Kick Me in the Traditions

by Leif Panduro

On This Page

Description

Americans find themselves in genuine confusion and dismay concerning the actions of President Obamas administration. None of Obamas most important campaign promises--ending the Iraq war, abolishing torture, closing Guantanamo, changing Washingtons culture of corruption--has come to pass. Instead, he has bailed out the bankers, escalated the conflict in Afghanistan, launched a new war in Libya, and institutionalized the civil rights abuses of the Bush regime.Roger D. Hodge makes the show more provocative case that substantive reform was never even on the table. Behind the euphoria of Obamas victory was in fact a business-as-usual corporate machine. Obamas presidency has demonstrated that mere hope is never enough, that change will come only when the American people take charge of their own politics. A brilliantly crafted call to arms, The Mendacity of Hope offers an essential analysis of the American political system and the powerful interests that control our government. show less

Tags

Recommendations

Member Reviews

4 reviews
En pubertetsroman til teenagere og voksne børn.

"Rend mig i traditionerne" var i sin samtid en stor indflydelse på ungdommen, og anses ofte for at være relevant den dag i dag. Men er den nu også det?
Bogen bliver fortalt af hovedpersonen David, og den er faktisk ret sjovt skrevet og giver et par grin af sig undervejs. Jargonen minder mig bestemt også om perioden og er lidt smart i det med lidt slang som pynt der absolut beriger læsningen. Jeg kunne dog ikke slippe indtrykket af, at den der fortæller historien føler sig selv lidt for meget. Det er sjovt, spændende og engagerende til at starte med, lidt som en charmør, der ved hvordan en historie skal fortælles. Men halvvejs gennem bogen indser man, at personen ikke har nogen show more dybde, og han får virkelig trukket sit besøg ud. Faktisk må han egentlig gerne pakke sammen og smutte. Men han bliver bare ved med at snakke.

Alt er dog ikke forgæves, da bogen rent faktisk prikker til nogle interessante emner men den formår aldrig at lave de store ridser i lakken på det, den angriber. Så længe du bare er enig med præmissen bag, eller at du er tilbøjelig til det, og derfor kan hæve din næve i takt med bogen og sige, "det er også for dårligt, det samfund der!"
Jeg kunne bestemt godt lide prikket imod materialismen - at få det store TV eller den nye Mercedes, det store statussymbol. Essentielt er det blot et udspring af grådighed, hvilket bibelen har prøvet at advare imod i 2000 år. I samme boldgade bliver der også stukket mod at folk lader sig konfirmere for at få gaver og holde en fest, uden at forstå hvad konfirmation betyder, og hvad det har af mening. Men selv med dette, er der ikke særligt mange lag i dette løg, og det føles både fladt og frustrerende. Det er vigtigt at være kritisk anlagt, specielt i tider der er så præget af teknologi som vores, men der skal også være noget konstruktivt bag, uanset tidsperiode.

David drager mange paralleller til Hollywood med præmissen om, at livet er prædetermineret. Vi har blot nogle roller vi hopper ind i, og så kører forestillingen. Det var måske sandt engang, men det har det ikke været længe, og det er blandt andet her, at folk mener "Rend mig i traditionerne" er relevant i dag. Jeg kunne ikke være mere uenig. Der er intet i livet du skal. Der er kun konsekvenser ved dine valg, eller en mere populær skildring - du er din egen lykkes smed. I stedet for at kigge udad, når tingene ikke går som de skal, så skal man måske kigge indad. Lidt i samme boldgade, når hans underviser, Hr. Brøns, siger at man skal planlægge og stræbe, kæder David det automatisk til fjernsyn, biler, rejser samt succes, og i ægte teenagerfacon udbryder han, "Jeg gider ikke". Når vi stræber efter noget kan vi sætte noget godt op imod de hårde aspekter i livet. Det kan være at gå de famøse 10.000 skridt om dagen, blive den bedste version af dig selv eller læse en bog hver måned - noget der giver dig værdi i hverdagen. Og dét er altid værd at stræbe efter.

