Jay R. Crook

Abraham compara al patriarca bíblico de los escritos judeocristianos con la imagen más idealizada de él que se encuentra en el Corán y el Comentario coránico de Surabadi. Este volumen de la serie La Biblia: Una Perspectiva Islámica enfoca esta diferencia. El Abraham islámico es un monoteísta noble e implacable, un musulmán en el sentido universal. A diferencia del Abraham bíblico, no contemporiza ni compromete su honor. Se revisan las relaciones de Abraham con Sara y Agar, así show more como la identidad del sacrificio: ¿Isaac o Ismael? También vemos el infanticidio en Canaán. Otros temas incluyen: Taré o Azar, la ubicación de Ur, Abraham y los ídolos, Abraham y el fuego y la estación de Abraham. Por ser parte del ciclo abrahámico, se examina la historia de Lot y la destrucción de las Ciudades de la Llanura.
La historia de Abraham está precedida por dos historias patriarcales extraídas del Corán y la tradición islámica con posibles conexiones bíblicas: la destrucción del pueblo de Hud y Saleh y el Thamud. show less

Jesús, hijo de dios o profeta? Jesús, aunque no es tan central en el Islam como lo es en el cristianismo, es venerado por todos los musulmanes. Este estudio de su vida e impacto en La Biblia: una serie de perspectivas islámicas compara al Jesús del cristianismo con el Jesús del Islam a través de un examen detallado del registro bíblico, las referencias corónicas a Él y las historias de Surabadi sobre Él en su siglo XI. Comentario Coránico. Muchas otras fuentes clásicas son show more llamadas por su testimonio. En las historias del nacimiento de Jesús, su obra milagrosa y su naturaleza especial, el Islam puede diferir en detalles, pero no existe un gran desacuerdo hasta que alcanzamos los eventos definitorios de la crucifixión y su resultado. Con el verso coránico no lo mataron ni lo crucificaron, pero a ellos les parecía que (Q. 4: 158), la visión islámica del Jesús humano se separa del Jesús sobrehumano del cristianismo. La última sección del libro analiza la Segunda venida en el cristianismo y el islam, y el impacto de las creencias escatológicas en las relaciones cristoislámicas.
El volumen incluye material introductorio sobre Jesús, la Trinidad y Mariolatrí­a. También se examinan las historias de Marí­a, su escándalo, Zacarí­as y Juan el Bautista. - Jesus, son of God or Prophet? Jesus, though not as central in Islam as he is in Christianity, is revered by all Muslims. This study of his life and impact in The Bible: An Islamic Perspective series compares the Jesus of Christianity with the Jesus of Islam through a detailed examination of the Biblical record, the Quranic references to him, and Surabadi´s stories about him in his 11th-century Quranic Commentary. Many other classical sources are called upon for their witness. In the stories of Jesus birth, his miracle working, and his special nature, Islam may differ in detail, but there is no broad disagreement until we reach the defining events of the crucifixion and their outcome. With the Quranic verse They slew him not nor crucified him, but it appeared so unto them (Q. 4:158), the Islamic view of the human Jesus separates from the superhuman Jesus of Christianity. The last section of the book reviews the Second Coming in Christianity and Islam, and the impact of eschatological beliefs upon Christo-Islamic relations.
The volume includes introductory material about Jesus, the Trinity, and Mariolatry. The stories of Mary, her Scandal, Zechariah, and John the Baptist are also examined. show less

