François Châtelet (1925–1985)

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> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Chatelet-Chronique-des-idees-perdues/919334

> CHRONIQUE DES IDEES PERDUES, (conversation avec André Akoun), par François Châtelet, coll. Les grands auteurs, édit. Stock 1977. 241 pages. — Ces contraintes ne sont pas d'ailleurs que physiques ou pécuniaires, comme en témoigne la Chronique des idées perdues de François Châtelet que je lisais en même temps que les Mémoires de Watts. Sans qu’il y aille de simple propos et sans aucun doute show more involontairement, Châtelet nous fait assister à ce qu’on pourrait appeler “la grande misère de la pensée universitaire française”: ces débats à n’en plus finir, ces auto-censures, cette longue et inépuisable dispute autour du marxisme à laquelle personne n’échappe et qui, il faut bien l'avouer, ne change rien au cours des choses; cette pensée “scrupuleuse” enfin qui s’épie elle-même. Quelle grisaille et quelle lassitude comparée à l’exaltation que propage le livre de Watts — cette impression, malgré que Châtelet ne soit dans ses confidences ni amer, ni défaitiste, impression qui n'a au fond rien à voir avec les propos même du philosophe qui constituent une longue réflexion sur l’ordonnance de la cité et de l’Etat (il faut se souvenir que François Châtelet a déjà écrit un livre sur Platon)
Il reste cependant que cette idée de lassitude trouve une justification partielle dans le titre même de l’ouvrage: Chronique des idées perdues.
Pourtant, dans un dernier chapitre intitulé Le bon plaisir, François Châtelet redevient l’homme concret et rejoint en cette immédiateté le monde d’Alan Watts, quand il parle du plaisir de la musique, de “l’art des goûts, des saveurs et des parfums qu’on appelle cuisine et l’art des attouchements, des paroles et des caresses qu’on nomme érotique”. Deux livres pour l'été, en somme. —Jean-Claude DUSSAULT
—BAnQ: La presse, 2 juillet 1977, D. Arts et lettres show less

> De Thaïes de Milet à Porphyre, trois héllénistes analysent l'évolution historique de la pensée grecque. On y rencontre de très nombreuses figures de maîtres spirituels. en un temps où la science, la morale et la religion n'étaient guère séparées, mais où la connaissance de soi progresse de manière continue vers la conscience rationnelle, passant d’une vision mythique de l'homme et du monde à une fabuleuse exploration du processus de la pensée. Tous, de Pythagore et show more d’Héraclite d’Ephèse à Platon, Aristote puis Plotin, ont forgé notre inconscient collectif d’Occidentaux.
—Revue Française de Yoga, (1), Janv. 1990 show less

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