Vores hovedperson mener ikke at folk forstår ham. Voksne kan nemlig ikke se ud over sin egen næse. Dette er til trods for folk flere gange rækker hånden ud og prøver at hjælpe ham, men han vil aldrig sige hvad der er galt men modvirker dem blot i stedet. Han formår endda at bide og sparke folk fordi han mener der ikke bliver lyttet til ham. Men det er også ret svært at lytte til en der ikke vil sige noget - specielt en der ikke fortæller sandheden. Man kunne sige, at han bider hånden der prøver at brødføde ham. Som bogen skriver frem bliver den blot mere og mere frustrerende at læse, og det får David til at fremstå ret usympatisk og utålelig at høre på. Dette er til trods for der er øjeblikke hvor han teknisk set fortjener sympati, som hans fuldkommen fraværende mor, og hans besvær med at fortælle en pige hvad han føler for hende.

David vil heller ikke have tingene engang, han vil have dem nu! Fuldkommen som et utålmodigt barn der ikke kan se langsigtet på tilværelsen. Livserfaring er ikke til at holde ud at høre på, ifølge David. Det er jo også noget værre noget. Tænk at få råd og erfaring fra en masse, der er ældre end en selv, så man måske kan undgå at begå de samme fejl og forbedre sit liv, så hver generation ikke bare løber i cirkel og begår de samme fejl igen og igen og igen...
Han formår blot at fremstå som en bedrevidende teenager uden noget at have det i fordi han netop ingen livserfaring har. Som bogen skrider frem begynder den sidste del virkelig at være svær at komme igennem for det er det samme juks man sidder og læser.
Hvem er det i virkeligheden der ikke kan se ud over sin egen næse i denne bog?

Jeg kendte engang en gut der en dag beklagede sig over presset fra sine forældre om at få børn. Til det spurgte jeg ham, hvorledes og om de nogensinde havde sagt det til ham - det havde de aldrig gjort. Det fik mig til at tænke, gad vide hvor meget det faktisk bare folk selv der lægger presset? Nok langt mere end folk er villige til at indrømme. Dette er ikke for at sige, at der aldrig fremkommer et pres udefra, selvfølgelig gør der det, men slet ikke i så stort omfang som man bliver bildt ind. Danskerne har en speciel evne til at klantre "samfundet". Det er et uendeligt vagt koncept der forsøger at pege fingre af alle, men i virkeligheden peger det ikke rigtigt på nogen overhovedet.

Personligt har jeg selv skilt mig meget ud i mine formative år op gennem mine tidlige tyvere med langt hår og læderjakke som mand. Det var primært min kærlighed til heavy metal der gjorde udslaget, men der var bestemt også en portion af noget rebelsk i det. Jeg var altid imod det populære fordi så var man nemlig sej og mere "fritænkende" i stedet for at følge med bølgen. Der var dog aldrig, lige som denne bog, nogen dybere mening eller tankegang over det. Blot en modreaktion båret af noget primært følelsesmæssigt.
Når man skiller sig ud, reagerer nogle mennesker også på det - både positivt og negativt. Jeg er endda blevet fravalgt til jobs på grund af min hårlængde for sådan skulle drenge jo ikke se ud. Med dette i mente burde "Rend mig i traditionerne" jo praktisk talt være skrevet til mig! Men det er den langt fra. Ville den have ræsonneret da jeg var 19? Ja, men der er gudskelov løbet vand under broen siden da, og ilt har fundet vej til min hjerne.
Vi mennesker påvirkes og opfanger det negative mere end det positive - set blot på nyheder og sociale medier. Der skal flere positive indtryk til at opveje ét enkelt negativt indtryk. Flere negative indtryk, som negative nyheder eller opslag på internettet, kan derfor opbygge en form for illusion af et eksternt pres. Jeg har aldrig givet samfundet skylden. Det var mit valg at skille mig ud, og så er det mit ansvar at håndtere følgerne. Så længe du er et ordenligt menneske, der taler pænt og behandler andre ordenligt, så kan du sjovt nok komme ret langt i livet.

