Raoul Vaneigem
Author of The Revolution of Everyday Life
About the Author
Raoul Vaneigem was a member of the Situationsist International and is the author of many books, including The Revolution of Everyday Life and A Letter to My Children and the Children of the World to Come.
Works by Raoul Vaneigem
A Declaration Of The Rights Of Human Beings: On the Sovereignty of Life as Surpassing the Rights of Man (2001) 65 copies
Rien n'est sacré, tout peut se dire : Réflexions sur la liberté d'expression (2003) 31 copies, 2 reviews
Contributions to the Revolutionary Struggle Intended to be Discussed, Corrected, and Principally Put Into Practice Without Delay (1974) 21 copies
Adresse aux vivants sur la mort qui les gouverne et l'opportunité de s'en défaire (1990) 16 copies, 1 review
TRIVIALIDADES DE BASE SEGUIDO DE AVISO A LOS CIVILIZADOS CON RESPECTO A LA AUTOGESTIÓN GENERALIZADA (TEXTOS DE LA INTERNACIONAL SITUACIONISTA) (1976) 3 copies
Contribution à l'émergence de territoires libérés de l'emprise étatique et marchande : Réflexion sur l'autogestion de la vie quotidienne (2018) 3 copies
Raoul Vaneigem: Self-Portraits and Caricatures of the Situationist International (2015) 2 copies, 1 review
Zwischen der Trauer um die Welt und der Lust am Leben: Die Situationisten und die Veränderung der Haltungen (2011) 2 copies
Modestes propositions aux grévistes : Pour en finir avec ceux qui nous empêchent de vivre en escroquant le bien public (2004) 1 copy
Basic Banalities 1 copy
Terrorismo o rivoluzione 1 copy
Refusals and Passions 1 copy
No Border No Papers 1 copy
Beyond the Impossible 1 copy
Associated Works
Enragés and Situationists in the Occupation Movement, France, May '68 (1968) — Contributor — 94 copies
Tagged
Common Knowledge
- Canonical name
- Vaneigem, Raoul
- Legal name
- Vaneigem, Raoul
- Other names
- Dupuis, Jules-François
Hannaniel, Tristan
Ratgeb
de Cherisy, Julienne
Desessarts, Robert
de Launay, Anne (show all 7)
Thorgal, Michel - Birthdate
- 1934-03-21
- Gender
- male
- Education
- Free University of Brussels
- Occupations
- writer
- Organizations
- Situationist International
- Short biography
- Né en 1934 en Belgique, Raoul Vaneigem, agrégé de lettres, participe activement à l'Internationale situationniste, de 1961 à 1970, au côté de Guy Debord. Il appelle alors dans son Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations les jeunes à un hédonisme radical. "la révolution n'est plus dans le refus de la survie, mais dans une jouissance de soi que tout conjure à interdire" [Le livre des plaisirs, 1979]. Il poursuit un travail de médiéviste sur les hérésies et les formes de résistance au christianisme, faisant le parallèle avec les démarches alternatives d'aujourd'hui. Il publie en 1990, Adresse aux vivants sur la mort qui les gouverne et l'opportunité de s'en défaire, renouvelle son appel une nouvelle fois en 1996, avec Nous qui désirons sans fin, poursuit avec La paresse encore en 1996.
- Nationality
- Belgium
- Birthplace
- Lessines, Hainaut, Belgium
- Associated Place (for map)
- Hainaut, Belgium
Members
Reviews
This book floored me when I first discovered it in City Lights Bookstore in San Francisco in 1988. Written in Paris cafes in the revolutionary fervor of the late '60s, the breathless rhetoric may sound dated today but I wish I had been a part of that era.
J'arrive à maturité pour accepter ce genre de livre! Et c'est superbement écrit!
Il s'agit de vivre malgré ce système qui ne propose qu'un modèle et pourtant tout un chacun sent bien que la vraie vie est ailleurs! En soi et en bannissant les rapports marchands!
