On Heroes and Tombs

by Ernesto Sabato

Trilogía Sábato (2)

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Description

Portrays the search for a remedy to the despair caused by political repression and the struggle against a historical precedent that destroys free will in a story set in Argentina during Peron's first years.

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27 reviews
Një libër që ngërthen në vete të gjitha llojet e romaneve, nga ai gotik te sentimentali, nga romani filozofik te satira sociale, por që më në fund mund të cilësohet vetëm siç e ka përshkruar Gombrowicz-i, 'i llojit plot me dyshime, nga ato romane që lexohen me një frymë, dhe [që] kur i mbarojmë së lexuari vërejmë se ka ardhur ora katër e mëngjesit'.
Dio mio che fatica!
Sarà un po' colpa del trasferimento a Berlino, ma ho faticato moltissimo a terminare questo romanzo, questo mosntrum tripartito che, se non fosse per le corrispondenze stilistiche semprebrebbe frutto di tre perse differenti.
La prima parte, che nanna la storia tormentata di Martino e Alessandra, si legge di un fiato e comprende alcuni dei momenti più fulminanti dal punto di vista narrativo, linguistico e filosofico, compresa una divertentissima stroncatura di Borges.
La parte centrale, il famigerato Rapporto sui ciechi, è una specie di romanzo breve a sé stante, un saggio psicopatico e surreale sul male e sul bene.
La terza parte è in qualche modo storica e ricostruisce, attraverso i rapporti tra Bruno e Fernando, show more la storia della sciagurata famiglia Olmos, che è legata indissolubilmente a quella dell'Argentina. show less
Lo leí hace diez años y Alejandra y Fernando me siguen comiendo la cabeza . Sábato te encandila con su voz argentina y te desvela con sus personajes desquiciados .

Me late una canción entre las sienes cada vez que lo leo ...

¡Loco! ¡Loco! ¡Loco!
Cuando anochezca en tu porteña soledad,
por la ribera de tu sábana vendré
con un poema y un trombón
a desvelarte el corazón.


(Es inevitable)

El mejor libro de la literatura argenta .
Un libro bien hilvanado entre sus historias interconectadas, es mejor que el tunel y a su vez lo mejora en el espacio que le dedica a la historia de Castel presentándote un punto de vista nuevo aunque surrealista, quizás presentado por la locura de uno de los personajes o quizás no.
Leia reviews y a muchos les aflora una muy buena prosa para hablar bien de este libro, me parece que es un poco musa sobre héroes y tumbas.

Exquisito y sin desperdicio el capitulo donde habla de literatura, genial la historia familiar en torno a Lavalle. Los temas tratados aqui como la soledad, la tragedia, la obsesion y la locura se sienten en serio, en una forma de narrar con metáforas atractivas y hasta crudas.

Muy buen libro, lo recomiendo
Impecable, potente, complejo y atrapante. Uno de esos libros que hay que leer en forma pausada, asimilando cada detalle y frase. No por nada es uno de los clásicos fundamentales de la literatura Argentina.
Full disclosure, I didn't finish this, even after a second attempt some years later. Sabato's attempt to create this profoundly enigmatic central character the whole narrative revolves around is so forced and pretentious, it became bathos for me. The Tunnel was readable. If you really want to encounter an amazing under-appreciated Argentinian boom writer not named Borges or Cortazar, read ANYTHING by Juan Jose Saer. Tho start with The Witness.
Es una obra de profunda introspección psicológica, que indaga en los conflictos internos de unos personajes y un país, Argentina, llenos de contradicciones.

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Ernesto Sábato was born in Rojas, Argentina on June 24, 1911. He earned a doctorate in physics from Universidad Nacional de La Plata and worked in Paris on atomic radiation at the Joliot-Curie Laboratory. He began writing in 1941 and was a prolific essayist on subjects such as science, national culture and human rights. He wrote several novels show more including The Tunnel (1948), On Heroes and Tombs (1961) and The Angel of Darkness (1974). He received numerous awards including the French Legion of Honour, the Medici Prize of Italy and Spain's Cervantes Prize. He was also a painter and his works were once displayed at the Pompidou Centre in Paris. He led an investigation into crimes committed under the military dictatorship of Argentina from 1976 to 1983. The commission's reports served as the basis for prosecuting leading figures of the dictatorship after the return to democracy. He died of complications from bronchitis on April 30, 2011 at the age of 99. (Bowker Author Biography) show less

Some Editions

Lane, Helen R. (Translator)