Til trods for enkelte glimt i bogen af noget godt og indholdsrigt, krydret med et par grin, så er der ikke meget at komme efter i denne såkaldte samfundskritiske klassiker.
Samfundet former ikke din personlighed, og der er masser af plads til afvigelser fra normen. Det har der været længe. Men det kræver også, at man har rygraden til mere end at sige rend mig i traditionerne og sparke folk i røven.
For den eneste der trænger til et los i røven, det er David selv.
show less
Danmark, ca 1958
Hovedpersonen David Dechel på 17 år bliver samlet op af en betjent, fordi hans slips har sat sig fast i en cigaretautomat. Også lidt fordi han opfører sig underligt og af og til som en hund, der bider folk i benene. David bliver indlagt på den lukkede afdeling med tremmer for vinduerne og en tid lang er han ret forvirret. Davids far er død. Davids mor har giftet sig igen med en rendyrket og tomhjernet tyr Fabby (sådan kaldtet på grund af sit efternavn Fabian), der kun tænker på en ting. David har en søster Kamma og en storebror Hugo. Hugo er udpræget materialistisk indstillet og forstår slet ikke Davids kvaler. Hugo er gift med Chrissy og de har en lille datter Lindy., som David har det fint med. David går show more i gymnasiet og har latin og skal skrive stile, fx en om traditioner. Traditioner og floskler hænger David ud af halsen, så han skriver en stil der er en floskelfyldt hyldest til traditioner, mest for at drille værelseskammeraten Hubert. David får UG- for sin stil.
Familien Dechel svømmer i penge fordi faderen skiftede fra bronzestøberi over til bakelit og endelig over til plastik. David var egentlig helst fri for fabrik og penge. David er lun på pigen Lis, men det tør han ikke sige til hende, fordi han er bange for at det hele ender i floskler og Hollywood-klicheer.
På hospitalet stifter David bekendtskab med en hr Traubert, der er paranoid. Fordi Fabby ikke er så klog, får David en stak kanonslag i stedet for en kasse cigarer, men hr Traubert bruger kanonslagene med stor fornøjelse til at sætte lidt fut i afdelingen og de andre patienter. David tænker tilbage på dagene før han slipseepisoden. Han gik fra en af timerne med yndlingslæreren "gamle Jacob" og sparkede Jacob bagi, da denne holdt formaningstale over ham.
De voksne omkring David er lidt plim. Faderen drak, moderen er sexfikseret, Jacobs kone hører ikke hvad man siger og hun ryster på hænderne, Lis's mor er på sovetabletter. Men det er David, der bliver sendt på nervesanatorie.
Hr Traubert går til angreb i tordenvejr med sine kanonslag, men bliver svitset af et lyn og dør, mens David ser på. Kort efter checker David ud af sanatoriet og får sig endelig taget sammen til at ringe til Lis.

Vældig godt skrevet bog om opvækstproblemer og det at blive voksen. Romanen tegner et tidsbillede uden at være helt umuligt tidsbundet af den grund. Nok bliver man ikke plaget med latin og Cæsars krige så meget mere og referencerne til James Dean og Kim Novak er lidt forstyrrende, men alligevel kan man sagtens læse bogen med udbytte her over 50 år senere.
show less
½
Danmark, ca 1958
Hovedpersonen David Dechel på 17 år bliver samlet op af en betjent, fordi hans slips har sat sig fast i en cigaretautomat. Også lidt fordi han opfører sig underligt og af og til som en hund, der bider folk i benene. David bliver indlagt på den lukkede afdeling med tremmer for vinduerne og en tid lang er han ret forvirret. Davids far er død. Davids mor har giftet sig igen med en rendyrket og tomhjernet tyr Fabby (sådan kaldtet på grund af sit efternavn Fabian), der kun tænker på en ting. David har en søster Kamma og en storebror Hugo. Hugo er udpræget materialistisk indstillet og forstår slet ikke Davids kvaler. Hugo er gift med Chrissy og de har en lille datter Lindy., som David har det fint med. David går show more i gymnasiet og har latin og skal skrive stile, fx en om traditioner. Traditioner og floskler hænger David ud af halsen, så han skriver en stil der er en floskelfyldt hyldest til traditioner, mest for at drille værelseskammeraten Hubert. David får UG- for sin stil.
Familien Dechel svømmer i penge fordi faderen skiftede fra bronzestøberi over til bakelit og endelig over til plastik. David var egentlig helst fri for fabrik og penge. David er lun på pigen Lis, men det tør han ikke sige til hende, fordi han er bange for at det hele ender i floskler og Hollywood-klicheer.
På hospitalet stifter David bekendtskab med en hr Traubert, der er paranoid. Fordi Fabby ikke er så klog, får David en stak kanonslag i stedet for en kasse cigarer, men hr Traubert bruger kanonslagene med stor fornøjelse til at sætte lidt fut i afdelingen og de andre patienter. David tænker tilbage på dagene før han slipseepisoden. Han gik fra en af timerne med yndlingslæreren "gamle Jacob" og sparkede Jacob bagi, da denne holdt formaningstale over ham.
De voksne omkring David er lidt plim. Faderen drak, moderen er sexfikseret, Jacobs kone hører ikke hvad man siger og hun ryster på hænderne, Lis's mor er på sovetabletter. Men det er David, der bliver sendt på nervesanatorie.
Hr Traubert går til angreb i tordenvejr med sine kanonslag, men bliver svitset af et lyn og dør, mens David ser på. Kort efter checker David ud af sanatoriet og får sig endelig taget sammen til at ringe til Lis.

