The Tree of Knowledge

Me resulta muy complicado pensar en realizar una crítica personal acerca de esta obra prima de la Literatura Castellana. Me resulta, de hecho, prácticamente imposible desengranar negativamente sus aspectos que me han resultado menos atractivos y sobresalir aquellos que más me han impactado. Principalmente, porque se trata de una obra crudamente autobiográfica del gran Baroja, escondido tras el personaje de Andrés Hurtado. La profundidad del protagonista es tan inmensa que es muy sencillo perderse en la marabunda de pensamientos, de ideas, algunas terribles e irreverentes... y la mayoría poseídas y dominadas por el desencanto.

El desencanto, el pesimismo (o realismo de aquel entonces) es lo que impera en cada una de las páginas de show more esta novela. El reflejo de la sociedad es devastador, pero resignado. La carrera profesional que vive Andrés es completamente vacía y carente de ilusión. La situación política es crudamente criticada, así como la falta de actitud del pueblo ante ella. La maldad implícita del ser humano aparece recurrentemente en los numerosos personajes secundarios. El propio protagonista, se muestra en ocasiones como un ser bastante hosco, antipático y sin demasiado afán de socializar.

Para mí, lo más brillante de la novela son las conversaciones que Andrés mantiene con Iturrioz. Son el tinte real de la filosofía plasmada en la obra (que no es más que un profundísimo ensayo filosófico sobre la crisis de 98). Páginas y páginas cargadas de confrontaciones entre ambos personajes, que sirven de explicación para expresar dos ideas muy opuestas, que el escritor defiende con la misma vehemencia. Pio Baroja recurre al encuentro con Iturrioz para dar a Andrés una tregua en el hastío que siente por su existencia dramática y sin atisbo de luz.

El estilo narrativo es ágil, aunque un tanto caótico y poco descriptivo. No interesa tanto lo qué ocurre, si no el cómo ocurre y las consecuencias que tienen para el protagonista. Por lo que su lectura tampoco termina de ser sencilla, debido a la cantidad de sucesos que se entremezclan vertiginosamente.

Es, sin duda, un clásico humano e imprescindible. Una obra auténtica, original, que escapaba de los tópicos literarios de entonces (el nuevo florecer literario). Un imprescindible en cualquier biblioteca. show less

Un clásico imprescindible de la literatura Española, cargado de referencias históricas, científicas, literarias y filosóficas.

Tercera novela de la trilogía 'La Raza'.

Narra en ella la vida de Andrés Hurtado desde el comienzo de sus estudios de medicina. Médico, como Baroja, el protagonista de «El árbol de la ciencia» asiste impotente a los desafueros de una sociedad mezquina y envilecida. Entre el determinismo fisiológico y la rebelión moral hay la búsqueda de un camino propio.

Story is set in the late 19th century Madrid and southern Spain. Andres Hurtado struggles through life as an unmotivated doctor. Several references to philosophical, political and biological thinking of the day.

Esta novela se trata de un clásico de la literatura española, trata muchos temas filosóficos y numerosas críticas sociales.

842061050X

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Me compré esta novela en Granada hacia 1977 y me entusiasmó. Pasados los años y tras su relectura, el entusiasmo se ha relajado y el interés ha perdurado. Es una muy buena novela.

«El árbol de la ciencia» se publicó en 1911, pero la acción se desarrolla entre 1887 y 1898. Es una obra dividida en dos partes simétricas: A) de la Primera a la Tercera y B) de la Quinta a la Séptima, separadas por una larga conversación filosófica entre el protagonista y su tío, el doctor Iturrioz en la parte Cuarta.

En la parte A se narra la vida como estudiante de medicina de Andrés Hurtado. A través de su familia, profesores, condiscípulos y amistades, Baroja radiografía el Madrid burgués y proletario de finales del siglo XIX. Su show more resultado no es alentador.

En la B nos cuenta la estancia de Hurtado como médico en Alcolea del Campo, pueblo ficticio de La Mancha (que aprovecha para mostrar la situación penosa de los campesinos: caciquismo, ignorancia, desidia, resignación), el retorno a Madrid (en donde Andrés trabaja como «médico de higiene» y nos informa de cómo era la prostitución de la época) y, finalmente, el desgraciado matrimonio con Lulú, chica que conoció en sus tiempos de estudiante. Desgraciado por su final, que no por otra cosa.

En «El árbol de la ciencia» (el otro árbol que hay en el Paraíso es el de la vida -eso dicen-) un estudiante de medicina con pasión por aprender asiste impotente a las clases de unos profesores farsantes, sin ganas de enseñar que representan a una sociedad corrompida donde sólo importa la apariencia. Andrés Hurtado llega a una universidad de Madrid en la que sus profesores acuden a dar las clases sin esforzarse lo más mínimo y preocupándose más por quedar como unos sabios que por la educación de sus alumnos. El pesimismo regirá los actos de su vida, incluso cuando concluye su carrera y se dedica temporalmente a la medicina va a sentir antipatía por una buena parte de sus pacientes y compañeros de trabajo, también muestra su disconformidad por las tradiciones típicas de la España rural del siglo XIX.

La desilusión y la desesperanza llegan a la cima cuando el hermano menor de Andrés muere de tuberculosis. Es en este momento en el que se siente más impotente, cuando, a pesar de ser médico, no puede hacer nada por su hermano. Tras esto Andrés afronta la vida con más desilusión si cabe. Pero es en el momento en que se casa con Lulú cuando comienza a alcanzar la felicidad. Felicidad que se rompe al nacer el hijo que esperaban muerto y al morir Lulú unos días después. Andrés, ante esto no puede hacer más que rendirse y se suicida. show less