La vie sexuelle d'emmanuel kant (French Edition)
by Jean-Baptiste Botul
On This Page
Tags
Recommendations
Member Reviews
Disse åtte kåseriene ble holdt i Paraguay i 1946. Botuls publikum besto utelukkende av tyske emigranter som hadde stiftet en koloni de kalte Nueva Königsberg. De var alle beundrere av Kant, og levde slik filosofen selv skal ha gjort. De kledde seg som Kant, spiste og sov som ham, og gikk hver ettermiddag den samme legendariske spaserturen i kulissene de hadde bygget til minne om gatene hjemme i Königsberg. Temaet om Kants seksualliv var av ytterste interesse for kolonistene siden et samfunn som praktiserer total avholdenhet i Kants ånd er jo dømt til å dø ut. Botul selv mente at "Kants seksualitet er kongeveien til forståelse av kantianismen", og at med denne innfallsvinkelen kunne han nå lese Kritikk av den rene fornuft som show more "et drama og en selvbiografi" og han lar her sine geniale analytiske evner og teoretiske dristighet blomstre. show less
Sep 2, 2009Norwegian
Ratings
Members
- Recently Added By
Published Reviews
ThingScore 100
Ref. f-b.no:
Arneberg er et relativt nystartet forlag, og denne lille boken er allerede et villskudd i katalogen. Jeg mener i positiv forstand – men allikevel ikke bare. Man skal være ganske langt inne i filosofiinteressen for å la seg, ehem, pirre av en tittel som Immanuel Kants seksualliv.
Franskmannen Jean-Baptiste Botul (1896-1947), selv filosof, hevdet på sin side at sexen var show more "kongeveien" til å forstå den store tenkerens livsverk.
Fødselsforholdene rundt tekstene i denne boken er så kuriøse at de nesten kan bli tatt for å være ljug. Men litt leting bekrefter det hele: Botul er en filosofihistorisk kultfigur, som nå "endelig" foreligger på norsk – og det med åtte kåserier, opprinnelig holdt i serie for en gruppe tyske immigranter i Paraguay (!) like etter annen verdenskrig. Gruppen kalte seg "Nueva Königsberg", og forsøkte etter beste evne å leve akkurat slik Kant gjorde. Både filosofi og formeringsevner var tilsynelatende relevante temaer nok.
Immanuel Kant hadde ikke noe seksualliv, i aktiv forstand. Dette er en opplest og vedtatt sannhet, som vel heller ikke bestrides her. Kant levde sitt 1700-talls liv i det som nå er russiske Kaliningrad (den gang prøyssiske Königsberg), meget ensomt og pertentlig. Han spaserte ved nøyaktige klokkeslett hver ettermiddag.
Botul innleder med at han føler seg skremt og fremmedgjort av Kants filosofi. Man skulle da tro at denne boken kan leses med stort utbytte også av dem som ikke er bevandret i denne mektige skriftverdenen.
Dette stemmer nok knapt. Som litteratur er Kants verk nokså knastørt, men vi er alle barn av hans grunnsprinsipper. Kant har nemlig preget den moderne tenkemåten helt avgjørende. Hans subjektsdoktriner og kristendoms-alternative morallære er stadig åpne for tolkning, for eksempel som "moderat" alternativ til radikale filosofiske løsninger som marxisme og eksistensialisme.
Radikalt er det også å skrive som Botul: "For meg er kantianismen en livsstil mer enn en lære. Den er gester og positurer mer enn en samling tekster eller et begrepsapparat." Det han gjør er først og fremst å unnskylde Kants jomfrudom og gåtefulle ensomhet. For hans filosofi og hans praktiske lærergjerning var slikt åpenbart helt nødvendig. Både ekteskap, svette og sæduttømming stred ham absolutt imot. Filosofisk nysgjerrighet slekter imidlertid på den erotiske. Eller omvendt. Ifølge forlagets vaskeseddeltekst viser Botul her frem sine "geniale analytiske evner og teoretiske dristighet".
Kapitlene er i skrevet gladfordøyelig, med spenst. Og avrundingen er absolutt konkluderende og underfundig show less
Arneberg er et relativt nystartet forlag, og denne lille boken er allerede et villskudd i katalogen. Jeg mener i positiv forstand – men allikevel ikke bare. Man skal være ganske langt inne i filosofiinteressen for å la seg, ehem, pirre av en tittel som Immanuel Kants seksualliv.
Franskmannen Jean-Baptiste Botul (1896-1947), selv filosof, hevdet på sin side at sexen var show more "kongeveien" til å forstå den store tenkerens livsverk.
Fødselsforholdene rundt tekstene i denne boken er så kuriøse at de nesten kan bli tatt for å være ljug. Men litt leting bekrefter det hele: Botul er en filosofihistorisk kultfigur, som nå "endelig" foreligger på norsk – og det med åtte kåserier, opprinnelig holdt i serie for en gruppe tyske immigranter i Paraguay (!) like etter annen verdenskrig. Gruppen kalte seg "Nueva Königsberg", og forsøkte etter beste evne å leve akkurat slik Kant gjorde. Både filosofi og formeringsevner var tilsynelatende relevante temaer nok.
Immanuel Kant hadde ikke noe seksualliv, i aktiv forstand. Dette er en opplest og vedtatt sannhet, som vel heller ikke bestrides her. Kant levde sitt 1700-talls liv i det som nå er russiske Kaliningrad (den gang prøyssiske Königsberg), meget ensomt og pertentlig. Han spaserte ved nøyaktige klokkeslett hver ettermiddag.
Botul innleder med at han føler seg skremt og fremmedgjort av Kants filosofi. Man skulle da tro at denne boken kan leses med stort utbytte også av dem som ikke er bevandret i denne mektige skriftverdenen.
Dette stemmer nok knapt. Som litteratur er Kants verk nokså knastørt, men vi er alle barn av hans grunnsprinsipper. Kant har nemlig preget den moderne tenkemåten helt avgjørende. Hans subjektsdoktriner og kristendoms-alternative morallære er stadig åpne for tolkning, for eksempel som "moderat" alternativ til radikale filosofiske løsninger som marxisme og eksistensialisme.
Radikalt er det også å skrive som Botul: "For meg er kantianismen en livsstil mer enn en lære. Den er gester og positurer mer enn en samling tekster eller et begrepsapparat." Det han gjør er først og fremst å unnskylde Kants jomfrudom og gåtefulle ensomhet. For hans filosofi og hans praktiske lærergjerning var slikt åpenbart helt nødvendig. Både ekteskap, svette og sæduttømming stred ham absolutt imot. Filosofisk nysgjerrighet slekter imidlertid på den erotiske. Eller omvendt. Ifølge forlagets vaskeseddeltekst viser Botul her frem sine "geniale analytiske evner og teoretiske dristighet".
Kapitlene er i skrevet gladfordøyelig, med spenst. Og avrundingen er absolutt konkluderende og underfundig show less
added by kirstenlund
Lists
Fakes, Forgeries, and Fictitious Authors
112 works; 4 members
Author Information
17 Works 148 Members
Classifications
Statistics
- Members
- 53
- Popularity
- 573,728
- Reviews
- 1
- Rating
- (3.00)
- Languages
- 10 — Dutch, English, French, German, Hungarian, Italian, Norwegian (Bokmål), Polish, Portuguese, Spanish
- Media
- Paper, Ebook
- ISBNs
- 13
- ASINs
- 2
