Chantal Mouffe

Um livrinho fácil de ler, mas que soa sempre mais superficial do que eu gostaria e como que escrito às pressas. A introdução de Jean Tiblé não ajuda, fazendo o estilo da introdução-contra, que geralmente só funciona quando se trata de escritos mais estabelecidos e profusos. Não é exatamente uma crítica a um livro que já tem uma preocupação com acessibilidade, o que se espera numa obra assim. Mas sobre o conteúdo: sim, é importante pensar o populismo, qual seja, a estratégia (macro) política que envolve a construção ativa do povo, como noção e como conjunto social. Que isso pressupõe antagonismos sociais (excluídos vs statos quo) e um fundo no qual esses são desenhados (hegemonia), este último abrindo espaço para desestabilizações e lutas contra-hegemônicas, visando eventualmente estabelecer uma nova hegemonia (democrática radical contra a atual neoliberal, no caso do populismo de esquerda).

Pensando, não sei se estamos num interregnum, oportunidade em que a pós-democracia do esvaziamento dos antagonismos políticos abriria espaço para a construção de uma hegemonia que possa ser democraticamente agonística (e não antagonista, de oposição à oligarquia atual) e tornar o "nós" e o coletivo um valor que se impõe afetivamente sobre o individualismo consumista. Tampouco sei se os surtos democráticos atuais, ligados à explosões das causas minoritárias não acabam sendo absorvidos tais como aqueles das décadas de 60.

Sobre a edição. Por mais que eu fique animado com o fato da editora ser nova e a o livro ser bonito, além de trazer um livro recente comentado por aí (que eu não tenha gostado é incidental), devo dizer que a revisão dessa versão (2020) está bastante ruim, com mais de uma ocorrência de linhas repetidas. Há também uma questão menor de o texto das abas estar num tipo ilegível.… (more)

Hegemonía y estrategia socialista es una obra que, desde su primera edición en 1985, se convirtió en una referencia ineludible de las ciencias sociales y ha estado en el centro de diversas discusiones teóricas. En ella, Ernesto Laclau y Chantal Mouffe abordan la crisis del marxismo a través de una crítica a su esencialismo filosófico y a su concepto de sujeto unitario y fundante.
A partir del legado de Gramsci y nutridos en gran medida por el postestructuralismo –en especial la deconstrucción y la teoría lacaniana–, examinan la hegemonía como una categoría central del análisis político y estudian su formulación y su desarrollo. El mundo globalizado y neoliberal, explorado mediante esta categoría, deja de ser el único natural y posible, y se presenta como la expresión de cierta configuración de las relaciones de poder.
En este sentido, los autores sostienen: "La izquierda debe comenzar a elaborar una alternativa creíble frente al orden neoliberal, en lugar de tratar simplemente de administrar a este último de un modo más humano. Esto, desde luego, requiere trazar nuevas fronteras políticas y reconocer que no puede haber política radical sin la identificación de un adversario. Es decir que lo que se requiere es la aceptación del carácter inerradicable del antagonismo".
Es precisamente en esa noción de antagonismo social donde fundan su proyecto socialista: una democracia radical y plural capaz de articular las múltiples luchas contra las distintas formas de subordinación que se libran en los países capitalistas centrales y periféricos.… (more)

Another solid contribution from Chantal Mouffe. Approaches the notion of liberal democracy by way of the concept of paradox, due to the fundamental, constitutive tension (and mutual "contamination" as she puts it) between democracy and liberalism.
Mouffe argues that, contrary to the current "third way" type of politics that claims to have eschewed right- and left-wing as political categories--that claims to have gone beyond political conflict, there is in fact a need to recognize the inherently conflictual nature of democratic politics, and that attempts to sidestep it are bad for democracies.

One particularly interesting insight from Mouffe is that, with regard to the inherent agonism of (liberal?) democracies, not just the neo-liberal, third wave folks but also the pomo, fuzzy thinking leftitsts of today have it wrong, because while they recognize and even valorize "confrontation with the other" or even "infinite controntation with the other", they see such interaction as possible without actual conflict, without antagonism which, Mouffe argues, is essential to politics.

The one disappointing thing about this book is that it seems basically to just build on and re-iterate themes from The Return of the Political, without really introducing anything very new.… (more)