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Common Knowledge

Canonical title
On Heroes and Tombs
Original title
Sobre héroes y tumbas
Original publication date
1961
Important places
Buenos Aires, Argentina; Parque Lezama, Buenos Aires, Argentina; Barracas, Buenos Aires, Argentina
Important events
Bombardeo de la Plaza de Mayo (1955-06-19); Muerte de Lavalle ( [1841])
Dedication*
a mia moglie
First words*
Le prime indagini rivelarono che l'antico Belvedere, che serviva da camera da letto ad Alessandra, venne chiuso a chiave dall'interno da Alessandra stessa.
Notizie preliminari
Sedette su una panchina, vicino alla statua, e rimase senza far niente, abbandonato ai suoi pensieri.
Quotations*
Andai così elaborando una serie di teorie, perché l'idea che fossimo governati da un Dio onnipotente, onnisciente e benevolo mi pareva tanto contraddittoria che non credevo neppur si potesse prendere sul serio. Arrivato all... (show all)'età delle bande di teppisti avevo già elaborato le seguenti possibilità:
1. Dio non esiste.
2. Dio esiste ed è una canaglia.
3. Dio esiste, ma ogni tanto dorme: i suoi incubi sono la nostra esistenza.
4. Dio esiste, ma ha degli accessi di follia: quegli accessi sono la nostra esistenza.
5. Dio non è onnipresente, non può stare dappertutto. A volte è assente: è in altri mondi? in altre cose?
6. Dio è un povero diavolo, alle prese con problema troppo complicato per le sue forze. Lotta con la materia come un artista con la sua opera. Qualche volta, in qualche momento, riesce ad essere Brahms, ma generalmente è un disastro.
7. Dio è stato sconfitto prima dell'inizio della Storia dal Principe delle Tenebre. E sconfitto, convertito in presunto diavolo, è doppiamente screditato, visto che gli si attribuisce la paternità di questo rovinoso universo.
Non le ho mica inventate io tutte queste possibilità, anche se a quell'epoca ne ero convinto: più tardi mi sono reso conto che alcune di esse erano state tenaci convinzioni degli uomini, soprattutto l'ipotesi del Demonio trionfante. Per più di mille anni uomini intrepidi e lucidi hanno dovuto affrontare morte e tortura per aver svelato il segreto. Furono annientati e dispersi, poiché, è evidente, le forze che dominano il mondo non si arrestano dinanzi a delle bazzecole quando sono capaci di fare quel che di solito fanno. E così, poveri diavoli o genii, furono allo stesso modo tormentati, bruciati dall'Inquisizione, impiccati, scorticati vivi, paesi interi furono decimati e dispersi. Dalla Cina fino alla Spagna, le religioni di stato (cristiani o mazdeisti) ripulirono il mondo da qualunque tentativo di rivelazione. E si può dire che in un certo senso raggiunsero il loro scopo. Perché anche quando alcune delle sette non poterono essere distrutte, si convertirono a loro volta in una nuova fonte di menzogna, come è successo coi maomettani. Vediamo il meccanismo: secondo gli gnostici, il mondo sensibile è stato creato da un demonio chiamato Jehova. Per lungo tempo la Suprema Divinità lascia che operi liberamente nel mondo, ma infine invia suo Figlio affinché temporaneamente abiti nel corpo di Gesù, per liberare in questo modo il mondo dai falsi insegnamenti di Mosè. Orbene: Maometto pensava, come qualcuno di questi gnostici, che Gesù non era altro che un essere umano, che il Figlio di Dio era sceso in lui nel battesimo e lo aveva abbandonato nella Passione, perché altrimenti non si spiegherebbe il famoso grido: "Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?". E quando i romani e gli ebrei scherniscono Gesù, stanno schernendo una specie di fantasma. Ma il guaio è che in questo modo (e in modo più o meno simile succede nelle altre sette ribelli) non si è scoperta la mistificazione, la si è rafforzata. Perché per le sette cristiane che sostenevano fosse Jehova il Demonio e che con Gesù si iniziava una nuova èra, come per i maomettani, se il Principe delle Tenebre aveva regnato fino a Gesù (o fino a Maometto), ora, in cambio, sconfitto, è ritornato agli inferi. Come si può comprendere,nquesta è una doppia mistificazine: nello stesso momento in cui si indboliva la grande menzogna, questi poveri diavoli la consolidavano.
La mia conclusione è ovvia: continua a governare il Principe delle Tenebre. E questo governo si fa mediante la Sacra Setta dei Ciechi. È tutto così chiaro che quasi mi metterei a ridere se non fossi preso dal panico.
Una maestrina, Norma Pugliese, che ho utilizzato alcuni mesi per studiare certe reazioni degli intellettuali di mezza tacca, pensava, naturalmente, che l'odio e le guerre tra gli uomini erano dovuti alla mutua sconoscenza e a... (show all)ll'ignoranza generale: dovetti spiegarle che l'unica maniera di mantenere la pace tra gli esseri umani era proprio l'ignoranza reciproca e la mancanza di conoscenza, uniche condizioni in cui questi animali sono relativamente benevoli e giusti, dato che tutti siamo abbastanza equanimi verso le cose che non ci interessano.
Last words*
(Click to show. Warning: May contain spoilers.)Scrutando l'orizzonte mentre si abbottonava, Bucich aggiunse: "Bene, a dormire, bocia. Alle cinque filiamo. Domani attraversiamo il Colorado".
Original language
Spanish
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Classifications

Genres
Fiction and Literature, General Fiction
DDC/MDS
863Literature & rhetoricSpanish LiteratureSpanish fiction
LCC
PQ7797 .S214 .S6Language and LiteratureFrench, Italian, Spanish and Portuguese literaturesSpanish literatureProvincial, local, colonial, etc.Spanish America
BISAC

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