Il s'agit de vivre malgré ce système qui ne propose qu'un modèle et pourtant tout un chacun sent bien que la vraie vie est ailleurs! En soi et en bannissant les rapports marchands!
Un livre extrêmement critique sur le système scolaire actuel, comparé à un système militaire, à un système complètement à la bourre par rapport à l'évolution de notre société, et en même temps machine à fournir de la main d'oeuvre aux entreprises, plutôt que lieu réel d'éducation de l'enfant.
Je suis plutôt d'accord avec toutes ces critiques, mais je n'ai pas aimé le ton pris, très peu subtil. J'ai aussi trouvé le raisonnement lui-même peu nuancé, mettant dos à dos show more "nous" et "eux" - pauvres de nous à la recherche d'une sorte de pureté originelle, face à eux, les grands méchants pleins de défauts...
Et puis une petite touche d'angélisme de-ci, de-là, rien de tel pour m'énerver. À mon sens, l'enfant peut être un enfoiré de première... Et puis on a parfois l'impression que l'école porte toute la responsabilité de l'éducation de l'enfant. Qu'en est-il des parents? de la famille en général? De l'entourage, même?
Et puis les phrases sont compliquées! Le vocabulaire recherché, pointu, vieilli, bonjour l'avertissement pour un écolier qui n'y comprendra goutte!
Mais allez zou, tout de même, une citation:
"Un luthier, un maraîcher, un ébéniste, un peintre, un biologiste ont assurément plus et mieux à enseigner que ces hommes d'affaires qui viennent prôner l'adaptation aux lois aléatoires du marché." show less
Je suis plutôt d'accord avec toutes ces critiques, mais je n'ai pas aimé le ton pris, très peu subtil. J'ai aussi trouvé le raisonnement lui-même peu nuancé, mettant dos à dos show more "nous" et "eux" - pauvres de nous à la recherche d'une sorte de pureté originelle, face à eux, les grands méchants pleins de défauts...
Et puis une petite touche d'angélisme de-ci, de-là, rien de tel pour m'énerver. À mon sens, l'enfant peut être un enfoiré de première... Et puis on a parfois l'impression que l'école porte toute la responsabilité de l'éducation de l'enfant. Qu'en est-il des parents? de la famille en général? De l'entourage, même?
Et puis les phrases sont compliquées! Le vocabulaire recherché, pointu, vieilli, bonjour l'avertissement pour un écolier qui n'y comprendra goutte!
Mais allez zou, tout de même, une citation:
"Un luthier, un maraîcher, un ébéniste, un peintre, un biologiste ont assurément plus et mieux à enseigner que ces hommes d'affaires qui viennent prôner l'adaptation aux lois aléatoires du marché." show less
It is an ok book. But Vaneigem is trying to hard to find nice catch-phrases in this book. The excitement I felt at reading short, eye-opening, poetic sentences, interspersed in deep analysis is lost when the deep analysis is removed.
Vaneigem does a big turn from collective action to individual change in this book compared to "The Revolution of Everyday Life". Vaneigem now see change originating from individuals who start living for pleasure. Not from collective action to change institutions show more and the world. I believe this is a mistake on Vaneigems part.
I guess this book may be an eye-opener for people who never read any situationist text or books.* But I think it is better expressed in other works. For example in his own earlier mentioned book; "The Revolution of Everyday Life".
* Vaneigem had of course left the Situationist International when this was written. But, although he take some swings on SI, the perspectives from his time in the organisation largely remains the same. show less
Vaneigem does a big turn from collective action to individual change in this book compared to "The Revolution of Everyday Life". Vaneigem now see change originating from individuals who start living for pleasure. Not from collective action to change institutions show more and the world. I believe this is a mistake on Vaneigems part.
I guess this book may be an eye-opener for people who never read any situationist text or books.* But I think it is better expressed in other works. For example in his own earlier mentioned book; "The Revolution of Everyday Life".
* Vaneigem had of course left the Situationist International when this was written. But, although he take some swings on SI, the perspectives from his time in the organisation largely remains the same. show less
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