Albert Jacquard (1925–2013)

L'auteur nous propose une lecture croisée du credo de Nicée-Constantinople et des connaissances et recherches scientifiques.
Je regrette avant tout qu'en pré-requis de tout cela, l'existence de Dieu ne soit pas vraiment remise en cause. Ça chiffonne l'indécrottable agnostique que je suis. Et puis cette manie de mettre des majuscules partout quand on parle de dieu! S'il existe, je suis persuadée qu'il n'en a rien à carrer de cette majuscule, et qu'il existe bien d'autres moyens plus show more intéressants de lui montrer du respect.
Je regrette un peu aussi de ne pas bien savoir ce qu'est ce "credo", d'où il vient. Largement comparé avec le sermon sur la montagne, je regrette que le credo soit cité in extenso en fin de livre, mais pas le sermon!
Ceci étant dit, beaucoup de choses intéressantes dans ce bouquin: des explications de plusieurs concepts scientifiques, des propositions d'"actualisation" du crédo au regard des connaissances actuelles, des interprétations et idées ouvertes et magnifiquement humanistes. Quelques exemples (totalement partiaux et partiels):
- Ce qui est important, ce n'est pas tant les faits historiques, ou les anecdotes de la vie de Jésus, mais bien les idées révolutionnaires que Jésus a transmises (comme par exemple l'idée de l'égalité entre les hommes à une époque où l'esclavagisme faisait rage) - (pour autant, on notera que l'auteur continue ensuite à justifier les évènements de la vie -ou plutôt de la mort- de Jésus - soit).
- Sur les discussions et querelles entre écoles dans l'interprétation des textes: "même si la question a un sens, la réponse ne peut résulter d'une observation ou d'un raisonnement, elle ne peut être qu'arbitraire", montrant ainsi le gâchis de ces querelles de clocher (!), leur vanité, même, je dirais.
- Dans les observations scientifiques, j'aime bien cette remarque que "c'est cette succession des évènements qui génère le temps et non le temps qui spontanément s'écoule pour permettre à ceux-ci de se succéder." - je n'avais jamais pensé à cette question, mais j'aime bien.
- La communion, dans le sens de communauté humaine, de mise en commun de nos savoirs et savoir-faire, tout ce qu'on a à gagner de cette communion, c'est ça qui fait de nous des humains, et ce qu'on en fait, une société viable ou un monde en guerre (je résume, hein, mais le discours humaniste derrière me fait tout chaud au coeur).
- "Peu importe à quoi je crois. Il me faut choisir librement à quoi m'engager." show less

The extreme lucidity of Albert Jacquard while he was 81-year old is astonishing. The utopia he's proposing is not a wild dream but something strangely both accessible and hard to achieve, because it only depends on our own ability to do the right choices. If all decision makers were as humanists as himself, this utopia would already be reality since long. What is his utopia? A city where everything would be school. A humanity happy to learn and progress as civilisation.

très bon mais difficile ..à débattre

> Généticien de réputation internationale, célèbre aussi pour ses engagements en faveur des déshérités, Albert Jacquard s'interroge : pourquoi les découvertes des savants ne sèment-elles pas le doute chez les croyants ? Les physiciens Claude Allègre (Dieu face la science) et André Rousset (À la recherche de Dieu : l'approche d'un physicien), ou encore le mathématicien Daniel Sibony (Nom de Dieu), pour ne citer que les plus récents, ont déjà traité le sujet. Mais Albert show more Jacquard fait preuve d'originalité en se posant comme exégète : il ne renie pas son éducation catholique ; bien au contraire, il reprend point par point le Credo pour en commenter chaque terme. La biologie, les mathématiques ou encore la physique, exposées avec le même souci pédagogique que dans La Science à l'usage des non- scientifiques, lui servent à démontrer l'obsolescence de ce texte religieux. Quelques encadrés synthétisent les notions élémentaires de ces disciplines. Ainsi, le rappel de la loi de Mendel permet de comprendre que donner un sexe à Dieu (le Père) relève du blasphème. Les découvertes de Newton, Einstein, Borh et d'autres savants contribuent, tout le long du livre, à actualiser la signification du Credo, qui dans son sens initial, n'est plus qu' "un champ de ruines". Assurément, Albert Jacquard devient ici un auteur inspiré. Ce livre est à la fois un bréviaire de la science d'aujourd'hui et un essai sur la religion. Croyant, agnostique ou féru de science doivent l'avoir lu et le garder précieusement dans leur bibliothèque à côté de… la Bible.
—Franck Mimar - Amazon.fr show less