"El hombre que inventó el cristianismo: San Pablo"; Así­, Aldous Huxley. Pablo y el cristianismo primitivo en La Biblia: una perspectiva islámica serie examina la vida y obra del hombre cuya divinización de Jesús, en opinión de muchos musulmanes, hizo de la llegada del Profeta del Islam una necesidad cósmica. El Corán, mientras hace muchas referencias a Jesús, Marí­a, Juan el Bautista y otras figuras bí­blicas, ignora por completo a Pablo. La notable carrera de Pablo, tal como show more se relata en la Biblia y en otros escritos tempranos, se revisa y compara con la impresión islámica medieval de Surabadi en su Comentario. Al analizar el registro bí­blico, así como la historia de Surabadi, podemos apreciar mejor el papel crucial de Paul en los eventos que formaron el cristianismo primitivo y las razones por las que el Islam rechazó su cristologí­a. Las batallas de Paul con la Ley y sus relaciones con James, Peter y otros, así­ como el misterio de su destino, se detallan. Las versiones islámicas de historias tempranas como los Compañeros de la Cueva, Barsisa y San Jorge también se revisan. Finalmente, el epí­logo del autor a toda la Biblia completa el volumen con un pedido de tolerancia mutua. - "The man who invented Christianity St. Paul"; thus, Aldous Huxley. Paul and Early Christianity in The Bible: An Islamic Perspective series examines the life and work of the man whose divinization of Jesus, in the opinion of many Muslims, made the coming of the Prophet of Islam a cosmic necessity. The Quran, while making many references to Jesus, Mary, John the Baptist, and other Biblical figures, ignores Paul completely. The remarkable career of Paul, as told in the Bible and other early writings, is reviewed and compared with Surabadi´s medieval Islamic impression of it in his Commentary. By analyzing the Biblical record as well as Surabadi´s story, we may better appreciate Paul´s crucial role in the events that formed early Christianity and the reasons for Islam´s rejection of his Christology. Paul´s battles with the Law and his relations with James, Peter, and others, as well as the mystery of his fate, are detailed. The Islamic versions of early stories such as the Companions of the Cave, Barsisa, and St. George are also reviewed. Finally, the author´s Afterword to the entire Bible completes the volume with a plea for mutual tolerance. show less

En El Nuevo Testamento: una perspectiva islámica, el autor compara las historias del Nuevo Testamento de María, Jesús y otros con los breves avisos sobre ellos en el Corán y las historias más completas en un Comentario medieval Coránico representativo, el del musulmán sunita, Surabadi. Las historias se examinan en detalle desde un punto de vista musulmán, y se exploran las diferencias entre las formas tradicionales cristianas e islámicas, así­ como las razones de tales show more diferencias. El libro se convierte en un viaje a través de la literatura y la historia del mundo clásico en busca de Jesús y su intérprete principal, Paul. Yendo más allá de las historias bíblicas familiares, se aventura en escritos cristianos paganos y no canónicos cristianos, a menudo con resultados sorprendentes. El análisis de las historias mismas está precedido por una extensa Introducción que examina las credenciales de los documentos básicos islámicos y bí­blicos del estudio, incluido un examen detallado de las teorías modernas sobre la historia textual y el desarrollo del Nuevo Testamento, de particular importancia para el lector. interesado en la religión comparada. Los muchos temas discutidos en este volumen incluyen: literatura oral, Palestina romana y sus sectas judías, los evangelios y el canon del Nuevo Testamento, escritos extrabí­blicos, Juan el Bautista, la Trinidad, Mariolatry, la Natividad, la naturaleza del Mesí­as, la Pasión, el Paráclito, el Armagedón e incluso San Jorge y el Dragón. Se dedica mucho espacio a una revisión exhaustiva del papel crucial de Pablo en el desarrollo del cristianismo moderno, junto con su conversión, sus relaciones con los Discípulos (especialmente James y Peter) y las controversias sobre la circuncisión y la Ley mosaica. El Nuevo Testamento: una perspectiva islámica es un recurso valioso para promover el diálogo y la comprensión interreligiosa. Se incluye un glosario y extensas Bibliografí­as. -
In The New Testament: An Islamic Perspective, the author compares the New Testament stories of Mary, Jesus, and others with the brief notices about them in the Quran and the fuller stories in a representative medieval Quranic Commentary, that of the Sunni Muslim, Surabadi. The stories are examined in detail from a Muslim point of view, and the differences between the traditional Christian and the Islamic forms explored, as well as the reasons for such differences. The book becomes a journey through the literature and history of the Classical world in search of Jesus and his principal interpreter, Paul. Going beyond the familiar Biblical stories, it ventures into unfamiliar pagan and non-canonical Christian writings, often with surprising results. The analysis of the stories themselves is preceded by an extensive Introduction examining the credentials of the basic Islamic and Biblical documents of the study, including a detailed examination of modern theories about the textual history and development of the New Testament, of particular importance for the reader interested in comparative religion. The many topics discussed in this volume include: oral literature, Roman Palestine and its Jewish sects, the gospels and the New Testament canon, extra-Biblical writings, John the Baptist, the Trinity, Mariolatry, the Nativity, the nature of the Messiah, the Passion, the Paraclete, Armageddon, and even St. George and the Dragon. Much space is devoted to a thorough review of the crucial role of Paul in the development of modern Christianity, together with his conversion, his relations with the Disciples (especially James and Peter), and the controversies over circumcision and the Mosaic Law. The New Testament: An Islamic Perspective is a valuable resource for furthering interfaith dialogue and understanding. A glossary and extensive Bibliographies are included. show less