Liberté - Egalité - Fraternité.
MAD-JAROVA : Voyage au-delà de l'infini.
3e millénaire : La cacophonie des 3 centres.
Document : Fabre d'OLIVET, Constitution métaphysique de l'Homme.
Document : Charles LANCELIN, Ternaire, la Tri-unité.
Document : SCHILLER, Education et société.
N°63 - Editorial - Printemps 2002
RUBRIQUE LIVRES
H.W.L. POONJA (Entretiens avec) : A la source de l'Être
Raimon PANIKKAR : Une christophanie pour notre temps
OSHO : Un art de vivre et de mourir
Claire PETITMENGIN : L'expérience intuitive
Annick de SOUZENELLE : L'arc et la flèche
HUI NENG : Le Soutra de l'Estrade du don de la loi
Marc de SMEDT : Eloge du bon sens
J. KRISHNAMURTI : Être humain
J. KRISHNAMURTI : Méditations
Aryel SANAT : La vie intérieure de Krishnamurti
Jacques VIGNE : Le mariage intérieur
Michel JOURDAN : L'enseignement de la tranquillité
MAD-JAROVA (Avec la contribution de) : Mad-Jarova et son Univers
Roland RECH / Entretiens avec Edmond BLATTCHEN : Pousser le ciel avec la tête, la terre avec les genoux
Collectif : Revue Dharma - Le Tantra : Union de la compassion et de l'intelligence
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SOMMAIRE
ARTICLES ET ENTRETIENS :
• 3e millénaire : Editorial
• Joan Tollifson : Voir l’addiction, Vivre la guérison (partie 1)
• Joseph Renger : Addict, moi ? Non, pas du tout !
• Paul Degryse : Silence… Un monde extraordinaire s’ouvre à toi…
• Martine Régis : Sortir des addictions : une vraie mutation
• Jeremy Naydler : Se rappeler de qui nous sommes face à la révolution numérique
• Jean Bousquet : L’addiction fondamentale
• David R. Loy : Pourquoi nous aimons la guerre
• Joan Tollifson : Voir l’addiction, Vivre la guérison (partie 2)
• Zsanna Sebesteny : Sortons de nos addictions collectives !
RUBRIQUES :
Écopsychologie
Bernard Boisson : Pour sortir des addictions : objectif « zéro dérégulation »
Paradoxes & non-dualité
Dominique Casterman : Vulnérabilités psychologiques et addictions compensatoires
Psychologie transpersonnelle dans l’Art
Welleda Muller : Edvard Munch, les émotions comme addictions ?
Portfolio Vivianne-José Restrieau : Peintures
Bd Anna Guégan : “ Dose matinale” et “Humanitweet
Nathan Celiolisa : “L'addiction ultime”
et la Rubrique Livres !
RUBRIQUE LIVRES
Philippe G. MULLER : Clés d'Éveil, Approches pédagogiques
Didier WEISS, Alain ESKENAZI : Une vie libérée
Alan WATTS : Il n'y a rien d’autre que le présent
Christopher FREMANTLE : De l’attention
Ramesh S. BALSEKAR : La Quête - Introduction à la pensée d’un des plus grands sages de l’Inde
JAY : Sum Ergo - Apprentissage de la présence active
Anana TERRAMORSI : La Voie du Coeur
Steve TAYLOR : Éveils extraordinaires - Quand le traumatisme mène à la transformation
Janick NOVERRAZ : Métamorphose, principes universels - Une technique du toucher - Un art de vivre
Ken WILBER : Méditation intégrale - La pleine conscience pour s’éveiller et grandir
Shohaku OKAMURA : Réaliser Genjôkôan - Le commentaire qui donne la clé d’un texte fondateur du Zen
Marc WELINSKY & Marc HALÉVY : Les trésors de la Kabbale - Une initiation en quatre soirées à une tradition mystique
Jacqueline KELEN : Marie-Madeleine, un amour infini
Philippe de VOS : L’ennéagramme soufi
Alain GROSREY : Initiation au bouddhisme - Un chemin pour lire en soi-même
Bernard WOESTELANDT : Le monde est plein de Dieu, mais le monde ne le sait pas
Francis PRING-MILL : Vivre en harmonie avec le Tao - Lumière sur le Tao Te King
Michel KATZ : Le yoga tibétain du rêve - La route royale vers l’Éveil
Kodo SAWAKI : Force vitale
Lytta BASSET : Cet Au-delà qui nous fait signe - Vivre autrement grâce aux liens avec nos défunts
Gilles FARCET : La réalité est un concept à géométrie variable
Patrick SINOÉ : De la chirurgie spécialisée exclusive à la thérapie manuelle globale
Ginette FORGET : L’Art de la Présence dans une infinie douceur
PRÉSENTATION
L’addiction !… un terme nouveau au sens traditionnel !
Au Moyen-Âge, l'addiction définissait un état de dépendance irrépressible : en bref, une attirance, une envie, une activité, dont on ne pouvait se défaire par d’insurmontables efforts…
Aujourd’hui, ce terme définit l’attachement nocif à une substance ou à un comportement. En quelques siècles, le processus d’addiction a perdu le sens de la psychologie spirituelle qui l’avait conçu en Occident comme en Orient avec l’idée de conditionnement.
Les additions aux images virtuelles, à la guerre qui n’en finit pas, au passé qui ne cesse de revenir comme à la pensée machinale, l’addiction aux jeux, au surfait comme au prêt-à-penser, occupent les vies désœuvrées que cette civilisation de l’ego nous propose ou nous impose. Banalisé, le concept d’addiction n’a d’autre signification que la dépendance à quelque chose d’extérieur à notre psyché. Évidemment, on considère que l’addiction provient d’un manque, d’un vide, d’une absence qu’intérieurement il s’agirait de combler, mais l’addiction à l’ego n’est aucunement envisagé comme étant le fondement même de toutes nos dépendances.
Comprendre et voir le processus d’addiction à l’ego, c’est ouvrir grand les portes de nos cœurs jusque-là oubliées. C’est participer au renouveau de la civilisation.
Notre ami Dominique Schmidt, à l’instar des auteurs qui participent à ce numéro, nous livre ci-dessous sa compréhension de l’addiction :
« L’addiction n’est que le mouvement obsessionnel de soi-même vers soi-même. L’addiction, c’est être autocentré sans jamais se départir de soi, c’est s’aliéner de la vie universelle pour suivre aveuglément ses propres envies. L’homme est toujours en guerre car il “s’aime” trop et c’est cette obsession de soi qui sème les conflits.
Pour guérir de l’addiction, il faut perdre son soi sans en chercher un autre comme le Soi, qui deviendrait une nouvelle addiction. Accepter de n’être Rien, ce qui nous rend disponibles à la Vie libérée en participation avec toutes ses expressions. Libre de l’addiction, la Vie résonne enfin en chacun au rythme de sa propre vie et de son cœur en chœur au cœur des choses. »
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