Manuel de las Rivas

RELACIÓN DE LAS PERSONAS QUE SALIERON AL AUTO DE FÉ ...

INTRODUCCIÓN

LA «RELACIÓN» DEL AUTO DE FE
CELEBRADO EN LOGROÑO EN 1610

"BRUJA es una palabra que tiene carnet de identidad pirenaico"
Así inicia Lisón Tolosana el capítulo 2 de su obra, Las brujas en la
historia de España, capítulo que se abre con el ilustrativo epígrafe
«La bruja satánica viene de Francia» 2. Y como ya es sabido, desde el
P. Vélez y «El Filósofo Rancio», que, frente a lo que desde su
optimismo cósmico se show more empeñaron en demostrar artistas, literatos y
erotómanos, de París no viene la luz, sino el libertinaje filosófico y el
pecado nefando, podría dar la sensación de que el antropólogo
aragonés se sumaba incondicionalmente a la lista de reaccionarios
erradicadores del modelo vital francés. Pero no es así, no hay que
asustarse. Lisón Tolosana se ha limitado a dejar constancia de los
orígenes geográficos de un método de caza de brujas, que vistió sus
mejores galas en los inicios del siglo XVII, año de 1609, en el país de
Labourd, merced a las actuaciones del juez bordelés Pierre de
Lancre3, y de una estructuración sistemática de la brujomanía,
relacionándola con prácticas satánicas, que sería la clave, tanto de los
juicios del Labourd como de los que hubieron de sufrir, en manos de
la Inquisición, las famosas brujas de Zugarramurdi.

Ya en otro de sus textos capitales para el tema, el mismo Caro
Baroja alude a que «el estudio de la Brujería, en general, y el de Ia
Brujería vasca en particular, han estado de moda durante los últimos
años». Y aunque la edición que manejo de dicho texto se remonte a
1980, hay que advertir que esa show less