Vældig godt skrevet bog om opvækstproblemer og det at blive voksen. Romanen tegner et tidsbillede uden at være helt umuligt tidsbundet af den grund. Nok bliver man ikke plaget med latin og Cæsars krige så meget mere og referencerne til James Dean og Kim Novak er lidt forstyrrende, men alligevel kan man sagtens læse bogen med udbytte her over 50 år senere.
show less
½
Det er ikke nemt at være ung. Det var det tilsyneladende heller i 1950’erne, da Leif Panduro udgav sin roman Rend mig i traditionerne. Her sidder den 17-årige David på et nervesanatorium ved Øresund og fortæller om, hvordan han egentlig er havnet der. Det er en historie om familiesvigt, kærlighed og en opvækst, der slet ikke er nem, selvom man kommer fra livets solskinsside.

Davids far er død en alkoholrelateret død og hans mor er selvoptaget og fraværende. Det er ikke så sært, at han vokser op uden rigtigt at vide, hvordan han skal knytte sig til andre. Da hans hoved samtidig bliver proppet med gymnasial viden, ligger fremmedgørelsen lige for.

Han kan ikke holde fraser og klicheer ud, og han har konstant en fornemmelse af, show more at alle ord og handlinger for længst er prøvet af og slidt ned i Hollywoods drømmefabrik. Mest af alt de ord, der handler om kærlighed. David render rundt med en ”brintbombe” i maven, og det hele koger over til gammel-elev dag lige før eksamen. Benene kan ikke holde sig i ro, han begynder at sparke folk bagi, og han bliver i det hele taget løjerlig, inden han går sin vej og ender med et sammenbrud.

Den eneste David rigtig kan identificere sig med er pigen Lis. Hun er ”mægtig ironisk”, og det passer David godt, for han kan ikke holde de voksnes komediespil og alvorsfulde miner ud. Men ironien og angsten for at ende som en kliché gør det også helt umuligt for ham at sige det, han gerne vil: at han holder betydeligt mere af hende end som så.

Rend mig i traditionerne er en morsom bog. Panduro har et klart blik for tilværelsens absurditeter og ufrivillige komik, men det er en komik, der vokser frem på en alvorlig baggrund. David ender vitterligt helt ude i tovene, og selvom han kun har hån til overs for psykologer, så har han virkelig brug for dem. Den blanding fanger Peter Bollerslev fint i sin oplæsning.

Romanen er helt fortjent blevet en dansk klassiker. Hvis du ikke har læst den allerede, så skynd dig at finde en lejlighed til at gøre det.
show less

Members

Recently Added By

Author Information

Picture of author.
32+ Works 538 Members

Awards and Honors

Series

Belongs to Publisher Series

Common Knowledge

Canonical title
Kick Me in the Traditions
Original publication date
1958
Related movies
Rend mig i traditionerne (1979 | IMDb)

Classifications

Genres
Fiction and Literature, General Fiction
DDC/MDS
839.81Literature & rhetoricGerman & related literaturesOther Germanic literaturesDanish and Norwegian literaturesDanish
LCC
PT8175 .P35 .R4Language and LiteratureGerman, Dutch and Scandinavian literaturesDanish literatureIndividual authors or works1900-1960

Statistics

Members
114
Popularity
284,152
Reviews
4
Rating
½ (3.68)
Languages
Danish, English, Norwegian (Bokmål), Swedish
Media
Paper, Audiobook
ISBNs
11
ASINs
4