Jan van Rijckenborgh (1896–1968)

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LA GNOSIS EGIPCIA ORIGINAL 2

"He llamado a mi hijo de Egipto”

¿Hacia dónde corréis, oh hombres, ofuscados por haberos embriagado con palabras vacías de Gnosis, con palabras de total ignorancia, a las que ya no soportáis y vomitáis? ¡Deteneos, volveos sobrios: mirad de nuevo con los ojos del corazón!
Estas palabras del tercer libro del Corpus Hermeticum resuenan, hoy, con gran fuerza. Nuestra civilización es el ejemplo vivo de la embriaguez que puede producir la saturación de show more palabras vacías de Gnosis, la frenética actividad intelectual que no está impulsada por un corazón puro.

Jan van Rijckenborgh nos muestra, con la destreza de un experto cirujano, los velos que cubren esta antiquísima enseñanza. A veces, lo hace descubriéndonos con extraordinaria crudeza la inmensa tela de araña en la que vivimos atrapados; otras, nos transmite un saber verdadero que reconocemos en nuestro interior.
Su mensaje siempre es el mismo: Deténgase, vuélvase sobrio y, de nuevo, mire con los ojos del corazón, pues en él se encuentra latente el poder original del hombre, la capacidad para liberarse de la engañosa ilusión y realizar el maravilloso misterio de la transfiguración show less

LA GNOSIS EGIPCIA ORIGINAL 3

El bien, Asclepios, está exclusivamente en Dios
La humanidad ha creado, por medio de su cultivado intelecto,
un mundo que le sirve para satisfacer sus deseos y protegerse a
sí misma.
Pero la realidad de vida que ha construido se basa en una idea
del bien y del mal que se alimentan mutuamente. Como dice
Hermes, el mal no demasiado grande equivale aquí al bien, y lo
que aquí es juzgado como bueno es la parte más pequeña del
mal.
Y el hombre que busca, que show more reflexiona en la multiplicidad de la
vida presente, que se pregunta si aún es posible un cambio vital,
si es posible elevarse por encima de la relatividad del bien y del LA GNOSIS EGIPCIA ORIGINAL 2

"He llamado a mi hijo de Egipto”

¿Hacia dónde corréis, oh hombres, ofuscados por haberos embriagado con palabras vacías de Gnosis, con palabras de total ignorancia, a las que ya no soportáis y vomitáis? ¡Deteneos, volveos sobrios: mirad de nuevo con los ojos del corazón!
Estas palabras del tercer libro del Corpus Hermeticum resuenan, hoy, con gran fuerza. Nuestra civilización es el ejemplo vivo de la embriaguez que puede producir la saturación de palabras vacías de Gnosis, la frenética actividad intelectual que no está impulsada por un corazón puro.

Jan van Rijckenborgh nos muestra, con la destreza de un experto cirujano, los velos que cubren esta antiquísima enseñanza. A veces, lo hace descubriéndonos con extraordinaria crudeza la inmensa tela de araña en la que vivimos atrapados; otras, nos transmite un saber verdadero que reconocemos en nuestro interior.
Su mensaje siempre es el mismo: Deténgase, vuélvase sobrio y, de nuevo, mire con los ojos del corazón, pues en él se encuentra latente el poder original del hombre, la capacidad para liberarse de la engañosa ilusión y realizar el maravilloso misterio de la transfiguración
mal, se esfuerza en buscar una luz que le guíe en la creciente
confusión.
Jan van Rijckenborgh, en sus comentarios a La Gnosis Egipcia
Original, tomo tercero, nos aporta con luminosa claridad su
mensaje: el Único Bien, el Bien Absoluto, solamente se
encuentra en Dios. Pero no es fuera de sí mismo donde debe
buscar este bien, sino en lo más profundo del ser del hombre.
Pues, dice Hermes, la malignidad del alma es su ignorancia, su
falta de Gnosis, de conocimiento divino... Por el contrario, la
virtud del alma es la Gnosis, el conocimiento vivo de Dios.
Quien posee este conocimiento es bueno. show less

LOS MISTERIOS GNÓSTICOS DE LA PISTIS SOPHIA

La Pistis Sophia, junto con el Apocalipsis, es el más misterioso de los textos sagrados que dieron nacimiento al verdadero cristianismo gnóstico

Porque, aunque existen numerosos escritos que el hombre religioso toma al pie de la letra en su dimensión histórica, son mucho más importantes los que presentan el aspecto universal de la revelación crística: el esplendor del devenir del verdadero ser humano, el Cristo
interior, de regreso a su show more patria divina.

Estos relatos iniciáticos revelados en la Pistis'Soghia, en la enseñanza que dio Jesús tras su resurrección, no concierne a la consciencia ordinaria del ego humano. Se dirigen a la consciencia superior que debe despertarse por medio de un proceso que conduce del estado
"Juan" (la preparación del camino) al estado "Jesús" (el nacimiento del alma) para alcanzar finalmente al estado "Cristo" (la unión restablecida del alma con el Espíritu).

- Jan van Rijckenborgh nos ha hecho penetrar en el mundo interior del ser humano en el que se despierta esta consciencia superior.

Tal como él dice, todo ocurre en relación con el séptuple campo magnético que le rodea con el fin de dar al sistema cerebro-espinal su papel verdadero: .
-portar la Sabiduría absoluta que irradia de “este vestido de luz", con la que la tradición gnóstica reviste a los liberados. show less