Pierre Chaunu (1923–2009)

At the beginning of the sixteenth century, a movement began to sweep through Western Europe, shaking the stability of every state and institution in its path: the Reformation.

900 CHAU 1

Decididamente a História pura e dura não é dos assuntos que mais me interessam, ou então, com dizia o professor Marques de Almeida, a História é uma ciência pouco explicativa.
Este livro só episodicamente é interessante quando fala das atitude perante a morte, das quezílias doutrinais e pouco mais.
Por outro lado, nota negativa a Pierre Chaunu, para quem a Península Ibérica de 1250 a 1550 se resume a Espanha! Inadmissível que um historiador desta envergadura tenha uma visão tão show more chauvinista que faça da França o centro do mundo rodeado pelos países periféricos de Inglaterra, Alemanha e Itália, ficando o resto do mundo para futura descoberta. show less

Se divide en dos partes. En la primera analiza la evolución de la población mundial a lo largo de la historia, y en la segunda la situación demográfica actual, centrándose básicamente en Europa central. La idea principal es que los comportamientos demográficos, reflejados en la evolución de la población, tienen su origen en la mentalidad colectiva de cada época. En principio, la idea es muy acertada y, de hecho, le permite establecer análisis muy certeros sobre el bajón show more demográfico de los siglos III-VIII o sobre cómo un sistema mental basado en el matrimonio tardío y el control estricto de la sexualidad extramatrimonial permitió a la sociedad europea del Antiguo Régimen un crecimiento sostenido. Pero conforme avanza la obra, y sobre todo en la segunda parte, una toma de postura ultracatólica -incluso descalifica al Concilio Vaticano II- le lleva a lanzar auténticos discursos contra lo que llama el "malthusianismo predicador", causa de una auténtica catástrofe. Aunque la idea de base es buena -el discurso que habla de "hijos auténticamente deseados" o de dar mejores condiciones de vida a los que nazcan no es más que la máscara del egoismo a gran escala-, frecuentemente se resuelve en profecías apocalípticas que, afortunadamente, no se han cumplido. Por lo demás, se muestra bastante "chauvinista" y parece que Francia sea el ombligo del mundo; además, su redacción, como es costumbre en este autor, a base de ser original a veces es confusa, y se desearía que olvidase de vez en cuando la poesía para ser más claro. En lo que nos interesa, esto significa un panegírico del retraso del matrimonio femenino no sólo como método de control de la población, sino también con una serie de virtudes morales, sociales y económicas. Naturalmente, acepta de lleno la teoría del "modelo europeo" de Hajnal -era la época-. Lo mejor es que puede servir como ilustración de este modelo teórico. show less